Это цитата сообщения Фрэнси Оригинальное сообщение

***НИКОЛАЙ БЕРДЯЕВ(1874 г.-1948 г)=СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ=ВОЙНА***

***НИКОЛАЙ БЕРДЯЕВ(1874 г.-1948 г)=СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ=ВОЙНА***

ЧИТАЯ, Я ПОДУМАЛА,СЛИШКОМ УМНО ДЛЯ МЕНЯ,
МОЗГ ТРЕБУЕТ ПРОСТОТЫ ПЕРЕДАЧИ МЫСЛИ,
НО НАЧАЛА ЧИТАТЬ И ПОНЯЛА,ЧТО ЧИТАЮ НЕ СЛОВА,
ЧИТАЮ ДАЖЕ НЕ МЫСЛИ,ЧИТАЮ БОЛЬ ЗА ЧЕЛОВЕКА...
ПРОЧТИТЕ И ВЫ....1934 ГОД




САМА КНИГА ЗДЕСЬ:

К ПОНИМАНИЮ НАШЕЙ ЭПОХИ

[370x514]Никогда еще не чувствовался и не сознавался с такой остротой конфликт человека и истории, противоречия истории, как в наше время, никогда еще человек не был. так беззащитен от процессов, происходящих в истории, и никогда не был так ввергнут в.историю, так выброшен вовне, так объективирован и так социализирован. И ни один человек в нашем обществе не изъят из сферы угрожающего ему исторического свершения, нет более в этом отношении привилегированных групп людей, происходит уравнение перед фатумом истории. Человек подвергается угрозе, что у него ничего не останется для себя, для своей личной, интимной жизни, никакой свободы его духовной жизни, его творческой мысли. Он оказывается ввергнут в жизнь огромных коллективов и подчиняется нечеловеческим приказам. От человека требуют, чтобы он все без остатка отдал обществу, государству, классу, расе, нации. В этом отношении мировая война и следующие за ней революционные процессы имеют метафизическое значение в судьбе человека. Происходит потрясение в самых первоосновах человеческого существования. Мировая война была обнаружением накопившегося в человеческом существовании зла, накопившейся злобы и ненависти. Она объективировала зло, которое раньше оставалось прикрытым, пребывало как бы в субъективном, а не в объективном. Война обнаружила лживость нашей цивилизации. Она мобилизовала все силы человека для объективированного и социализированного действия, не доброго, а злого. Все для войны. Война сама по себе была уже и своеобразным коммунизмом, и своеобразным фашизмом. Она страшно обесценила человеческую жизнь, приучила ставить ни во что человеческую личность и ее жизнь, рассматривать ее как средство и орудие фатума истории. И после войны человек остается мобилизированным, он продолжает исполнять воинскую повинность, он выброшен вовне, в общество, в государство, в национальность, в класс, в объективированный мир, и ему не позволено оставаться в себе, в своем внутреннем существовании, изнутри определять свое отношение к миру и людям. И что самое поразительное, так это что человек в молодых послевоенных поколениях получил к этому вкус, он не чувствует себя насилуемым, он сам жаждет насиловать в этом направлении. Война воспитала насильников. Выпущенные на свободу демоны ненависти и человекоубийства продолжают действовать в мире.
Мы увидим, что в происходящих процессах огромную роль сыграла не только война, но сила гораздо более длительная, имеющая почти космическое значение, - техника и технизация жизни. Война обозначила грань, за которой начинается новая форма коллективного человеческого существования, обобществление человека. Существенно не то, что происходит процесс обобществления и национализация собственности и экономики, это элементарно необходимо и справедливо. Существенно то, что происходит обобществление и национализация самого человека, человеческих душ. Этот процесс начался в капитализме, в капиталистической индустрии. Обуржуазивание человека, с одной стороны, пролетаризация его, с другой стороны, были смертоносны для личности, для личного существования. Капитализм есть прежде всего антиперсонализм, власть анонимности над человеческим существованием, он обращается с человеком, как с товаром. Все согласны с тем, что война была обнаружением небратского отношения человека с человеком, необщности людей, их страшной разъединенности при внешней сцепленности в железной дисциплине. Но и без великой войны буржуазно-капиталистический мир был отрицанием всякого братства, общности, соединенности людей. Человек человеку волк. Жизнь в капиталистическом мире - волчья жизнь. Война обнаружила, что нет никакой общности и соединенности людей, кроме прикованности их друг к другу в казарменной дисциплине. Она обнаружила, как поверхностен был процесс гуманизации и как малочисленны были слои, им действительно захваченные. В мировой войне выступали огромные организованные коллективы, под которыми шевелится хаос. Мировая война была уже судом над историей, имманентным судом над ней. Она была беспощадным низвержением иллюзий, величайшим разочарованием в идеалистическом понимании истории, во всех возвышенных идеях.


[показать]

Серия сообщений "***Психология":

[показать]

Часть 1 - ***ДОКТОР КУРПАТОВ-ЧАСТЬ ВТОРАЯ***
Часть 2 - ***ВСЕМ ДРУЗЬЯМ СПАСИБО!!!!***
...
Часть 40 - *** И ЭТО ТОЖЕ НАША ЖИЗНЬ...***
Часть 41 - ***НЕТРАДИЦИОННАЯ ШВЕДСКАЯ СЕМЬЯ***
Часть 42 - ***НИКОЛАЙ БЕРДЯЕВ(1874 г.-1948 г)=СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ=ВОЙНА***