Это цитата сообщения Алевтина_Князева Оригинальное сообщение
Нимфы-дриады
Нимфа (по-гречески девушка) была существом средним между богом и человеком. Нимфы жили очень давно и никогда не старели, но все же в конце концов умирали. Находясь возле человека и являясь смертными, они лучше, чем олимпийцы понимали их заботы и нужды. Они сажали на заброшенных могилах цветы, а во время тяжелых путешествий вели путешественников к животворным источникам. Они давали скотине пищу, а пастухов учили петь и играть. Шум потоков, шелест леса, жужжание насекомых—все голоса весны и лета были будто их пением. Маленькими розовыми ножками они перебегали через лесные поляны. Они были воплощением всего милого, приятного, трогательного, утонченного в природе.
Одна из самых известных дриад в мифологии Греции - Дриопа. Дриопа - дочь Дриопа, "дубовидного", по аркадской версии мифа, возлюбленная Гермеса, от которого родила сына Пана - божество стад, лесов и полей. Нимфа ужаснулась, увидев сына, заросшего волосами, бородатого, с рогами и козьими копытами и бросила сына, но Гермес отнес его на Олимп, где он всем понравился и получил имя Пан. Согласно фессалийской версии мифа, Дриопа стала возлюбленной Апполона , овладевшего ею силой. Смертным мужем Дриопы был Андремон, которому она родила сына Амфиса, ставшего царем основанного им одноименного города. В наказание за то, что она обрывала цветы лотоса - растения, в которое была превращена одна из нимф-гамадриад, саму Дриопу превратили в дерево.
[702x521]Б. Валледжо
Дриопа (Dryopn), в греческой мифологии дочь Дриопа. По аркадской версии мифа, возлюбленная Гермеса, от которого родила Пана. Мальчик родился, покрытый волосами, с рогами и козьими копытами. Испуганная его видом, Дриопа бросила сына, но Гермес отнес ребенка на Олимп, где он понравился всем богам и получил имя Пан (Гомер, Гимны, XIX 34). Согласно фессалийской версии мифа, Дриопа, дочь царя Эхалии Еврита, стала возлюбленной Аполлона. Он принял образ черепахи, с которой девушки стали играть. Дриопа положила черепаху за пазуху и в этот момент бог принял облик змея и познал Дриопу. Смертным мужем Дриопы был Андремон, которому она родила сына Амфиса, ставшего царем основанного им города Эта. В наказание за то, что она обрывала цветы лотоса, божественного растения, в которое была превращена одна из нимф-гамадриад, саму Дриопу боги превратили в дерево (Овидий, Метаморфозы, IX 326-393).
Дриоп (Druop), в греческой мифологии сын речного бога Сперхия, царь и эпоним племени дриопов, причисляемых мифографами к союзникам лапифов (Аполлодор, II 7, 7). Отец Дриопы согласно мифам Аркадии. На архаичность образа указывает буквальное значение его имени.
Согласно мифам дриады произошли от Зевса и деревьев. В древней Греции считалось, что люди, которые сажают деревья и ухаживают за ними, пользуются особым покровительством дриад.
В греческой мифологии женские духи деревьев (нимфы). Они живут в дереве, которое охраняют и часто гибли вместе с этим деревом. Дриады единственные из нимф которые смертны . Нимфы деревьев неотделимы от дерева, в котором обитают. Согласно мифам дриады произошли от Зевса и деревьев. В древней Греции считалось, что люди, которые сажают деревья и ухаживают за ними, пользуются особым покровительством дриад. Изображались дриады чаще всего красивыми изящными девами, переплетёнными с ветвями деревьев. Осенью волосы у них золотистого или красноватого оттенка, а кожа становится коричневой, что помогает им быть незаметными среди деревьев и листвы. Зимой их волосы белые, а кожа становится черной как голые стволы деревьев. Весной и летом кожа и волосы дриады зеленые подобно листве. Одежда похожа то на кору деревьев, то на листву...
Дриада не смеет далеко уйти от своего дерева. Вдалеке от него она слабеет, возвращается, чтобы не погибнуть. Дриады — верные защитники леса и рощ, в которых они проживают. Любые действия, которые вредят деревьям встречают агрессивно.
Дриады считаются самыми красивыми, но и самыми жестокими. Несчастья с людьми в лесу на их совести. Они любят повеселиться. Бывает, что шутки оказываются злыми. Но реального вреда они причинить не могут. Человек попадает под их власть только тогда, когда испугается. Вредителя растительного мира дриада до конца жизни будут преследовать несчастьями.
Дриады понимают язык живой природы. Разговаривают с растениями. Способны очаровывать и морочить головы для защиты себя и своего дерева. Дриады считаются самыми красивыми, но и самыми жестокими. Несчастья с людьми в лесу на их совести. Они любят повеселиться. Бывает, что шутки оказываются злыми. Но реального вреда они причинить не могут. Человек попадает под их власть только тогда, когда испугается. Вредителя растительного мира дриада до конца жизни будут преследовать несчастьями.
Водные нимфы звались наядами. Кроме них было еще множество других нимф: ореады, которые жили в горах, лимониады—на влажных лугах, дриады—в лесах, гамадриады—в самих деревьях. В Гомеровом гимне к Афродите сказано про гамадриад, что в момент их рождения из земли выросли дуб и ель и прекрасно зацвели среди гор. И когда, в конце концов, наступает определенное время их смерти, прежде всех высыхают эти красивые деревья: кора с них осыпается на землю, опадают ветки, а перед рассветом из них выходит и душа.
Им посвящали прекрасные источники, ведь вода была их настоящей стихией. В скалистой Греции вода была всегда неоценимой редкостью. Поэтому даже плохенький источник мог показаться чем-то божественным, достойным трепетной заботы. Тот, кто после многочасового путешествия в жару встречал источник, который бил из-под камней, ставал на колени, пил, а потом, нагнув ветку дерева, которое росло над источником, вешал на ней свою кружку как благодарственный подарок для волшебных нимф, человеческих друзей. Они заботились, чтобы вода была чистой, и ее всегда было достаточно.
Благодаря им на берегах ручье и рек зеленела свежая трава, искрились цветы.
[628x469]Алёна Клементьева
Некоторые источники были целительными, поэтому нимф считали богинями здоровья. К тому же они были ясновидящими и умели предсказывать будущее. А когда разбойник обмывал в ручье окровавленные руки, нимфа, которая жила там, навсегда оставляла свой приют и путешествовала куда-нибудь дальше. Потому что нимфы были существами чистыми, любящими жизнь и ненавидели зло; это про них говорили, вроде бы они отучили первобытных дикарей от людоедства.
Нимфы жили в источниках или гротах. Под покровом серых маслиновых листьев был вход в пещеру с северной стороны, сюда шли люди и прилетали пчела, потому что внутри пещеры были их ульи. Другой вход, в который дул южный ветер, был предназначен для богов и вел прямо в комнаты, где стояли каменные ткацкие верстаты—на них нимфы ткали прекрасные ткани, украшенные морским пурпуром. После трудового дня Артемида созывала их на ночные танцы.
