Ела́буга (тат. Алабуга, Alabuğa) — город (с 1780) в России, административный центр Елабужского района Татарстана, часть полицентрической Нижне-Камской (Набережночелнинской) агломерации и Нижне-Камского территориально-производственного комплекса-узла (ТПК).
Елабуга — одно из старейших поселений Татарстана с 1000-летней историей. Миллениум города широко отпразднован в российском масштабе в 2007 году.
Утопающий в зелени город с панорамой церквей, со старинными каменными особняками является образцом купеческой архитектуры XIX века, сохранившим свой неповторимый облик и ландшафт. Расположен среди лесов на высоком правом берегу Камы у впадения в неё реки Тойма, в 200 км к востоку от столицы республики Казани.
Герб
В серебряном поле на зеленой земле черный пень, имеющий отходящую вправо ветвь с зелеными листьями, на пне - сидящий с воздетыми и обращенными влево крыльями червленый дятел, имеющий золотые глаза и клюв.
Главная фигура герба - дятел традиционный символ, трудолюбия, неутомимости, упорства. Композиция герба Елабуги представляет аллегорию борьбы добра со злом.
Золото в геральдике символизирует прочность, великодушие, богатство, урожай.
Серебро в геральдике символизирует чистоту, благородство, мир, взаимосотрудничество.
Красный цвет - символ труда, мужества, красоты и жизни.
Зеленый цвет символизирует весну, радость, надежду, природу, и здоровье.
Черный цвет в геральдике символизирует благоразумие, мудрость, скромность, честность.
Елабуга возникла на рубеже X—XI веков и сформировалась как поселение городского типа к 1005—1010 годам. Таинственная башня Елабужского «Чёртова» городища — свидетель бурных событий средневековья.
Издревле здесь находилась летне-зимняя переправа через Каму. В болгарский период она становится составной частью торгово-караванной дороги из центральных районов Волжской Булгарии в Среднее и Верхнее Прикамье (к вису) и далее до Ледовитого океана. В XII в. была сооружена белокаменная мечеть (Ак-мечеть) с восемью башнями и полубашнями, конструктивно похожая на соборные мечети в Биляре — Болгаре (IX—XX вв.) и Болгаре (XIII—XIV вв.) и имеющая самые близкие аналоги в мечетях-крепостях в Сусе (Тунис) и Багдаде (Ирак). В настоящее время останки этой мечети-замка являются единственным частично сохранившимся болгарским наземным сооружением домонгольской эпохи. Археологическими раскопками последних лет получены интересные результаты, позволяющие рассматривать древнюю Алабугу в числе булгарских городов, существовавших в ещё домонгольский период нашей истории. В IX—X столетии н. э. образовалось Булгарское государство, ценнейшим памятником которого является «Елабужское городище» — остатки древнего булгарского города.
После падения Казанского царства на месте Елабужского Чёртового городища была устроена иноческая обитель в 1614 году. В 1616 году на этом месте было закончено строительство Троицкого монастыря и его церквей, но просуществовал он недолго и в 1764 году был упразднён. Примерно ко времени создания обители относится и основание села Трёхсвятского, так в записках известного князя Курбского упоминается о походе на Каму, совершенном русскими вскоре после покорения Казани царем Иоанном IV Васильевичем Грозным. В книге Большого Чертежа, составленной в первой четверти XVII столетия, Трёхсвятское упоминается так «а ниже реки Ика 40 верст на реке Каме город Чертов — Елабуга тож». Существует предположение что после основания села Трёхсвятского и первой Покровской церкви царем Иваном Васильевичем, по приказанию коего и была заложена Покровская церковь, был пожалован в Покровскую церковь образ Трёх Святителей, отчего Елабуга и стала называться селом Трёхсвятским. Образ Трёх Святителей до сих пор хранится в Покровской церкви города Елабуги, живопись его нисколько не пострадала и принадлежит к древнейшему греческому стилю. Со времени пожалования иконы Трёх Святителей царем Иоанном IV в Покровскую церковь село Трёхсвятское называлось «Трехсвятское, Елабуга тож».
В 1780 г. учреждается Вятское наместничество из 13 уездов, в том числе Елабужского. На основании указа Екатерины II от 2 сентября 1780 г. Елабуга получила статус уездного города вятского наместничества, а с 1798 г. - Вятской губернии. 28 мая 1781 г. городу была учреждена так называемая « жалованная грамота» с изображением герба, который представлял собой щит, на верхней части которого изображен герб Вятского наместничества « в золотом поле из облака выходящая рука, держащая натянутый лук со стрелой, а над ней в верхней части щита крест красный», на нижней части - собственно эмблема Елабуги « в серебряном поле сидящий на пне дятел, долбящий оный, ибо там множество сего рода птиц».
В XYI-XYII вв. Елабуга мало чем отличалась от села, но здесь уже было развито ремесленное производство. Среди ремесел наибольшее развитие получили домашнее ткачество, выделка кож, производство валяной, кожаной и лыковой обуви, изготовление предметов быта и орудий труда из дерева, глины, железа. Было популярно среди населения и рыболовство. Елабужане поставляли живую камскую стерлядь к царскому столу.
Елабуга постепенно становится местом оживленной торговли, превращается в купеческий центр Прикамья. Уже в 1860-х годах по числу купеческого сословия Елабуга приравнивалась к Вятке, имея население в 3,5 раза меньше против губернского города, причем количество купцов 1-ой гильдии на восемь человек больше. В нашем городе проживали известные на всю страну купеческие династии Стахеевых, Ушковых, Гирбасовых, Черновых и др. Самыми деятельными и богатыми купцами были Стахеевы. Их могущественный род опирался на огромные капиталы. Они имели золотые прииски в Западной Сибири, нефтяные промыслы, собственные пароходства, заводы и фабрики. Весь хлебный рынок Прикамья был в их руках. Многомиллионная торговля велась с Англией, Францией, Германией и Голландией. Крупнейшие торговые дома « И.Г.Стахеев и сыновья », « Г.И.Стахеев и наследники» имели ежегодный оборот до 150 миллионов рублей.
Хорошо была поставлена торгово-закупочная деятельность и у купцов Гирбасовых. Торговый дом «Ф. П. Гирбасов с сыновьями» ежегодно закупал 510 тысяч пудов хлеба. Были у Гирбасовых и свои биржи. Хлеб продавали в Рыбинске, Нижнем Новгороде и даже в Санкт-Петербурге.
Вторая половина ХIХв. - период становления и расцвета династии купцов-промышленников Ушковых. Именно Ушковы явились основателями химических заводов в Прикамье. Первый химический завод был построен К. Я. Ушковым в Кокшане в 1850 г.
Петр Капитонович Ушков-сын К.Я.Ушкова упрочил и расширил деятельность Кокшанского завода и вскоре основал новый химический завод - Бондюжский, расположенный в 30 верстах от Елабуги, на реке Каме. Как по разнообразию и размерам своего производства, так и по образцовой постановке дела он занял в 90-х годах едва ли не первое место среди всех русских химических заводов.
Особое место необходимо отвести благотворительной деятельности елабужских купцов. Расходы на дела благотворительности были впечатляющими: в 1904 г. на счетах благотворительного комитета Стахеевых значилось 1,5 млн. рублей, которые тратились на благоустройство родного города, на строительство и содержание учебных заведений.
В документах первой переписи населения России царским чиновником записано: « Граждане города славятся благотворительностью. Трудно указать другой уездный город, где бы благотворительность проявлялась в таких широких размерах как в Елабуге. Елабужское купечество, с исстари отличавшееся благотворительностью, строило на свои средства храмы как в городе, так и в других местах империи...» Уездное и городское училища, Женская гимназия, Училище для слепых, Епархиальное женское училище, Александринский детский приют, Троицкая церковь и др. были выстроены на средства купцов. Именно благодаря купеческой благотворительности Елабуга была среди первых десяти городов России, которые установили электрическое освещение.
В конце 19 века в городе имелось 12 фабрик и заводов - чугунно-литейных, колокольных, воскосвечных, салотопенных, пиво-медоваренных, пряничных и др.
Разносторонняя жизнь купеческой Елабуги то утихала, то снова оживлялась. И только время могло перевернуть жизнь купеческого города. Этой датой явилась 16 ноября 1917 года, когда Елабуга стала первым уездным городом в Татарии, где была установлена Советская власть.
С 1920 года Елабуга - в составе Республики Татарстан, в 1921-28гг.- центр Елабужского кантона, с 10.08.1930г. - центр Елабужского района.
Старейшим промышленным предприятием города является колоколомеделитейный завод, который после 1917 г. изменил свою специализацию и вместо колоколов начал производить и ремонтировать простейшие сельхозмашины. Позднее завод стал называться арматурным, и где производили запорную арматуру (задвижки - прежде всего для нужд нефтедобывающей промышленности). Завод поставлял свою продукцию в 33 страны мира. Сейчас предприятие входит в состав фирмы «Менде-Росси» и производит полипропиленовые мешки.
В годы Великой Отечественной войны в Елабуге разместилась часть эвакуированного из г.Вышний Волочек хлопчатобумажного комбината ( другие цеха и производства- в городах Набережные Челны и Мамадыш). Сегодня это Елабужское хлопчатобумажное объединение (с филиалом в Мамадыше), производящее бязевое полотно и пряжу. В годы войны в Елабуге был создан известный в республике мясоконсервный комбинат, который и в настоящее время славится изделиями колбасного и консервного производств, отмеченных знаками качества и многочисленными дипломами. Технологические линии комбината оснащены высокопроизводительным импортным оборудованием.
Новый этап в развитии города начинается в связи с открытием в Восточном Предкамье крупных месторождений нефти, поиск которой велся еще в довоенные годы. В 1954 г. была заложена скважина № 15 у деревни Сентяково (Бондюжское месторождение), которая 16 сентября 1958 г. дала мощный фонтан нефти. Ее первооткрывателем считается мастер В.Землянухин, позднее погибший на рабочем посту на буровой. Имя первопроходца елабужане увековечили в названии одной из улиц города.
Позднее были открыты новые месторождения - Первомайское, Елабужское, Красноборское, Усть-Икское и другие. В 1961 г. в Елабуге было организовано шестое в Татарстане нефтегазодобывающее управление «Прикамнефть».
Сейчас нефтедобытчики Прикамья работают во многих регионах республики. С созданием водохранилища Нижнекамской ГЭС часть промыслов оказалась в зоне затопления. На ряде скважин сооружены бетонные спецоснования-рукотворные островки и многокилометровые дамбы-прикамские «Нефтяные камни».
Елабуга подарила России великого русского художника-живописца Ивана Ивановича Шишкина (1832-1898 гг.), основоположника реалистической пейзажной школы. Здесь прошли его детские и юношеские годы. Сюда возвращался он и в зрелые годы. Живописные уголки елабужских окрестностей вдохновляли художника на создание неповторимых полотнищ. Память о известном земляке с любовью хранит дом, где Шишкин провел свои детские и юношеские годы - ныне Дом-музей им.И.И.Шишкина.
Дух прошлого витает и над музеем-усадьбой Надежды Андреевны Дуровой (1783-1866гг.) - легендарной «кавалерист-девицы», личного ординарца фельдмаршала М.И.Кутузова, женщины-писательницы, чей писательский талант высоко оценили А.С.Пушкин, Н.В.Гоголь, В.Г.Белинский. Более четверти века прожила в Елабуге эта легендарная женщина. В 1866г. была похоронена на Троицком кладбище.
В Елабуге оборвалась жизнь известного русского поэта Марины Ивановны Цветаевой (1892-1941), которая провела здесь последние дни, и похоронена на Петропавловском кладбище. Ежегодно, 31 августа, в день гибели поэта проводится День Памяти.
В д.Сарали Елабужского уезда (ныне с. Бехтерево) родился Владимир Михайлович Бехтерев (1857-1927) - известный советский невролог, психиатр, основатель научной школы.
В Елабуге родился писатель, художник, путешественник - Николай Васильевич Пинегин (1883-1940 гг.), принимавший участие в экспедиции на Новую Землю под руководством известного полярного исследователя Георгия Седова и создавший впоследствии музей Арктики. В своих работах он запечатлевал беспримерный подвиг русских исследователей Севера и суровую красоту северной природы.
Фасадом города считается Набережная и площадь Памяти. Улица, которая носит звучное название, Набережная позволяет посмотреть на камскую пойму, а также разглядеть Чёртово городище, увенчанное старинной башней.
Улица Набережная была заложена в конце XVIII века. Она пролегала на высоком склоне реки Тойма. Сегодня сохранились многие старинные постройки. Вид Набережной отлично дополняет Никольская церковь и Спасский собор.
На площади Памяти стоит мемориальный комплекс в честь тех, кто погиб во время Великой Отечественной Войны.
Единственным уцелевшим памятником существования Волжской Болгарии является Чёртово городище. Вокруг стоят немые свидетели истории края — крепостные валы и рвы. Центральной фигурой комплекса считаются останки Соборной мечети, которую возвели в XI веке. От самой мечети остался лишь фундамент. Она была окружена пятью крепостными башнями. Одна из них сохранилась полностью. Именно это место и считается самым запоминающимся в Елабуге.