[500x700]
Есть на севере Румынии, в исторической области Марамуреш, небольшое село Сэпынца (Săpânța). Здесь находится одно из самых необычных кладбищ мира — «Весёлое кладбище» (Cimitirul Vesel).

На первый взгляд кажется, что это вовсе не кладбище, а музей народного искусства. Вместо строгих серых памятников здесь стоят ярко-синие деревянные кресты, расписанные красными, желтыми, зелеными и белыми красками. На каждом кресте изображена сцена из жизни человека, а ниже — короткое стихотворение, написанное так, словно сам умерший обращается к живым.



1.
[524x700]

История начинается не в глубокой древности, а в 1935 году. Главным героем стал простой сельский мастер Стан Иоан Пэтраш (Stan Ioan Pătraș). Он родился в 1908 году в Сэпынце. Уже подростком научился великолепно работать с деревом. В Марамуреше дерево всегда считалось особенным материалом: из него строили дома, церкви, знаменитые резные ворота и кресты. Пэтраш изготавливал обычные надгробные кресты, пока однажды ему не пришла необычная мысль.



2.
[700x445]

В большинстве стран Европы смерть изображали как трагедию.Пэтраш решил показать совсем другое. Он говорил: человека нужно помнить таким, каким он жил, а не только оплакивать после смерти. Поэтому вместо длинных скорбных надписей он начал вырезать короткие стихотворения, иногда добрые, иногда ироничные, а иногда очень смешные. Если человек был лесорубом — его изображали с топором. Если пастухом — рядом со стадом овец. Если хозяйкой — у печи. Если музыкантом — с любимым инструментом. А если человек всю жизнь любил посидеть за рюмкой, то и это могли честно показать. Никто не стремился приукрасить жизнь умершего — наоборот, старались сохранить память о его настоящем характере .



3.
[700x393]

Почти все кресты имеют насыщенный синий фон.Этот оттенок настолько необычен, что получил собственное название — «Синий Сэпынцы» (Săpânța Blue).По словам исследователей и хранителей кладбища, мастер выбрал его потому, что он напоминает чистое небо, надежду и вечность. Затем появились красные, желтые, зеленые и белые орнаменты, вдохновленные местной вышивкой, коврами и народной росписью.



4.
[624x417]
На каждом кресте есть небольшая эпитафия.

Особенность этих текстов в том, что они написаны от первого лица, словно сам человек рассказывает о своей жизни. Иногда это всего несколько строк. Иногда — небольшая история.
Некоторые надписи заставляют улыбнуться. Другие трогают до слез. Бывают и очень честные признания о тяжелой работе, бедности или несчастных случаях.Пэтраш не боялся писать правду.
Например, если человек погиб в аварии, это изображалось на кресте. Если кто-то славился упрямым характером или чрезмерной любовью к алкоголю, это тоже отражалось в рисунке и стихах. Именно эта искренность сделала кладбище знаменитым во всем мире.



6.
[700x465]

7.
[677x453]

К 1960-м годам на кладбище появилось уже более 800 расписных дубовых крестов. Сегодня это настоящая летопись деревни: кресты рассказывают о фермерах, лесорубах, пастухах, ткачихах, учителях, врачах, солдатах, музыкантах и многих других жителях Сэпынцы.Стан Иоан Пэтраш продолжал создавать кресты почти всю жизнь. Перед смертью он изготовил и собственный памятник. На нем он рассказал о себе с тем же спокойствием и честностью, что и о других. В своей эпитафии он вспоминает, что с юности много работал, старался никому не причинять зла и помогал людям, когда мог.



8.
[250x333]

9.
[525x700]
После его смерти в 1977 году дело продолжил ученик Думитру Поп Тинку, а затем и другие мастера. Благодаря этому традиция не исчезла и продолжается до сих пор. Есть ли связь с древними даками?

Существует красивая теория, что необычное отношение к смерти связано с верованиями древних даков — предков части населения современной Румынии. Античные авторы писали, что даки считали смерть переходом в иной мир и не воспринимали ее как окончательный конец.Однако прямых исторических доказательств того, что именно эта традиция стала источником «Весёлого кладбища», нет. Скорее всего, идея принадлежала самому Пэтрашу, хотя на нее могли повлиять местная культура и старинные представления о жизни и смерти.



10.
[640x480]

11.
[640x426]
Почему люди приезжают сюда? Несмотря на название, это не место насмешек над умершими.
Это место памяти. Здесь словно говорят: Не бойтесь вспоминать человека таким, каким он был при жизни. Вместо безликих дат здесь остаются истории, профессии, привычки, радости и даже человеческие слабости. Именно поэтому «Весёлое кладбище» стало символом того, что память о человеке может быть живой, искренней и светлой, а не только печальной.



12.
[375x500]

13.
[524x700]