Это цитата сообщения galkapogonina Оригинальное сообщение

«Окаянные дни Ивана Бунина». Документальный фильм

Памяти великого писателя. 8 ноября 1953 года умер И.А.Бунин




«Окаянные дни Ивана Бунина» - 00:42:31
Авторский фильм Алексея Денисова

Телеканал "Россия"- 2007
Жанр: Документальный фильм
Тексты читал: Михаил Зеленский
Хроника И.А. Бунина предоставлена авторами телесериала "Русские без России"
Уникальные съёмки во Франции и России
Показ фильма состоялся весной 2007 года на телеканале "Россия"

«Наши дети, внуки не будут даже в состоянии представить себе ту Россию, в которой мы когда-то жили, которую мы не ценили, не понимали - всю эту мощь,сложность, богатство, счастье... Народ сам сказал про себя: из нас как из древа- и дубина, и икона, в зависимости от того, кто это древо обрабатывает — Сергий Радонежский или Емелька Пугачев.Если бы я эту икону, эту Русь не любил, не видал, из-за чего бы я сходил с ума все эти годы, из-за чего бы страдал так беспрерывно?...»
Иван Алексеевич Бунин «Окаянные дни»

Этот документальный фильм рассказывает о судьбе выдающегося русского писателя, чья жизнь разворачивалась на фоне трагичных и катастрофических событий русской истории начала ХХ века. Фильм посвящён трагическим отношениям великого русского писателя с его Родиной. Бунин, как никто из современной ему русской интеллигенции, понимал, чувствовал и любил Россию и её народ. Он был самым непримиримым, самым ярым врагом советской власти. Писатель никогда не мог простить большевикам того, что они сделали с его Родиной: разграбление одной из богатейших стран мира, смерти миллионов людей, разгром русской культуры. Большевистских лидеров он называл планетарными злодеями. Революцию - попранием основ человеческого бытия. Он знал обо всё этом не понаслышке. Его книга «Окаянные дни» - хроника пережитого им в первые революционные годы. В ней – страшные свидетельства произошедшей катастрофы, отчаянье и боль писателя, его провидческие мысли о будущем России и коммунистов.

16 февраля 1924 года один из самых знаменитых изгнанников писатель Иван Алексеевич Бунин выступил в Париже с речью, которая потрясла эмиграцию и вызвала настоящую бурю в левой и коммунистической печати.
Самым поразительным было то, что против Бунина заодно с большевиками выступили даже их извечные оппоненты - либеральные демократы. Парижская газета Милюкова "Последние новости" и московская "Правда" почти одинаково озаглавили свои статьи о вечере русских писателей, на котором выступил Бунин: "Голоса из гроба" и "Парад мертвецов". Либеральные издания обвиняли писателя в клевете на революционную интеллигенцию. А советские идеологи клеймили его привычными штампами: "Помещик-мракобес", "Дворянин-крепостник", "Представитель разбитого революцией класса".

Впрочем, советские люди так и не узнали, что же говорил Бунин в своей речи, которая называлась "Миссия русской эмиграции". Полностью она была опубликована в России только в 1998 году.
Это редкий по своей боли и пронзительности документ эпохи, своеообразный итог того , что пришлось увидеть и пережить писателю во время революции. "Была Россия, был великий, ломившийся от всякого скарба дом, населённый огромным и во всех смыслах могучим семейством, созданный благославенными трудами многих и многих поколений, освященный богопочитанием, памятью о прошлом и всем тем, что называется культом и культурой.
Что же с ним сделали? Заплатили за свержение домоправителя полным разгромом буквально всего дома и неслыханным братоубийством, всем тем кошмарно-кровавым балаганом, чудовищные последствия которого неисчислимы и, быть может, вовеки непоправимы...
Что произошло?... Было величайшее в мире попрание и бесчестие всех основ человеческого существования, начавшегося с убийства Духонина и «похабного мира» в Бресте и докатившееся до людоедства. Планетарный же злодей, осененный знаменем с издевательским призывом к свободе, братству и равенству, высоко сидел на шее русского дикаря, и весь мир призывал в грязь топтать совесть, стыд, любовь, милосердие, в прах дробить скрижали Моисея и Христа, ставить памятники Иуде и Каину, учить «Семь заповедей Ленина». И дикарь все дробил, все топтал и даже дерзнул на то, чего ужаснулся бы сам дьявол: он вторгся в самые Святая святых своей родины, в место страшного и благословенного таинства, где пока почивал величайший Зиждитель и Заступник ее, коснулся раки Преподобного Сергия, гроба, перед коим веками повергались целые сонмы русских душ в самые высокие мгновения их земного существования. Боже, и это вот к этому самому дикарю должен я идти на поклон и служение? Это он будет державным хозяином всея новой Руси, осуществившим свои «заветные чаяния» за счет соседа, зарезанного им из-за полдесятины лишней «земельки»? В прошлом году, читая лекцию в Сорбонне, я приводил слова великого русского историка Ключевского: «Конец русскому государству будет тогда, когда разрушатся наши нравственные основы, когда погаснут лампады над гробницей Сергия Преподобного и закроются врата Его Лавры». Великие слова, ныне ставшие ужасными! Основы разрушены, врата закрыты и лампады погашены. Но без этих лампад не бывать русской земле – и нельзя, преступно служить ее тьме."
Весь текст "Миссия русской эмиграции" здесь - http://bunin.niv.ru/bunin/bio/missiya-emigracii.htm

Смотрите в этом документальном фильме: о неподкупности писателя и его независимости в поступках и суждениях; как он раздавал нуждающимся деньги, полученные от Нобелевской премии; как переживал войну России с Германией; об испытаниях, выпавших на его долю в эмиграции; за что травила Бунина эмигрантская пресса; и как он отверг все блага, которые сулила ему советская власть в обмен на его возвращение в СССР. Как его чуткая и мудрая душа художника переживала испытания, ниспосланные России. А ещё этот документальный фильм познакомит вас со знаменитыми бунинскими местами.

[показать] Читать книгу «Окаянные дни» полностью (224 Кб) и скачать в форматах fb2 (191 Кб), doc (102 Кб), txt (97 Кб), html (148 Кб) можно здесь - http:///books/bunin_ivan_alekseevich/okayannie_dni/read/