Командир рассказал, что в их рядах нет разделения по вероисповеданию или национальности. Костяк боевого подразделения составляют люди глубоко православные, воцерковленные. Среди них есть крымчане, горловчане, мариупольцы, люди с западной Украины.

По словам бойца ополчения, все начиналось с общественного движения в Киеве, Донецке и других городах Украины. Проводились массовые акции, крестные ходы за православную Русь. Так люди знакомились и узнавали друг друга.

12 или 13 апреля, вспоминает «Кедр», ополченцы, которых было меньше сотни, вошли в Славянск.

«Мы постарались сделать город символом восстания Донецка против того, что произошло в Киеве. Фашистская идеология пришла к власти. У наших людей в генетике противоядие против фашизма. Люди легко поднялись на борьбу с киевской хунтой. Нас набралось несколько сотен, удалось найти оружие. Реакция украинской власти была заторможенной и самонадеянной. Это дало нам время, чтобы вооружиться и держать оборону Славянска и его пригорода Семеновки», — объясняет командир.

Семеновский батальон получил название по месту боевых действий. В его названии есть историческая аналогия — при Петре I был потешный Семеновский полк, из которого позже выросла гвардия. «Кедр» подчеркивает, что в Славянске его батальон получил боевое крещение.

«Уход из Славянска это не поражение, его нельзя рассматривать как отдельную операцию — это составляющее звено. Это надо рассматривать как выход к российской границе. Мы вышли оттуда подготовленным боевым подразделением. Мы заставили украинскую армию потратить миллионы гривен на то, чтобы стянуть войска в город», — отметил «Кедр».

Перемещение ополченцев с минимальными потерями, по словам командира, стало неожиданностью для противника и показало, что украинская разведка не может контролировать действия армии ДНР.