Это цитата сообщения rinarozen Оригинальное сообщение

Шестой день Творения - Рош а-Шана

[300x240] Шестой день Творения -

Рош а-Шана  

 

 

1 тишрея, в шестой день Творения, был создан Адам. 

Это Новый год для счета лет от сотворения мира и для суда Создателя над всеми людьми и странами.
 

Творение произошло в один миг, но мир формировался на протяжении шести дней.

Адам был создан на шестой день Творения, и это был Рош а-Шана — День Суда. Тело его было сформировано раньше, ещё до создания всего, но душу Всевышний вдохнул в Человека только на шестой день. Почему? Чтобы никто никогда не сказал, будто Человек участвовал в сотворении мира.

Когда Творение было завершено, Адам обрёл душу. Таким образом, Человек заключает в себе как бы весь мир: Всевышний начал Творение с человека, и им же завершил. Весь мир был создан для него.   

Адам получил душу в четвёртом часу шестого дня. В пятом часу он уже стоял на ногах, в шестом нарёк имена всем животным, поскольку, подобно Всевышнему, мог заглянуть в глубинную суть творений.

 

В седьмом часу, Хава отделена от плоти Адама. Как именно это произошло, — на это счёт рассматриваются две возможности. Первая: Хава изначально была создана, как самостоятельная сущность в едином с Адамом теле. Вторая: её тело выстроил Всевышний из особого органа в теле Адама под названием «занав». Адам и Хава при создании имели вид двадцатилетних мужчины и женщины.

 

В восьмом часу Адам познал Хаву, и тогда же родился Каин с сестрой-близнецом. Эвель же и две его сестры-близнецы родились позже. Пока Адам не стал жить с женой, никто из сотворённых живых существ не спаривались.

 

Адам и Хава поместились в Ган-Эдене, то есть в Саду, посаженном в месте, называемом Эден. Место это особое на земле, и никому неведомо, где оно. Деревья, росшие в нём, также обладали удивительными свойствами. В этом саду материальное было неотличимо от духовного. Материальное было возвышено настолько, что граница между этим миром и миром духовности была стёрта. Это был царский дворец Человека, созданного владеть всем живым на земле.

 

В девятом часу Адаму было приказано не есть плодов с дерева Знания. Кроме того, ему было запрещено: идолопоклонство, разврат, убийство, воровство, проклинать Всевышнего, и предписано установить суд для соблюдения этих запретов. Адам научился определять высокосность года и, впоследствии, передал это знание Ханоху.

 

В тот же день Адам и Хава нарушили первую заповедь и были высланы из Ган Эдена.

 

Попробовав плоды с дерева Знания Добра и Зла, Адам и Хава впустили в себя стремление ко злу, до того находившееся только снаружи. Это произошло прежде, чем они достигли духовного состояния, которое могло реально противостоять этой новой ситуации. Если бы дождались наступления Седьмого дня — Шабата, до которого оставались считанные часы, дурное начало уже не имело бы силы завладеть ими. Но теперь, материальное в них превысил допустимый уровень, и Ган Эден больше не мог быть их обиталищем. Им пришлось уйти в мир, где материальное главенствовало.

 

Выдворяя из Ган Эдена, Всевышний сделал им одежду из кожи, которую сбросил Нахаш. Эта одежда, с необыкновенными свойствами, несла в себе последок той власти над животными, которой Человек был наделён в Ган Эдене. После смерти Адама, она была передана Ханоху сыну Ереда, от него перешла к Метушелаху, а когда последний умер, попала к Ноаху, взявшему её в Ковчег. При выходе из Ковчега, Хам, один из сыновей Ноаха, украл её и скрыл от братьев, передав своему первенцу, Кушу. Когда же у Куша родился Нимрод, одежда была передана ему. Эсав, сын Ицхака, убив Нимрода, завладел одеждой.

 

Адам и Хава оказались в незнакомом им мире перед наступлением Субботы. Солнце склонялось к горизонту. Вечерело. Адаму казалось, что свет меркнет навсегда. Он взмолился, чтобы Всевышний не покидал его, чтобы солнце возвратилось. На исходе Субботы Адам впервые зажёг огонь, отделив будни от Субботы. Он уже знал, что недельный цикл установлен навсегда. 

 

 

Хава Куперман, из журнала «Мир Торы», Москва 

 

http://toldot.ru/tora/articles/articles_11011.html