рыбы
Небесные Рыбы
Само христианство, исповедуемое в настоящий момент большинством населения планеты, является религиозным выражением мифологии и психологии зодиакального знака Рыб. Христианство очень резко отличалось от всех религий античности, и оно как нельзя лучшее соответствовало той исторической эпохе, которая пришла на смену эпохе Овна (именно поэтому оно одержало верх над всеми прочими многочисленными религиозными течениями поздней античности).
Христос родился на стыке двух космических эпох. Карл Густав Юнг писал в своем исследовании мифологии знака Рыб: «Христос рассматривался как новый эон, всякому, кто знаком с астрологией, должно было быть ясно, что он родился как первая рыба эры Рыб и обречен умереть как последний агнец клонящейся к закату эры Овна».
В христианстве образ Рыб имеет огромное значение, поскольку даже имя Христа соотносилось со словом «Рыба», «Ichthys» — «Иисус Христос Божий Сын Спаситель») — не просто анаграмматическое сокращение, но символическое обозначение Бога как некой «сверхидеи» космической эпохи Рыб.
http://milinda.com.ua/viewtopic.php?f=56&t=83&start=45

1.
[280x112]

2.

Существует множество изображений зодиакального созвездия Рыб, которые археологи обнаружили при раскопках раннехристианских памятников, что говорит о том. что те, кто оставлял эти знаки, был прекрасно знаком с астрологическим символизмом новой эпохи и олицетворяющей ее религии Христа. Но не только имя Христа связывалось с символом Рыбы — последователи Христа сами именовали себя «рыбками», «pisciculi», а купель для крещения довольно рано стала уподобляться piscina («рыбный садок»). Безусловно, то, что рыболовы оказались в числе первых учеников Христа и стали «ловцами человеков» — все это лишь отражение в евангельской традиции главной мифологемы христианства — мифологемы зодиакального знака Рыб.
Образ космической эпохи Рыб отчетливо проявился в евангельском мифе о чуде, которое совершил Христос, накормив двумя рыбами огромное количество народа. Этот образ символизировал будущее широчайшее распространение христианства, которое является типично «Рыбьей» религией, поскольку сами верующие уподобляются рыбам, принимая крещение в святых водах. Святой Пьетро Дамиани проводил параллель между монахами и рыбами, поскольку «все благочестивые люди — не что иное, как рыбки, прыгающие в сети Великого Рыболова». Действительно, Христос — Ихтис — «ловец человеков», но в символическом смысле его толковали и как рыболовный крючок и приманку на удочке Бога, с помощью которой вылавливается Левиафан, символизирующий смерть и разрушение.

Рыбы — обитательницы вод, служат подобающей эмблемой тех, чья жизнь была спасена Христом в Боге, и кто вышел живым из вод потопа - вод суда и возмездия. Авторитетный английский религиовед Е.М.Смит писал: «Те, кому предстоит вечно обитать в живой воде, суть единое с Иисусом Христом Сыном Божьим Живым». На раннехристианской надписи IV в. верующие названы «божественными потомками вешкой рыбы». Здесь определенно чувствуется влияние дохристианских культов, главным объектом поклонения в которых являлась рыба. На Ближнем и Среднем Востоке образ рыбы имеет долгую и выразительную предысторию.


3.
[303x258]

4.
[364x250]

5.
[448x229]

6.
[376x480]

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ---