• Авторизация


Андские шапки Chullo 16-12-2012 23:12 к комментариям - к полной версии - понравилось!

Это цитата сообщения Tinalek Оригинальное сообщение

Андские шапки Chullo

Без преувеличения можно сказать, что андские крестьяне рождаются, живут и умирают в шапках. Кроме обычных, утилитарных функций - защиты головы от снега, ветра, дождя, солнца и жары - узоры на шапке защищают как амулеты от действия злых сил и дурного глаза, привлекают милость богов, удачу и счастье, и несут информацию о своем хозяине - где и когда он родился, каков его семейный и социальный статус и религиозные предпочтения. Почти удостоверение личности! И, в конце концов, всегда покрытая голова - это прямое указание на то, что выше головы есть  бог. В этом смысле андская шапка похожа на иудейскую кипу, без которой правоверному еврею разрешено пройти только четыре шага.
 
[показать]
Достоверно известно, что эту шапку малышу связал его отец.
Так исторически сложилось, что вязанием шапок в Андах занимаются мужчины. Первую шапку младенцу вяжет отец, а затем мальчиков учат вязать с самого малолетства, и к 7-8 годам они уже в состоянии связать шапку по всем правилам и с сохранением традиций. А традиции эти зародились  тысячелетия назад, тогда же и появилось специальное название для такой шапки - Chullo (Чулльо). 
 
По шапке видно, что у парня, что слева, есть невеста, и он скоро женится.

 
 
 
 
 
По шапке можно определить, что парень нынче ходит в женихах - его Чулльо будет длинным узким колпаком красного цвета, с микроскопическим белым орнаментом, с белым верхом. На свадьбу тоже вяжут специальную шапку - жениховская красная кайма уменьшается, а белый верх - увеличивается.
 
 
 
 
 


Подавляющее большинство мужских андских шапок - с ушками. Женские шапки с ушками не делают, женские шапки обычно с небольшой (белой) оборкой по краю. Этой оборкой женские чулло слегка похожи на привычные европейскому глазу  чепцы, с кружевом вокруг лица. Современые туристы охотно покупают именно мужские  шапки, они распространились и стали широко известными в остальном мире , и  чулло по мужскому образцу, с ушками, носят любители этнического - и мужчины, и женщины, без разбора. Кстати, жаль. 
 
 
[320x295] [400x267]
Оборка у дамской шапк                                                                     иДамские шапочки

Настоящие чулло вяжут из очень тонких ниток (до 10-12 петель на 1 сантиметре), мотки ниток держат на шее. Вяжут вкруговую на пяти спицах, причем  узор вяжут с изнанки,что лично мне представляется чрезвычайно неудобным (я предпочитаю вязать с лицевой, чтобы всегда видеть узор). Используют шерсть альпаки или ламы (которую в Андах называют "волосы", чтобы таким образом отличать от шерсти овец и коз, которую называют "шерсть"). Наверное, лишним будет сказать, что окрашивают нитки местными натуральными красителями, из трав, цветов, коры деревьев, и моют в местных горных реках. Главных цветов - четыре:  синий, красный, зеленый, черный, со всеми возможными оттенками и полутонами. Конечно, плюс беленые нитки и неокрашенные, натуральных цветов.
 
 
Узоры.
Как уже сказано выше, узор может сказать о человеке многое: его пол (если речь идет о младенце), его возраст, местность, где он родился и где живет, к какой родовой или религиозной общине принадлежит, чем занимается, как зарабатывает, что любит и уважает, что хочет привлечь и чего желает добиться в жизни.
 
Основные  элементы, из которых складывается узор:
 
Дуализм, взаимодействие полярностей. Отражения вообще имеют сакральный смысл в  культуре и их часто используют в народном  текстиле:
[показать]
Свет и Тьма, Добро и Зло. Узор складывают в линию, и вторую, противоположную часть узора часто делают другим цветом. 

Зигзаги и завитки:
[показать]
Реки, дороги, горы. Может также символизировать змею - мудрость.
[показать]
Земляной червь, плодородие земли. Часто связывают с урожаем картофеля.


[показать]
Кроме воды такая "волна" может показывать и движение реки человеческой жизни к концу, символизировать смерть.
 
 
 
Чакана (или инкский крест) - является символом гармонии мира, это -  главнейший и древнейший символ инкской и вообще андской культуры. Встречается буквально повсеместно.
 
 
 
Ступени этой фигуры объединяют важнейшие понятия.
Первая четверть - энергетические уровни и миры:
1. Нижний или подземный (эмбрион, мумия)
2. Средний или наземный (наш мир)
3. Верхний или небесный (мир богов)
Вторая четверть - животные, соответствующие этим мирам:
4. Змею (мир подземный)
5. Пуму (мир наземный)
6. Кондора (мир небесный)
Третья четверть символизирует жизненные принципы:
7. Не воруй
8. Не лги 
9. Не ленись
Четвертая четверть - человеческое предназначение:
10. Благодетель, Любовь
11. Знание
12. Труд, работа
 
Далее.
Солнце, Бог Солнца:
[показать]
Слева - летнее Солнце, справа - зимнее.
Листья коки:
 
[показать]
Означают весну жизни, а также невесту и жениха. Также могут  означать радость труда. Изображают в начале большой работы: при строительстве дома, или в  полевых весенних работах, или в начале базарного (торгового) сезона.  
Цветы:
 
[показать]
Молодость и весна.
 
Животные:
 
[показать]
Собака. Означает охрану, защиту.

[показать]
Лама. Означает  и является хорошим компаньоном в  этой жизни, и в загробной. 

[показать]
Корова означает пахоту, пашню, а также транспорт и  еду. 
 
Птицы. Очень популярное и распространенное изображение в узорах. Птицы означают взаимодействие мира богов и мира людей.
 
[показать]

Например, если птицу, что слева, связать на кошельке или сумке, то она будет охранять деньги от воров.
Перечисленные элементы собирают в узоры, как мозаику: многократно повторяют в разной последовательности. И без этих узоров не обходится ни одна шапка, они составляют основу шапочного декора. 
 
Примеры:
 

 
 
 
 
Конструкция.
 
Ушки, как и сами шапки, впрочем,  бывают самой разнообразной формы - треугольные, острые, округлые, узкие и широкие, большие и маленькие. Форма зависит от местности. Способов приделывания ушек к шапке - несколько. Можно просто набрать петли в соответствующем месте шапки и надвязать ушки, можно сначала связать ушки, а потом набрать петли и вязать остальную шапку - этот способ более распространен. А можно связать отдельно шапку и ушки, и потом ушки пришить, так тоже делают.
Как правило, в конце вязания всю шапку по краю обвязывают ниткой контрастного цвета (белой, например), часто при этом делают зубчики, и вяжут крючком. 
 
Еще примеры:
 








 
 
Хорошо видно, что почти у всех шапок на завязках или на верхушке есть кисточки или некрупные помпоны. Кисточки иногда выглядят как лохмотья, или просто как шерстяные пряди, и иногда кисточки делают в несколько этажей. Такие кисточки похожи на серьги в ушах. 
 



 
 
Завязки делают из  шнура, его можно свить спиралью, а можно сплести из четырех ниток, или сплести косичкой, из трех или четырех ниток. Или сплести "обувной шнур", схема - ниже. 
 

 
 
Бывают шапки, на которые для украшения пришивают бусины или  пуговицы, это очень нарядные шапки, богатые:
 
 
 
И напоследок - несколько шапок со схемами узора:
 
 
 
 
 



 
 
И еще  схема:
 
 
 
NB! Хорошая коллекция андских узоров сложена у меня в альбоме. Заходите, люди добрые, берите, что хотите.

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Андские шапки Chullo | астраташа - Дневник астраташа | Лента друзей астраташа / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»