Это цитата сообщения
Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщениеЗВАНИЯ ИИСУСА. Дерек Принс
[480x480]
Чудный Советник
Князь Мира
Слово Божье
Агнец Божий
Лев из колена Иудина
Спаситель
Христос (Мессия)
Альфа и Омега
Яркая Утренняя Звезда.
Царь царей и Господь господ
Чудный Советник
Мне приятно быть с вами, делясь ключами успешной жизни, которые Бог вложил в мои руки благодаря многолетнему личному опыту и служению. Тема, которую мы будем исследовать, особенно подходит для времени Рождественских праздников: «Звания, которые носит Иисус».
Лично я люблю время накануне Рождественских праздников. В тех странах, где происходит всеобщее празднование Рождества, это создает особую атмосферу, которая отличается от всех других праздников и времен года. Когда я еще был очень юным, Рождество особым образом касалось моего сердца, несмотря на то, что я был неверующим и далеким от Бога. Оно рождало во мне переживания, которые я не мог объяснить. Я и хотел этих переживаний, и вместе с тем, можно сказать, боялся их. Каким то образом, это напоминало мне о той сфере моей жизни, которая оставалась пустой. О чем-то, в чем я нуждался, чтобы мне, как личности, получить полноту. Как ни печально признавать, но эти переживания длились не слишком долго, и оставляли меня вскоре после праздников. Но все-таки я никогда не забывал их полностью, они оставались где-то в глубине моей души.
Мое искреннее желание, чтобы для каждого из вас, мои дорогие слушатели, праздник Рождества этого года принес настоящее благословение, и, более того, чтобы это благословение не стало мимолетным. Но для того, чтобы принять истинное и постоянное благословение Рождества необходимо следующее: поместить Христа в центр этого праздника. Без Христа Рождество теряет всякое истинную и долговременную значимость.
К несчастью, так много людей в нашем современном западном обществе связывают Рождество с материализмом, коммерцией и угождением своей плоти. Писание очень ясно предостерегает нас от этого. Послание к Галатам 6:8:
Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
Что мы делаем, говорим, как мы мыслим, тратим наше время, наши деньги – во всем этом мы что-то сеем, что принесет свои плоды и вернется к нам. И Писание говорит, что если мы сеем в нашу плоть, в удовлетворение своей чувственности, в вещи материальные, то мы пожнем тление, разочарование и крушение надежд. Но если мы сеем в Дух Божий, то пожнем жизнь вечную, наша жизнь будет богаче, полнее и изобильнее. Именно о такой жизни Иисус сказал, что Он пришел, чтобы мы имели жизнь и жизнь с избытком.
Итак, для того чтобы не страдать от разочарования, пожиная от плоти, мы должны сеять в Дух. И Рождество является тем временем, во время которого мы можем особым образом сконцентрировать наши сердца и мысли на Иисусе. Цель нашего изучения в том, чтобы помочь вам сделать это. Именно поэтому я избрал тему: «Звания, которые носит Иисус».
Нам необходимо понять, что в Библии имена, титулы и звания всегда имеют особое значение. Каждое библейское имя имеет свое особое значение, которое часто включает в себя особое имя Божье. К тому же имя часто говорит об особенностях характера или судьбы человека, которому оно дано. Это применимо и к тем многим званиям, которыми Писание награждает Иисуса. Каждое из них говорит что-то особое и важное о Самом Иисусе. Из многих званий, которыми был удостоен Иисус в Писании, я выбрал несколько, понимание которых, как я верю, принесет особое благословение для вас накануне встречи Рождества.
Первое звание Иисуса, о котором мы будем говорить, взято из Книги пророка Исаии 9:6:
Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
Обратите внимание, насколько аккуратным является это пророчество. Здесь использовано две разных фразы: «младенец родился нам» и «Сын дан нам». Видите ли, рождение как человека во времени не было началом существования Иисуса – Он вечен. Он является вечным Сыном Божьим. Когда Иисус родился на земле, то Он не родился Сыном Божьим, но Он был дан как вечно существующий Сын Божий. Однако по-человечески Он родился как младенец. Видите ли вы всю аккуратность этих слов?
В этом прекрасном пророчестве, которое становится особенно реальным для нас в канун Рождества, мы находим четыре звания, которых удостоен Иисус: 1) Чудный Советник; 2) Бог крепкий (Бог Всемогущий); 3) Отец вечности; 4) Князь мира. Не удивительно ли то, что Писание называет младенца Богом крепким? Кто мог быть таким, кроме Иисуса?
В этой части мы поговорим с вами о звании Чудный Советник. Мне бы хотелось для сравнения привести еще одно пророчество о приходе Мессии, также из Книги пророка Исаии 11:1-2:
И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия.
(Дословный перевод с английского: «Дух Господа почиет на Нем: Дух мудрости и понимания, Дух совета и силы, Дух знания и страха Господня».) Позднее мы рассмотрим, что значит слово «Мессия», которое буквально переводится как «Помазанный». Но в этом пророчестве говорится о Мессии как о Том, на Ком почиет Дух Господень во всей полноте. В частности здесь подчеркиваются те аспекты, которые делают Его Чудным Советником. Вот слова, которые особым образом выделены: мудрость, понимание, совет и знание.
Однажды я был приглашен проповедовать в одну церковь и пастор той общины говорил об Иисусе и дал Ему такое описание, которого я не слышал никогда раньше, но она засело в моем сознании. Он сказал: «Иисус – это Человек с планом». Я сказал «аминь» на это. Иисус является Человеком, у Которого есть план. Он является Советником. Он Тот, Кто имеет ответ, Кто может показать, что тебе делать, когда больше никто не может показать тебе этого. Когда у тебя заканчивается твое собственное понимание и твои ресурсы, помни о том, что Он является Чудным Советником.
Позвольте мне сказать немного о слове «чудный». Его можно встретить в различных местах Библии. Оно всегда говорит о чем-то сверхъестественном и связанном с чудом. Полагаю, что в этом описании Иисуса как Чудного Советника мы видим некоторые моменты. Во-первых, это сверхъестественный уровень, который превосходит психологию и человеческий уровень консультирования, несмотря на то, насколько полезным и это может быть. Во-вторых, это включает в себя различение. Иисус видел саму суть каждой проблемы и сердце каждого человека. В-третьих, это включает в себя направление. Он имеет ответ. Чудный Советник не только видит суть проблемы, но и предлагает решение.
Мне бы хотелось, чтобы мы взглянули на описание Иисуса, Чудесного Советника, которое находится в Евангелии. Во-первых, это описание призвания первых учеников. Евангелие от Матфея 4:18-20:
Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы, и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
Из всех потенциальных учеников, Иисус избрал двух человек, которые были простыми, обыкновенными рыбаками. Они не имели большого образования, не были никак не связаны со священством или учителями закона. Это были обычные рыбаки. Однако Чудный Советник Иисус увидел в этих людях нечто. Он знал, кого сможет сделать из них. Итак Иисус сказал им, что если они посвятят себя Ему и последуют за Ним, то Он сделает из них ловцов человеков.
Нам необходимо понять, что в наших взаимоотношениях с Иисусом важно не то, какие мы, когда начинаем, но то, какими Он хочет сделать нас. Его Чудный Совет видит в каждом, кто приходит к Нему, кем они могут стать, если подчинятся Ему.
Второй пример это богатый молодой правитель из Евангелия от Марка 10:17-22:
Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать. Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
Вы видите, как Иисус заглядывает в самое сердце этого молодого человека. Иисус полюбил его. Он желает самого лучшего для него. Однако Он должен сказать этому молодому человеку истину. Тот ответил, что соблюл все эти заповеди. (Довольно интересно, что здесь не упоминается заповедь «Не пожелай»!) Иисус видит, что остался только один барьер между этим юношей и тем, что Бог имеет для него – это его имение. Этот молодой человек был привязан к материальному богатству. Иисус смотрит прямо ему в сердце и говорит: «Одного тебе недостает: пойди, всё, что имеешь, продай… и приходи, последуй за Мною…». Иисус не говорил этого всем подряд, потому что Он знал, какое именно препятствие в жизни каждого конкретного человека. Однако этому молодому человеку Он показал, что деньги и материальное имущество являются тем, что удерживает его. Если тот юноша хотел познать, что предлагает ему Иисус, то он должен был оставить это.
Поэтому, если вы имеете проблему или нужду, помните о том, что Иисус является Чудным Советником. Его «кабинет» открыт для посетителей 24 часа в сутки. Не бойтесь придти к Нему.
(продолжение следует)