Этот свиток содержит в себе два открывка из Торы(Дварим, 6: 4 – 9 и 11: 13 – 21) обсуждающих заповедь о мезузе: "И напиши их на косяках дома твоего и на вратах твоих". Эти отрывки являются первыми двумя абзацами провозглашения "Шма Исраэль" (Слушай Израиль), которое провозглашает существование Бога и Его власть.

Текст мезузы должен быть написан на этом пергаменте вручную (не печататься, и т. д.) Существуют специальные законы, согласно которым изготавливают этот пергамент. Специальный писец пишет слова текста мезузы специальным стилом, специальными чёрными чернилами. Буквы мезузы должны быть написаны согласно Алахе (Еврейскому Закону), и каждое слово и каждая буква должны быть написаны правильно. Любое отклонение от закона делает всю мезузу некашерной (непригодной).
[230x219]
Обычно свиток пергамента сворачивают в трубочку и вкладывают в футляр, который прикрепляется к косяку, во второй трети длины, с небольшим наклоном вовнутрь.

 

Перед прикреплением мезузы к косяку произносится благословение: "Благословлён Ты Господь, Царь Мира, который освятил нас своими заповедями, и повелел нам прикрепить мезузу".

Мезузу необходимо проверять два раза в семь лет. Согласно обычаю, при входе и выходе из комнаты или дома, касаются мезузы рукой и целуют эту руку.

 

Тора велит нам производить действия, которые привязывают нас к Богу. Так например, мы обязаны думать о Торе и размышлять о ней  "днём и ночью". Мы накладываем тфилин и носим цицит, привязывая таким образом материальные напоминания о Боге к самому нашему телу, а прикрепляя мезузу – к нашему дому.