Древние славяне почитали его подземным богом, повелевающим морозами. Его слугами были медведи-шатуны, в которых оборачивались бураны, и стаи волков-метелей.

 

 Позднее люди стали считать Карачуна богом скотьего падежа. День Карачуна совпадал с одним из самых холодных дней зимы, когда перестают укорачиваться ночи, а солнце смотрит уже не на мороз, а на тепло. Вот эта темная, непонятная сила, которая укорачивала светлую часть суток, и есть Карачун.

 

 Бог этот был столь грозен и неумолим, что до сих пор выражение "задать карачуна", "хватил карачун" означает умереть, пришибить, убить или злодейски замучить кого-то.

Древние славяне верили, что он повелевает зимой и морозами и укорачивает светлое время суток. Считалось, что по медвежьему хотению и зима студеная длится: повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось. 

Отсюда и поговорка: «На Солнцеворота медведь в берлоге поворачивается с одного бока на другой».

В народе понятие «карачун» в смысле погибели, смерти используется до сих пор. 

Говорят, например: «Пришел ему карачун», «Жди карачуна», «Задать карачуна», «Хватил карачун». 

С другой стороны, слово «карачить» может иметь следующие значения - пятиться задом, ползком, «скорячило» - скорчило, свело. 

В русском и белорусском языках слово «карачун» употреблялось для обозначения внезапной смерти, смерти в молодом возрасте, предсмертных судорог, а также злого духа, сокращающего жизнь.

Несмотря на многообразие значений этого слова, общим можно признать «переворот, резкое изменение состояния».

Возможно, Карачуна так называли именно потому, что он как бы заставлял дневное время идти в обратную сторону, пятиться, ползти ползком, уступая ночи.

Постепенно в народном сознании Карачун сблизился с Морозом, который сковывает стужей землю, как бы погружая ее в смертный сон. 

Это более безобидный образ, чем суровый Карачун. 

Рождественский хлеб

На Карпатах рождественский хлеб называли «крачун». Он считался символом семейного богатства. 

Хозяйка пекла его в вывернутом кожухе и в рукавицах, в середину хлеба добавляли зерна разных злаков, чеснока, травы, втыкали стебель овса или пихтовую веточку, ставили баночку меда и освященной воды. 

Обвязывали карачун жгутом льна.

В Словакии карачун делили на каждого члена семьи, давали кусок даже скоту. 

Считалось, что кусочек карачуна принесет каждому здоровье. 

Остаток хлеба оставляли перед дверью хлева. 

Считалось, что такой обряд защитит от нечистой силы.
Кусок карачуна сохраняли как лекарство и оберег.

Что предскажет карачун?

1. Катая карачун по полу, смотрели, как он повернется. 

Если на верхнюю корку, то это предвещало проблемы в скотоводстве или смерть близких людей.

2. Карачун также катали от порога к столу, чтобы на столе всегда был хлеб. 

При этом считали, сколько оборотов он сделал. 

Количество оборотов хлеба предсказывало, сколько урожая будет летом следующего года (сколько возов сена или зерна).

КАРАЧУН - преддверие КОЛЯДЫ

КАРАЧУН (КОРОЧУН)– самый короткий день в уходящем году, пора всевластия Тьмы, нижняя точка Кологода. 

Это – день Зимнего Безмолвия, когда серебряные бубенцы Мары возвещают нам древнюю, как сама Жизнь, истину о том, что 

МЫ ПРИХОДИМ СЮДА С ПУСТЫМИ РУКАМИ, 

И С ПУСТЫМИ РУКАМИ УХОДИМ ВО СРОК СВОЙ, 

что нам ничто не принадлежит здесь – в этом мире, в этом году, в этой жизни – и одновременно, что мы поистине сопричастны всему сущему, что мы поистине БЕССМЕРТНЫ…

КАРАЧУН - это чародейная пора, когда врата меж Явью и Навью широко распахнуты…

КАРАЧУН – это время, когда Молот Сварожий, пройдя на Купалу (праздник, приуроченный к Летнему Солнцевороту) свою высшую точку, готовится с размаху ударить о каменную твердь и высечь на Коляду из бел-горюча камня Алатыря искру Нового Огня, из которого разгорится пламя Нового Кола Года.

из инета