Угарит и Ханаан 

    
Верховным богом в Угарите и Ханаане считался Ил (шум.Энлил). 

Энлил любил горы. В Шумере он жил на горе в г.Ниппуре (в храме Е-кур), в Греции как Зевс - на горе Олимпе, в Индии как Брахма - на горе Меру, в Угарите он жил на горе Лэл. Там и встречались все боги.

   
У Ила была дочь Анат (шумер.Инанна) - дева воительница, и жена Ашера, Асират (шумер. Нинлил) - богиня мать.

     
По приказу Ила (Энлила, Зевса) Котар-ва-Хасис (Гибил, Гефест) построил дворец для сына Ила - бога моря Ямму (Намтара, Загрея - сына Зевса и Персефоны1-Нингикуги). Илу хотел сделать бога грозы Баала-Адада посланцем Ямму (Йямму). Баалу это не понравилось, он вызвал Ямму на битву и победил его. Та же битва описана в другом угаритском мифе, и там Баал борется с морским драконом Латоном и побеждает его. Любопытно, что сын Нингикуги и Энлила Намтар в греческой мифологии был назван драконом Ладоном, что созвучно имени угарит.дракона Латона. Ладон был убит вместе с матерью (Нингикугой), которая стала именоваться морским чудищем Кето. В шумерской мифологии Намтар уже представлен как существо мира мёртвых с его матерью богиней подземного мира Эрешкигал1- Нингикугой.

   
Баал-Адад не сразу победил Ямму-Намтара. Одолеть его ему помог Котар-Гибил, который, согласно месопотамским мифам был его сыном, но предпочёл оставаться с главным богом. Котар, как повествует поэма из так называемого угаритского Цикла Баала, изготовил для Баала палицу, которая била сама. С её помощью Баал убил Ямму. Трудно отказаться от мысли, что палица была чем-то вроде ружья.

     
Анат-Инанна была любовницей Баала-Адада. От него у неё родился сын Бар ¹. Женой Баала-Адада сначала была Астарта-Нисаба (Шала, егип.Нефтида1), от которой родился Гибил-Котар-Гефест. В мифах Цикла Баала Адад уже был женат на Астарте-Бау и жил с её дочерьми (гесперидами): Пидрай (нежность), Талай (любовь) и Арцай (сладость). Воинственная и кровожадная Анат (Инанна-Кали-Афина-Секхмет) помогала Баалу-Ададу в битве с Ямму, жестоко расправляясь с врагами Адада, отрезая им руки, головы, и наслаждаясь кровью и стонами умирающих.

   
¹ Хотя Инанна считалась богиней девственницей, это не мешало ей иметь много детей.

   
После победы над Ямму Баал через Анат стал просить Ила разрешить ему построить для себя дворец. Ил (Энлил) вначале пытался отговориться: что, мол, миром правят богиня солнца Шапаш (Нанайя - жена бога солнца Уту) и бог смерти Муту (или Мот -Нергал) и достаточно правителей. Он был против власти Адада, потому что тот, хотя и был братом Энлилу, но относился к клану Дагона, которым он был воспитан, т.е. не считался ануннаком. Однако после угроз Анат ("швырну его, как овцу, на землю, пропитаю кровью его седые волосы, запекшейся кровью - его бороду, если не даст он Баалу дом, как у богов"), Энлил, испугавшись, разрешил постройку дворца для Баала.

   
Боги согласились подчиниться Баалу и принять его первенство, но оставался единственный, кто был не согласен с решением всех богов, это был бог смерти Муту-Нергал. Баал решил устроить пир и пригласить на него Муту, но Муту отказался от приглашения и послал со слугами угрожающее сообщение. Баал был напуган, и по совету Шапаш решил спрятаться в преисподней, но при входе в неё умер. Мёртвого Баала нашёл Муту и съел его. Когда Ил узнал, что Баал умер, он тут же стал искать ему замену. Замена была несоответствующей: бог Астар (Син) не дотягивал до Баала (Адада). Это огорчало Эла. Потому что для того, чтобы сохранять легенду о бессмертном боге, нужно было так заменять мёртвого бога новым, чтобы замена не была заметной. Это не всегда удавалось.

   
Анат убила Муту и устроила пышные похороны Баалу. Потом через 7 лет Баал воскрес. Воскрес и Муту.

   
На этот раз Муту подчинился Баалу, и Баал стал править самостоятельно. Однако потом, увлечённый в пустыню уродливыми сыновьями служанок Йяреха (Сина) и Ашеры (Нинлил), Баал увяз в болоте и не мог оттуда выбраться. Это привело к увяданию всей природы. Родственники отправились на розыски Баала и нашли его только через семь лет. Они помогли ему выбраться , и тогда природа опять ожила и засухи прекратились. Об этом повествует последний миф Цикла.

   
Можно предположить, что первое "воскресение" Баала-Адада через 7 лет после смерти было ни чем иным, но сменой умершего Баала на Баала живого. Раз Ил (Энлил) и Ашера (Нинлил) вместо Адада хотели поставить своего сына Астара (Сина, греч.Лаомедонта), но Син не дотягивал до статуса бога грома, они наверно решили просто подождать, пока подрастёт сын Сина и оставили Адада мёртвым на время. Через 7 лет Ададом стал сын Сина (Лаомедонта) греческий Приам (который, возможно был шум. Нингубалагом).

   
Син-Астар со своим сыном Аммом (Приамом) и внуком Анбаем (Геленом) особо почитались в йеменской мифологии и практически на всём Аравийском полуострове. Там же вместе с ними почиталась богиня солнца Шапаш (Нанайя).

   
Затем, как повествует миф, Адад 2-ой (Приам) удалился и вернулся только через 7 лет. Вероятно, произошло что-то гораздо серьёзнее, чем застревание в болоте, и причиной тому мог быть подросший сын Адада 1-го - герой Мелькарт (сын Анат-Инанны - Бар). Именно тогда наметилось противостояние между царским домом Сина и сторонниками Мелькарта, что вы сможете пронаблюдать позже. Пока мы только пытаемся сделать набросок будущей картины. Поклонение Баалу-Ададу, Дагону и Астарте имело долгую жизнь во всей Сирии вплоть до принятия христианства (об этом говорится в Библии). Однако письменных документов о культах этих богов, и особенно Дагона, почти не сохранилось. Возможно потому, что главный сочинитель мифов, Набу-Тот, находился в лагере Энлила.

  

       Финикия

   
Пантеон богов Финикии был очень похож на пантеоны других сирийских стран. Энлил назывался -Элом, его отец -Ану, Энки - Ваалом Малаки, Адад- Ваалом Цафоном (по горе Цафон, угар.Цапану, на которой находился его дворец) или Ваалом-Хададом. Ваалом Хаммоном был бог солнца Уту со своей матерью-женой Танит-Нингал (в Греции они были Гелиосом и Родой, в Египте, как будет показано позже, Уту был Атумом, а его мать-жена Нингал - богиней Юсаасет).

     
Брат Эла, Дагон, был шумерским богом земледелия Хайей; властелином Белом был Мардук; богом морской стихии Яммом был Намтар; богиней воительницей Анат- Инанна; оплакиваемым Адонисом- Думузид; богом подземного мира Муту- Нергал. Шеол- дочь Ана, которая стала супругой бога смерти Муту, это - Нунгал-Персефона, вышедшая замуж за Нергала-Аида. Воинственным Решефом был Забаба. Врачевателем Эшмуном -Даму (Асклепий). Изобретателем азбуки Таавтом был, конечно, Набу.

   
 Мифы Финикии дошли до нас, в основном, в изложении Евсевия Кессарийского, который в своей работе "PrФparatio Evangelica" привёл фрагменты из "Истории Финикии" Филона Библского. "История Финикии" является переводом с финикийского на греческий работы древнего историка Санхуниатона. ( http://ancientrome.ru/antlitr/philon-bibl/phoinikika.htm ). По словам Евсевия, Санхуниатон жил в то время, "когда Семирамида была царицей Ассирии", и мифы ещё не были изменены жрецами. 

   
Санхуаниатон описывает историю мира, начиная с допотопных времён. Кроном он называет Энлила (Зевса), а Ураном Ана. В других финикийских мифах Ан зовётся Небом, и его сыном от Земли (т.е. от богини земли Геи- Нинхурсаг) является Эл (т.е. Энлил - Зевс). Мы узнаём, что у Урана (Ана) было много детей от разных жён, но от его сестры Земли (Нинхурсаг), кроме Эла-Крона-Энлила, у него было ещё трое сыновей: Бетиль, Дагон и Атлант. О Бетиле нам ничего не известно, потому он либо скрывался под именем какого-нибудь мифического древне-греческого царя, либо просто не пережил Потоп. Атланта убил Эл, а Дагон вначале был вместе с Элом, но позже отделился, видимо, после того, как Энлил убил брата.

   
Уран (Ан) часто изменял Гее и хотел убить всех её детей. Тогда по совету Гермеса (Набу) Эл напал на Урана и стал править сам. В этом сражении была взята в плен беременная наложница Урана. Эл отдал её в жены Дагону. Вскоре она родила сына и его назвали Зевсом Демарунтом (Ададом).

   
Здесь мы видим повторение хурритского мифа.

   
Эл основал в Финикии город Библ (один из самых древних городов мира), а удалившийся в изгнание Ан стал замышлять различные козни против Эла, надеясь вернуть себе главенство среди богов. С этой целью он послал к Элу своих дочерей - Астарту (Нингикугу), Рею (которой вначале была Нисаба, позже - Нинлил).и Диону/ Баалат-Гебал (Бау). Они должны были хитростью лишить Эла власти, но Эл разгадал замысел Ана и сделал их своими женами, хотя они и приходились ему сестрами.

   
У Эла (Зевса) от Астарты (Нингикуги) родилось семь дочерей (Плеяд) и два сына (Намтар-Загрей и Нинурта-Геракл), от Реи (Нисабы и Нинлил) - семь сыновей, от Дионы (Бау)- дочери (Геспериды).

   
Одна из Титанид (Бау), сошедшись с Сидиком (Нинуртой), прозванным Справедливым, рождает Асклепия (Даму). У Сидика (Нинурты) было семь сыновей и восьмым был Асклепий (Даму-Нингижзида).

   
Затем Ан вместе с Зевсом Демарунтом (Ададом) воюют против Понта (Кингу). А на тридцать втором году его царствования ¹ Эл вырезал у отца его детородный член вблизи источников. "Здесь был обоготворен Уран. И рассеялся дух его", т.е. Уран-Ан был убит. Если учесть хурритский миф, то единовластное правление Эла началось приблизительно через 50 лет после Потопа².

  

    
¹Eusebius of Caesarea: PraeparatioEvangelica Book 1, Chapter 10. Санхуниатон. 
² 9 лет правления Алалу/ шумер. Апсу + 9 лет правления Ану + неизвестное количество лет правления Кумарби/шумер.Кингу + 31 год правления после убиения Тиамат и Кингу = Ану умер не ранее, чем через 49 лет после Потопа, и не позднее остановки строительства Вавилонской башни, потому что в мифах о том времени (об Энмеркаре и его походах на Аратту) Энлил уже верховодил без всякой оппозиции.

   

   
Далее Санхуниатон говорит, что Энлил освятил своего сына от Реи (Нинлил) Мута (Муту-Нергала), который умер, и финикияне стали называть его Смертью, Танатом или Плутоном. Потом Энлил отдал город Библ богине Ваалтиде, она же Диона (Бау), а Берит - Посейдону и Кабирам. Целитель Эшмун (Асклепий, Даму-Нингижзида- сын Бау), был восьмым братом Кабиров. Поэтому Кабиры, которые устанавливали повсюду культ Деметры, были сыновьями Бау (греч.Деметры, Кибелы). Кабиры, как написано, открыли людям действия целебных трав и изобрели корабль мертвых, перевозящий души умерших через небесный океан.

                                                

                      Мелькарт - один из гераклов

     
У Зевса Демарунта (Адада) и финикийской Астарты (Инанны) рождается Мелькарт. Это тот же хурритский Бар- сын Баала (Адада) и Анат (Инанны).

   
  Все известные подвиги Геракла числятся также за Мелькартом. Геракл, как и Мелькарт, был сыном Зевса, и мать Геракла Алкмена, как будет объяснено ниже, тоже могла считаться Астартой. Всё это приводит к недоумению: был ли Геракл и Мелькарт одной и той же личностью, или они были разными людьми?

   
Однако происхождение обоих только на первый взгляд одинаково. Геракл-Нинурта был сыном Зевса-Энлила и Алкмены (Нингикуги). Нигикуга была Астартой 1-ой. Следовательно, Геракл-Нинурта был рождён от Зевса-Энлила и Астарты-Нингикуги, а Мелькарт - от Зевса Демарунта-Адада и Астарты-Инанны.

   
* Алкмена была женой Амфитриона-Энки, т.е. вначале она была Амфитритой-Нингикугой. Позже Амфитрионом стал один из мужей следующей Амфитриты. . 

   
       [500x130]

     Имя "Геракл" было не личным именем, а скорее - титулом. Вначале его имя было Алкид. Имя "Геракл", которое означает : "слава Геры", было дано ему позже за его подвиги. Помимо Мелькарта и Нинурты Гераклом был также Гильгамеш.

      [374x258]

Илл.:Геракл(Нинурта) с Иолаем (сыном брата Нинурты Ификла-Забабы) убивают лернейскую гидру. Sebald Beham, 1545.

   
Геродот писал, что первый Геракл был богом, одним из самых древних египетских богов, т.е. первый Геракл был ануннаком. Им мог быть только Нинурта- сын верховного бога -Энлила. В Египте он был воинственным богом Монту. Как мы увидим позже, именно Нинурта совершил большинство подвигов, записанных за Гераклом. Однако легенды повествуют о том, что совершил эти подвиги Геракл по приказу внука Персея-Уту (Еврисфея), Нинурта же не подчинялся никому, кроме своего отца. В данном случае в традиционное представление о мотивации его подвигов вкралась ошибка¹.

   
Исполнять приказы богов мог только Геракл-Гильгамеш, который был на 2/3 богом и всю свою жизнь старался выслужиться перед богами, чтобы стать богом. Мелькарт, как истинный сын своей матери Инанны, брал свои права силой.

   
Дошедшая до нас история о смерти Геракла от яда - это история Гильгамеша. Как ирландский Дагда² он также погибает от яда. Как Геракл он смертельно ранил кентавра Несса стрелой, помазанной ядом лернейской гидры, убитой за многие годы до ранения Несса. Потом, надев одежду, смоченную в ядовитой крови кентавра, Геракл стал умирать в страшный мучениях. Не в силах вытерпеть, он бросился в огонь³. Дагда погиб от отравленной раны, которая была нанесена ему во время первой битвы при Маг Туиред, за многие годы до его смерти.

   
Гераклом, за кого Гера выдала замуж свою дочь Гебу⁴, был также Гильгамеш. Его женой была дочь Нинхурсаг (Геры) богиня пива Нинкаси (Геба, она же шум.Кугбау). В Египте после смерти Нинурты Гильгамеш стал богом Монту, и его женой была та же богиня пива под другим именем - Тененет, которая позже стала называться Рат-тауи. Гильгамеш- Геракл был принят богами в своё 'небесное царство'.

   
Мелькарт считался божеством умирающим и 'воскресающим'5. В Тире и Гадесе праздновали смерть и воскрешение Мелькарта. Это значит, что он был Гераклом наряду с Нинуртой и Гильгамешем, а также и после их смерти. Как всегда, нефилимы пытались продлить сказку о благородном герое. 
 

   ¹Число, последовательность и даже сами подвиги Геракла из мифа к мифу менялись. Только позже, в Мифологической билиотеке Псевдо-Аполлодора, подвиги были упорядочены, и с тех пор именно тот порядок был принят за образец. 

   ² В том, что Гильгамеш был Дагдой, вы сможете убедиться позже, при рассмотрении мифологии кельтов. 

   ³Гераклиды, фр.73в Радт; Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.59; Лактанций. Божественные установления I 18, 5. 

   ⁴Гесиод. Перечень женщин, фр.229 М.-У.; Гомер. Одиссея XI 602-604. 

   ⁵Циркин Ю. Б. Мифология Мелькарта, "Античный мир и археология". Вып. 3. Саратов, 1977. С.75. http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1264781262