Последние 2 недели очень тяжелы были Работа + рефлексия,погружение в прошлое после сработанного триггера, чтобы вспомнить о чем мы говорили.
Сегодня ездила на заселение и включила во время уборки "РТР-Беларусь". Людям интересно что у нас происходит. Опять говорили о "подкаблучниках" и уже в развернутом виде о тех, кто "душит любовью". На ютюбе уже утомили о негативной реакции, как о "бессознательном" - то есть совсем же зеркале. Считаю это полным бредом!...
В советское время были настоящие психологи и напомню о таком фильме, как "Одиноким предоставляется общежитие", сцена про письмо - последним делом свахи (в исполнении Гундаревой) с описанием привычек человека. Вот это действительно зеркало - то что в человеке ничего не раздражает: «В любимом человеке нравятся даже недостатки, а в нелюбимом раздражают даже достоинства» — цитата Омара Хайяма. В связи с этим психологов считаю манипуляторами, которые простоя хотят власти над людьми.
Как следствие, поговорим о власти: о происшедшем - Болотной, а которой "жидовские мандавошки" через "осла с двумя мешками золота" рвались к власти...
Ну, и чтобы между вами с Дерипаской не плести интриги скажу, что Дерипаска абсолютно правильно сказал по поводу того, что он "не хочет помогать: почему я могу думать своей головой, а он нет... Он - дурак!... После этого я и написала о людях, которые ищут возможность, а кто-то ищет предлоги и отговорки, оправдать свою подлость. Продолжая тему в том числе Ирины Дмитриевны напомню с чего мы начинали - с "Парадокса китайского мандарина":
Парадокс о китайском чиновнике (фр. le paradoxe du mandarin); букв. «кнопка мандарина» (фр. le bouton du mandarin), «убить мандари́на» (фр. tuer le mandarin) — моральная дилемма о том, стоит ли ради собственной выгоды совершить плохой поступок, будучи уверенным, что об этом никто никогда не узнает.
Платон в «Государстве» рассказывает историю о пастухе Гиге, который нашёл кольцо невидимости и, пользуясь им, совершил преступления. Платон заключает, что нет человека настолько добродетельного, чтобы противостоять соблазну злодейства, если оно заведомо не будет открыто.
Эту тактику избрали "опекуны" Юмашевы с сектой жидов "Яблоко раздора" (роман "Ариэль" А. Беляева) - семейка "Халифа на час", который уверовал, что власть ему дана навечно и он будет вечно плести интриги и никто не догадается )... Когда они привезли Ирину к нам домой за "коричневым костюмом" (мзду, которую Ирина требовала у матери за знакомство с братом, говоря о "меркантильности"), они использовали стратагему «Для вида чинить деревянные мостки, втайне выступить в Чэньцан» — это древнекитайская стратагема (стратегия или тактика), которая относится к группе стратагем равных сил (конфликта). Её суть — маскировать истинные намерения за демонстрацией обычных, повседневных действий, чтобы усыпить бдительность противника или партнёра по переговорам, а затем внезапно совершить решающий шаг. То что было определено, как Цугцва́нг (нем. Zugzwang «принуждение к ходу») — положение в шашках и шахматах, в котором любой ход игрока ведёт к ухудшению его позиции.

То, что я говорила, что Дерипаска очень похож своей реакций на "мишку" - я сопоставляла с разговором после "коричневого костюмы", когда он возмущался нахальству Ирины и тем, что она хочет командовать всеми (я писала ранее какой вопросы мама ей задала: "Почему должно быть все так как вы хотите? Почему вы думаете, что то, что вы думаете - это правильно?"). Это тогда в раздражении таком же, как у Дерипаски, он сказал, что "... лампасы на брюках у меня ...". Наверно, я слукавила, непроизвольно, что я невиновата: то, что я назвала "подкаблучником" - сработало, как кратное обратное действие пружина для мужской психики, что накапливалось годами пресмыкания перед Юмашевыми (я писала о ее высокомерном отношении к его матери).
Мне включали ваш разговор сестрой о том, что я говорила, что мама три раза приглашала в гости и проч.. Вспомни выжидающую реакцию Ирины: "Что теперь делать! я не знала.." (с нотами истерики в голосе...), "я могу съездить, ... если надо" (взяв контроль над собой и над своими эмоциями, как и в романе "Ариэль" Беляева "сестричка Джейн"). Так вот порядочный человек, который осознал свою ошибку, сформулировал бы это по-другому: "Я виновата перед Оле, и ее мамой. Мне не следовало вмешиваться. Тебе нужно съездить самому и поговорить без меня, тем более что мама ее говорила, что если ты не захочет никто тебя не заставить жениться"... У тебя отсутствует "мужское начало", как и у мямли Кисы Воробьянинова, но которого Ирина кричала метро и командовала что он должен сделать )... Как и в ситуации с "разменной монетой" в Санте - тебя ничего не возмутило и пошел "хистаться, как говно в ступе", где тебе предлагали дочку Мошенского, которая тебе в дочки годится... (мама мне тоже все это предсказывала и описывала моральную сторону вопроса поступков людей - поэтому я и растерялась... от неожиданности: я сразу сообразила в чем суть подвоха - сказка "Морозко", Марфушку свою замуж выдавали...). Так в чем Дерипаска не прав, что тебя назвал дураком?!... Или тебе важно только мнение склизняков ("делового человека" с патентом на плагиат) а-ля Костин из общества "лорда Форбс" с Татьяной Лариной? )... Я думаю, Дерипаски реакция еще чем-то была спровоцирована, чего я не знаю... - "ложь во благо"... Мне включают изборочно. "Я не вчера родилась" и могу сопоставить на что у человека может быть такая реакция... У Дерипаски 100% "мужское начало": "Магомет пришел к горе", как виновная сторона конфликта. У тебя очень хорошее было положение, когда приехал в ресторан "рыжего жида"... А вышел ты на сегодняшний день в положении в сто раз хуже в моих глазах: люди в обществе тебя не уважают... Сегодня твоя настольная книга должна должна быть не та, что подкладываю "жидовские мандавошки" а-ля "Золото Колчака" и "Памяти, памяти...", а "Степной король Лир" Тургенева, помимо романа "Ариэль" Беляева и "Блистающий мир" и "Крысолов" Грина, чтобы тобой не управляли мужики в юбках "двойными посланиями для шизофреника", который не понимает, что над ним смеются, как над шестилетним ребенком, плачущим над смертью Миледи, и "принимает все за чистую монету".

Понятие «мужское начало» выходит за рамки биологического пола и охватывает комплекс психологических, культурных и философских аспектов. Это не просто набор врождённых характеристик, а архетипическая категория, которая символизирует определённый способ взаимодействия с миром — через активность, рациональность и стремление к преобразованию.

Разные грани понятия

В психологии (особенно в юнгианской традиции) мужское начало рассматривается как психологический архетип, который существует как у мужчин, так и у женщин. Его часто связывают с такими качествами, как рациональность, сила, независимость, стремление к достижениям и лидерству. Карл Юнг ввёл понятия анимы (женские аспекты психики мужчины) и анимуса (мужские аспекты психики женщины), которые служат мостом между сознательным и бессознательным. Юнг подчёркивал, что интеграция этих архетипов важна для достижения психологической целостности.

В культуре и философии мужское начало традиционно ассоциируется с активностью, логикой, стремлением к порядку, структурированию реальности и преобразованию мира. В восточной философии ему соответствует принцип ян (светлое, активное, духовное), который взаимодополняет женское начало — инь (тёмное, пассивное, материальное). В разных культурах эти начала наделялись разными символическими значениями: например, в патриархальных традициях мужское начало связывали с властью, законом и подчинением власти.

В психологии отношений «мужское начало» может пониматься, как внутренний образ или сценарий, который формируется на основе наблюдений за мужчинами в семье, семейных историй и личного опыта общения. Этот внутренний образ влияет на то, как человек строит отношения с мужчинами — партнёрами, друзьями, коллегами.

P.s. Дерипаска спровоцировал, чтобы я полностью вспомнила о чем мы с мамой говорили о смене протектора. Я знаю почему Путин руководит вашими действиями. Я также знаю, что я выбирать не буду: я не могу причинить боль другому человеку, я буду переживать. Мам говорила, что вы должны приехать вдвоем, чтобы у секты "Яблоко раздора" выбить почву из под ног для инсинуаций о "зелен виноград", чтобы возможность была спросить напрямую - без "испорченного телефона", что с нами сыграло "злую шутку" (роман Рудин И. Тургенев). Это относится к теме того, что я писала в посте о "смене ролей" - по возрасту нам время пришло: не все время быть "мальчиками-приказчиками"... и "мальчиками при барине, которым показывают где раки зимуют" )... Я неслучайно сказала, что в свою компанию возьмем военного, который сказал про Потанина - "Постоялый двор" Тургенева. "Мишка" говорил, что они записывают каждый мой сделанный ход, копируют тексты на будущее: теперь второй раз задачу решить будет намного сложнее: "Шутка хороша, когда она сказана один раз". Истрачено очень много хороших ходов из-за бараньей упрямости.