Праздник дарования силы

Учение  (какое) заповедал нам Моисей, – наследие обществу Иакова. (Вт.33:4)

"Вот тебе знамение, что Я послал тебя: когда ты выведешь этот народ из Египта", – сказал Всевышний Моисею, раскрывшись ему в горящем терновом кусте у подножия горы Синай (= гора Моисея, гора Хорив), – " вы совершите служение Богу на этой горе". (Исх.3:12)

Четыре Названия Одного Дня

У праздника Шавуот есть четыре названия:

·       Время Дарования Торы,

·       Праздник Недель (на иврите – шавуот) – Пятидесятница (с греч.)

·       Праздник жатвы первых плодов или День приношения первых плодов –Бикурим

·       Ацерет – "завершающий праздник"

Дарование Торы

Первое название  имело отношение к этому дню еще в самый первый год по выходу из Египта, поскольку именно тогда и была дарована Тора.

19:1 В третьем месяце после исхода сынов Исраэля из земли Египта, в этот день, пришли они в пустыню Синай.

19:2 И отправились они из Рефидим, и пришли в пустыню Синай, и расположились станом в пустыне, и станом стоял там Исраэль против горы.

19:3 И Моше взошел к Богу, и воззвал к нему Бог горы, сказав: Так скажи дому Иакова и возгласи сынам Исраэля:

19:4 Вы видели, что Я сделал Мицраиму, и поднял вас на крыльях орлиных, и принес вас ко Мне.

19:5 И ныне, если слушать будете голоса Моего и хранить Мой завет, то будете Мне сокровищем из всех народов (или: будете Моим достоянием больше всех народов), ибо Мне (принадлежит) вся земля.

19:6 И вы будете Мне царством священников и святым народом. Вот речи, которые тебе говорить сынам Исраэля.

19:7 И пришел Моше, и созвал старейшин народа, и изложил пред ними эти речи, которые заповедал ему Господь.

19:8 И ответили они, весь народ вместе, и сказали: Все, что говорил Господь, исполним. И передал Моше речи народа Господу.

19:9 И сказал Господь Моше: Вот Я приду к тебе в гуще облачной, чтобы слышал народ, как Я говорю с тобой, и также тебе будут они верить вовеки. И поведал Моше речи народа Господу.

19:10 И сказал Господь Моше: Иди к народу и святи (готовь) их сегодня и завтра, и пусть вымоют они свое платье.

19:11 И чтобы готовы были они к третьему дню, ибо в третий день низойдет Господь на глазах у всего народа на гору Синай.

19:12 И грань проведи вокруг народа, говоря: Остерегайтесь восходить на гору и (даже) касаться ее края. Всякий, кто прикоснется к горе, смерти предан будет.

19:13 Да не коснется такого рука, но будет он побит камнями или сброшен вниз (с возвышения), — будь то скот или человек, в живых не быть ему. (А) по долгом трублении рога могут взойти на гору.

19:14 И спустился Моше с горы к народу, и освятил его, и вымыли они свое платье.

19:15 И сказал он народу: Будьте готовы к (сроку) трехдневному; не подступите к женщине.

19:16 И было: на третий день, с наступлением утра, были громы и молнии, и облако тяжелое на горе, и голос шофара сильный очень. И вострепетал весь народ, который в стане.

19:17 И вывел Моше народ навстречу Богу из стана; и стали они у подножия горы (или: под горой).

19:18 А гора Синай дымилась вся, потому что нисшел на нее Господь в огне. И восходил от нее дым, как дым печи обжиговой; и содрогалась вся гора очень.

19:19 И голос шофара нарастал и окреп очень. Моше говорил, а Бог отвечал ему (ниспосланием) голоса.

19:20 И нисшел Господь на гору Синай, на вершину горы, и призвал Господь Моше на вершину горы, и взошел Моше.

19:21 И сказал Господь Моше: Спустись, остереги народ, чтобы не порывались к Господу, видеть, (не то) падет из него много.

19:22 И также священнослужители, подступающие к Господу, должны освятить себя, чтобы не пробил в них бреши Господь.

19:23 И сказал Моше Господу: Не может народ взойти на гору Синай, ведь Ты остерег нас, сказав: Огради гору и освяти ее.

19:24 И сказал ему Господь: Иди, спустись. И взойдешь ты и Аарон с тобою, а священнослужители и народ не должны порываться взойти к Господу, чтобы Он не пробил в них бреши.

19:25 И спустился Моше к народу, и сказал им (это).

20:1 И говорил Бог все эти речи, сказав:

20:2 Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Мицраима, из дома рабского.

20:3 Да не будет у тебя божеств чужих пред Моим лицом.

20:4 Не делай себе изваяния и никакого изображения того, что на небе, вверху, и что на земле, внизу, и что в воде, ниже земли.

20:5 Не поклоняйся им и не служи им; — ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревностный, поминающий вину отцов сыновьям до третьего и четвертого поколения ненавидящих Меня.

20:6 И милость творящий тысячным (поколениям) любящих Меня и соблюдающих Мои заповеди.

20:7 Не возноси Имени Господа (не клянись им) напрасно, ибо не простит Господь тому. кто возносит Имя Его напрасно.

20:8 Помни день субботний, чтобы святить его.

20:9 Шесть дней работай и делай всякое твое рукомесло.

20:10 А седьмой день — суббота Господу, Богу твоему. Не делай никакого рукомесла — ни ты, ни твой сын, ни твоя дочь, ни твой раб, ни твоя рабыня, ни твой скот, ни твой чужеземец, который в твоих вратах.

20:11 Ибо шесть дней созидал Господь небо и землю, море и все, что в них, и почил Он в седьмой день. Потому благословил Господь день субботний и освятил его.

20:12 Почитай твоего отца и твою мать, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.

20:13 Не убей; не прелюбодействуй; не укради;

20:14 Не дай о ближнем твоем свидетельства ложного. Не возжелай дома ближнего твоего; не возжелай ни жены ближнего твоего, ни его раба, ни его рабыни, ни его вола, ни его осла, и ничего, что ближнему твоему (принадлежит).

20:15 И весь народ, видят они голоса и сполыхи, и голос шофара, и гору дымящуюся. И увидел народ, и дрогнули они и стали поодаль.

20:16 И сказали они Моше: Говори ты с нами, и будем слушать; и да не говорит с нами Бог, чтобы нам не умереть.

20:17 И сказал Моше народу: Не бойтесь, ибо чтобы вознести вас пришел Бог и чтобы Его (Б-жий) страх был пред вашими лицами, чтобы вы не грешили.

20:18 И стоял народ поодаль, а Моше подступил ко мгле, туда, где Бог.

20:19 И сказал Господь Моше: Так скажи сынам Исраэля: Вы видели, что с небес говорил Я с вами.

20:20 Не делайте при Мне божеств серебряных, и божеств золотых не делайте для себя.

20:21 Жертвенник земляной сделай Мне и приноси на нем твои всесожжения и твои мирные жертвы: твой мелкий и твой крупный скот. На всяком месте, где возглашать дозволю ИМЯ Мое, Я приду к тебе и благословлю тебя.

20:22 А когда жертвенник из камней будешь делать Мне, не клади их тесанными, чтобы ты не занес твоего меча над ним и (тем) осквернил его.

Шавуот

Название  буквально означает "недели".

Семь недель + 1 день (50 дней) разделяют Исход и Дарование Торы.

Путь к Синаю занял чуть больше шести недель: народ Израиля покинул Египет 15-го Нисана (первый день Песаха), а подошел к Синаю в день 1-го Сивана. Седьмая неделя ушла на подготовку к "Событию". (Исх.19:1-16)

1 Сивана: пришли в пустыню Синай.
2 Сивана: Моисей поднимается на гору Синай и возвращается с сообщением от Бога: 

"вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; 
итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, 
а вы будете у Меня царством священников и народом святым". (Исход 19:4-6).

3, 4, 5 Сивана: 

очищение и освящение народа. (Исх.19:10-11; 14-15)

Моисей обозначает границы, где народ может стоять, чтобы никто не умер. (Исх.19:12, 22, 24)

6-го Сивана весь народ стоял у подножия горы Синай, где Бог открыл Себя им, и дал им Тору. В тот день в 2448 году от сотворения мира (1313 г. до н.э.) Всевышний даровал Израилю Тору и Десять Заповедей – морально-этическую основу всей человеческой цивилизации.

С тех пор Шавуот празднуют 6-го Сивана[1] после отсчета семи недель, начиная со второго дня Песаха, после дня возношения первого снопа.

Втор.16:9-10 Семь седмиц отсчитай себе; начинай считать семь седмиц с того времени, как появится серп на жатве; тогда совершай праздник седмиц Господу, Богу твоему, по усердию руки твоей, сколько ты дашь, смотря по тому, чем благословит тебя Господь, Бог твой;

Семь седмиц – знаковое число в Писании. Ср. «Семьдесят седмин определены для народа твоего и святаго города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная, и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых». (Дан.9:24)

Другое объяснение названия праздника основано на созвучии слова шавуот («недели») и швуот («клятвы»), ибо две клятвы связаны с этим днем:

1. клятва, которую дал народ Израиля при получении Торы, стоя у подножья горы Синай: Наасэ венишма! — «будем исполнять [делать] и слушать [что говорит Господь]!»;

2. клятва, которую дал Всевышний: никогда не заменять избранный Им народ Израиля другим народом.

День приношения первых плодов (бикурим) – третье название.

Оно стало актуальным лишь после прихода израильтян в Святую Землю, когда у них появилась обязанность приносить в Храм первые плоды – «первинки урожая своей земли» – как выражение своей благодарности Всевышнему, который дал им во владение эту землю и насыщает их ее плодами.

Бикурим приносили только из семи видов плодов, которыми славится Страна Израиля, – пшеницы, ячменя, винограда, инжира, гранатов, олив и фиников. Церемония принесения бикурим была торжественной, и проходила она при большом стечении народа. 

Ремесленники Иерусалима прерывали работу, когда мимо проходила процессия людей, несущих бикурим, и вставали ей навстречу. А войдя во двор Храма, паломники отдавали бикурим священникам (коэнам), читая при этом отрывок из Торы, который говорит об этой заповеди и о событиях, происшедших с народом Израиля, пока он не вступил во владение обещанной ему страной. Это чтение заканчивалось декларацией: «А теперь — вот, я принес первинки урожая земли, которую Ты дал мне, Господь!» 

Ацерет – Завершающий Праздник Исхода

В Талмуде употребляется название Ацерет ("завершающий праздник"), выражающее идею о том, что день дарования Торы неразрывно связан с днем освобождения из рабства. Этот день еще называют «восьмым днем Исхода».

Выход из египетского рабства не был самоцелью. Чудеса и знамения тоже. 10 казней и рассечение вод Красного моря преследовали важную цель.

Рабы получили свободу не ради нее самой, а ради того, чтобы они служили Богу!

Песах – праздник свободы. Жертва Мессии в день Песаха символична и наполняет праздник свободы гораздо более глубоким смыслом. Теперь выход из принудительного рабства открыт для всего человечества.

В заключительный день праздника свободы – день дарования Торы – произошло дарование Божественной силы – дар Духа Божьего.

В день дарования Торы родилось Общество Господне.

Именно в день празднования дарования Торы - спустя много лет - родилась Церковь!

Сравните знаковые события:

 1313 г. до н.э.                                                1 век н.э.

Пасхальный агнец в Египте – Рабы получили свободу не ради нее самой, а ради того, чтобы они служили Богу!	Жертва Мессии. Крестная смерть – для всего человечества открыт выход из вынужденного рабства
Возношение первого снопа	Воскресение Иешуа
Призвание – миссия: Исх.19:5-6 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,  6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым  И вы Мои свидетели. (Ис.44:8)	Предназначение – миссия: Лука 24:46-49 так написано, и так надлежало пострадать Христу, и воскреснуть из мертвых в третий день, 47 и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. 48 Вы же свидетели сему. 49 И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.  ****** Деян.1:8 вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Снаряжение для выполнения призвания: Дана Инструкция (Тора)	Снаряжение для выполнения миссии: Дан Дар Духа Святого
Как это выглядело – декорации 18 Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась;  19 и звук трубный становился сильнее и сильнее. Моисей говорил, и Бог отвечал ему голосом.	Как это выглядело – декорации И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
Исх.20:15  И весь народ видел голоса и сполыхи, и голос шофара, и гору дымящуюся. И увидел народ, и дрогнули они и стали поодаль. (Синод: 18 Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, народ отступил и стал вдали.)	Деян.2:3-8 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. 4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.  5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
Бог говорил… Бог говорил одновременно на 70 языках – по числу народов  мира – и собравшийся у горы народ не только понимал слова на своем родном языке, но и ВИДЕЛ эти голоса.	Апостолы заговорили 6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.  7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?  8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
Печать силы 20:19 И сказал Господь Моше: Так скажи сынам Исраэля: Вы видели, что с небес говорил Я с вами.	Печать силы 12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? 29 Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам…
Результат снаряжения Блажен ты, Израиль! кто подобен тебе, народ, хранимый Господом, Который есть щит, охраняющий тебя, и меч славы твоей? Враги твои раболепствуют тебе, и ты попираешь выи их. (Вт.33:29)   военачальнику войска Ассирийского(Иудифь 5:20-21): если есть заблуждение в этом народе, и они грешат пред Богом своим, и мы заметим, что в них есть это преткновение, то мы пойдем и победим их.  21 А если нет в этом народе беззакония, то пусть удалится господин мой, чтобы Господь не защитил их, и Бог их не был за них, — и тогда мы для всей земли будем предметом поношения.	Результат снаряжения 6 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.  37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?  38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.  39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.  41 Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч. (Деян.2)
День рождения общества Господня