«Женщины – богини, женщины – дыхание жизни, женщины – сокровище.

Всегда пребывай с женщиной, чужой или своей.
(Кали-тантра 4.14, 8.10; Каулавали-нирнайа 10.88; Йони-тантра 7 гл.)

Женщины – божественны, женщины – творение, женщины даруют счастье.
О Богиня, всё что есть в этом мире, пребывает в форме женщины.
Каждая женщина должна почитаться всем миром.
(Шактисангама-тантре Кали-кханда 3.142-143)

Женщин следует почитать;
Женщины – это небеса, женщины – дхарма, женщины – пламя преображающее.
Женщины – будда, женщины – сангха, женщины – уводящая за пределы мудрость.
(Чандамахарошана-тантра 8.30)

О Богиня, все видйи – Твои части, а в мире Ты явлена в женщинах.
(Маркандейа-пуране Деви-махатмйа 11.6)

Все мужчины – формы Махакалы, все женщины имеют природу Кали и Тары.
Когда воспринимаешь таким образом, нет больше воображаемой самсары.
(Шактисангама-тантре Кали-кханда 5.4-5)

О Кулабхаирава, каждая женщина должна быть почитаема и созерцаема.
Все они – высшие богини, [достойные] поклонения.
(Кулачудамани-тантра 3.53)

В форме женщины Богиня пребывает посереди Творения.
Из женщины возникает Творение, в ней же вновь растворяется.
Поэтому женщина – Высшая Основа, её следует истово почитать.
(Каулавали-нирнайа 10.76-77)

Всегда почитай женщину, чтобы она была довольна.
В радости женщины – счастье.
Уклонение от почитания женщины приносит страдания.
(Каулавали-нирнайа 10.79)

Тот, кто не почитает свою возлюбленную, погрязает в препятствиях и теряет блага,
достигнутые в прошлых рождениях; какая тогда речь о более высоком рождении?
(Шйама-рахасйа 5.76; Кулачудамани-тантра 3.55; Каулавали-нирнайа 12.180)

Пусть мудрый всегда чувствует женщину как форму Всего.
(Мантра-махарнаве мадхйа-кханде)

Памятуя, что в форме женщины – всё движимое и недвижимое этого мира,
йогин пребывает в постоянном блаженстве Богини.
(Шактисангама-тантре Кали-кханда 11.34)

Видя прекрасную форму, поклонись. Красота рождает блаженство.
Если наслаждаешься прекрасной формой, в чём ещё есть нужда?
Красота – высшая обитель, красота – пламя преображающее;
Ничего не было и не будет превыше красоты.
(Шактисангама-тантре Кали-кханда 3.145-146)

Знающий сердце Калики, погружённый в садхану с женщиной,
человек становится богоподобным и обретает вечное Освобождение.
(Кали-тантра 9.23)

Созерцай женщину, касайся её и соединяйся с ней,
особенно с благой, рождённой в Куле.
(Кали-тантра 8.15; Каулавали-нирнайа 10.92)

Без женщины нет Достижения, поэтому предайся женщине.
(Кулачудамани-тантре)

Смертный становится совершенным соединением с женщиной и не иначе.
(Гуптасадхана-тантра 3.9)

Шива сказал:

О Богиня, без Шакти я [был бы] всегда подобен трупу (шава).
Когда я соединён с Шакти, я – Шива, дарующий всем страсть.

Следует повторять мантру вместе с женщиной, а не в одиночку…

Я – Шива лишь благодаря единению с Шакти.
Если успех (Сиддхи) не достигается пребыванием с женщиной, тогда, о Всевышняя,
[всё], что Я говорю – бесполезно…
Следует оставить все святые места и, во что бы то ни стало, идти в общество женщины.
[Ибо] сказано Мною: успех достигается лишь в обществе женщины и не иначе.
(Гуптасадхана-тантра 5.10-17)

Женщина – основа всего мира, женщина – основа высшего тапаса.
Обрети прибежище в женщине…

Женщина, почитаемая садхакой, - причина его джнаны.
[Таким образом] он, наслаждаясь счастьем в этом мире, растворяется в теле Богини.
[Этот] лучший садхака обретает великое сиддхи и идёт в обитель Хари (Кришны).
[Поэтому] следует пятью спопобами почитать кула-шакти.
(Гуптасадхана-тантра 1.9-11)

Бесполезна ньяса, бесполезна пуджа, бесполезны джапа и вознесение молитв,
бесполезна хома с дакшиной – если [садхака] не доставил удовольствия женщине.
(Майа-тантра 11.34)

Женщина – основа садханы, женщина – основа джапы и [молитвы],
женщина – основа пути, женщина – основа жизни.
Женщина – основа благ в этом мире, и она – основа спасения.
О Возлюбленная, женщина – основа всего тапаса и четырёх целей жизни
(артхи, дхармы, камы и мокши).
В женщине основано всё движимое и недвижимое.
Тот грешник, который не знает этого, несомненно, идёт в ад…

О Богиня, то, что предлагается женщине – это становится предложенным Богу.
Воистину, о Кулешвари, это действие будет плодотворным.
Тот, кто собирает круг каул (каула-чакру) без женщин – идёт в ужасный ад,
из которого нет спасения.
(Камакхья-тантра 3.41-47)»