Какого только бреда не начитаешься от «язычнегов» на просторах интернета.

И спит домовой (это хранитель-то!), и просыпается, и всякого веселья от нас требует к 1 апреля…

Всё не так, дорогие. Не спит Дедушка.

И нет у него календаря. 

Ни юлианского, ни григорианского; ни перекидного, ни настольного; ни светского, ни церковного. Не разбирается он в ваших датах.

Для Домового календарь – Луна. И те, кто относит себя к родноверам (язычникам) должны подстраиваться под календарь того, кого чтят и чествуют.

«О связи духов-«хозяев» с миром усопших свидетельствует и устойчивая соотнесенность их с луной, символизирующей ночь и смерть, с ее фазами и ритмами… Дух-«хозяин» «на молодике» и сам молод, полон сил при полнолунии, а на ущербе луны превращается в старика».

Напомним: 28 марта (в этом, 2017 году), в первое новолуние после равноденствия, наступил старо-старый Славянский Новый год (Новое Лето) (см. 2, 3, 4, 5). Если бы мы жили по старому календарному стилю, то это было бы 15 марта. 

А через 2 недели (!) то есть, в момент полнолуния, наш Дедушка вдруг «терял голову», «становился лихим», и начинал безобразничать. Да так, что доставалось и людям и скотине. Об этой дате (в старом стиле) упоминает Сахаров И.П. - «30 марта. Беды с домовым» (6), Афанасьев А.Н. – «Домовой бесится 30 марта».

Эти и другие авторы отмечают одно: Домовой «бесится», «меняет шкуру» и т.д. в преддверии весны. Повторимся – эта дата (30 марта) изложена авторами в старом стиле. Перейдём на новый, современный стиль, в первое полнолуние после «новаго Лета». И получаем дату: 11 апреля 2017 года – «с ранней утренней зори до полночи, пока запоют петухи», впадёт наш хранитель в «тоску и бешенство».

Что с ним происходит, нам не ведомо. Может быть «жениться хочет» (как отметил А.Н.Афанасьев), а может и какое иное «весеннее обострение».

Как бы то ни было, чтобы не причинил бед, постараемся «умилостивить» нашего хранителя, связующего нас с предками. Напомним ему о нашем уважении и почитании. Угостим вкусненьким, зажжем громничную или четверговую свечу рядом с можжевеловой веточкой. Ибо он знает, что до осенних заморозков мы уже вряд ли о нем вспомним.

С уважением,
Пересвет, "Покон Рода"

1. Криничная Н.А. - Русская мифология. Мир образов фольклора. М., 2004
2. Киприянова Н.В. Звароцев И.А. Хронология. Метрология. ВладГУ, 2014.
3. Белякова Г.С. Славянская мифология. М.,1995.
4. Святский Д. Астрономия древней Руси. 1912 (М., 2007).
5. Тульцева Л.А. Календарные праздники и обряды (Русские. М., РАН, 1999).
6. Сахаров И.П. «Сказанiя Русскаго народа». СПб, 1885, том 1.
7. Афанасьев А.Н.. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1868