Это цитата сообщения Муромлена Оригинальное сообщение
Страсти Христовы
Страсти Христовы (из праслав. *strad-tь «страдание») — согласно Евангелиям, совокупность событий, принёсших Иисусу Христу физические и духовные страдания в последние дни и часы его земной жизни. Церковь вспоминает их в последние дни перед Пасхой, в Страстную седмицу.
[показать]
Мемлинг Ханс (ок.1435-1494) Сцены из Страстей Христовых
Особое место среди Страстей Христовых занимают события, произошедшие после Тайной вечери: арест, суд, бичевание и казнь. Распятие — кульминационный момент Страстей Христовых. Христиане верят, что многие из Страстей были предсказаны пророками Ветхого Завета и самим Иисусом Христом.
[показать]
Hieronymus Bosch. Scenes from the Passion of Christ and the Pelican with Her Young. Сцены из Страстей Христовых с пеликаном (1485, Staatliche Museen zu Berlin, Gemaldegalerie, Berlin)
События последней недели земной жизни Христа, относящиеся к его Страстям, известны в изложении четырёх канонических евангелий (кроме Сошествия в ад, описанного в других текстах). Евангелисты составили собственный перечень событий Страстей.
Вот как выглядит список, составленный с учётом описания последних дней земной жизни Христа во всех четырёх Евангелиях, проиллюстрированный картинами голландских и фламандских художников:
Вход Господень в Иерусалим, Неделя ва́ий, Вербное воскресенье, Пальмовое воскресенье (лат. Dominica in Palmis de passione Domini) — христианский праздник, отмечаемый в воскресенье (Неделю), предшествующее Неделе Пасхи, то есть шестую Неделю Великого Поста.
И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него. Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге. И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне! …осанна в вышних! И вошёл Иисус в Иерусалим и в храм… (Мк. 11:7-11)
[показать]
Jan van Scorel. Триптих со входом Иисуса в Иерусалим (Utrecht, Centraal Museum)
Евангелие от Матфея (21:1-7) повествует, что апостолы по указанию Иисуса берут в Вифании ослёнка и ослицу (по слову Иисуса, хозяева не препятствуют им).
Иисус въезжает верхом на осле в Иерусалим, где его встречает народ, полагая на дорогу одежду и пальмовые ветви с восклицаниями: «осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!» (Ин.12:12).
В Иерусалимском Храме Иисус опрокидывает столы меновщиков и продавцов скота, говоря: «написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников» (Мф.21:13), чем вызывает недовольство служителей, однако те не смеют взять его, опасаясь народа.
[700x455]
Якоб Йорданс (1593–1678) Christ Driving the Merchants from the Temple (около 1650, Лувр, Париж)
После этого к Иисусу подходят слепые и хромые, и он исцеляет их (Мф.21:14).
Иисус покидает Иерусалим и проводит ночь в Вифании.
Вечеря в Вифании / Омовение ног Иисуса грешницей - среда
Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову. (Мф. 26:6-7)
[показать]
Питер Пауль Рубенс (1577–1640) Feast of Simon the Pharisee1618) и 1620Государственный Эрмитаж
Помазание Иисуса миром — общее название эпизодов четырёх Евангелий, повествующих об умащении Иисуса Христа благовониями, совершённом женщиной. Евангелия от Марка, Матфея и Иоанна включают помазание миром в рассказ о Страстях Христовых. По месту действия в этих Евангелиях эпизод помазания называют также Вечерей в Вифании; по месту действия в Евангелии от Луки — Пиром в доме Симона Фарисея. Католическая традиция в течение долгого времени отождествляла совершившую помазание женщину с Марией Магдалиной. В Евангелиях от Марка и Матфея в эпизоде происходит помазание головы, от Луки и Иоанна - омовение ног.
Омовение ног ученикам - четверг
Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. (Ин. 13:3-5)
[700x541]
Ливенс Ян (1607-1674). Christ washing the Disciples' Feet (1630-35)
Тайная Вечеря последняя трапеза Иисуса Христа с учениками и апостолами - четверг
Они пошли, и нашли, как сказал им, и приготовили пасху. И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним. (Лук. 22:13-14)
[показать]
Остсанен Якоб Корнелис ван (1472-1533). Triptych with the Last Supper
На Тайной Вечере Христом было установлено главное таинство христианской веры — Евхаристия (что в переводе с греческого означает «благодарение»), во время которого все верные причащаются Тела и Крови Самого Христа. Без Причащения, учит Церковь, нет истинной христианской жизни; по вере Церкви, в этом таинстве происходит самое полное, насколько только это возможно на земле, соединение человека с Богом.
Об установлении таинства Евхаристии на Тайной вечере достаточно подробно свидетельствует Евангелие от Матфея (26,20-30).
Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;
и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?
Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня;
впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал.
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего.
И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
Путь в Гефсиманский сад и предсказание о грядущем отречении учеников четверг
Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного. (Ин. 16:32)
Пришли в селение, называемое Гефсимания; и Он сказал ученикам Своим: посидите здесь, пока Я помолюсь. (Мк. 14:32)
Моление о чаше - четверг
И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты. (Мк. 14:35-36)
[476x700]
Альст Питер Кук ван (ок.1502-1550) Agony in the Garden.Моление о чаше
Поцелуй Иуды и арест Иисуса - четверг
… вот Иуда, один из двенадцати, пришёл, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его. (Мф. 26:47-49)
[441x700]
Dieric Bouts (около 1420-1475) Арест Христа с поцелуем Иуды и апостолом Петром, отрезающим ухо Малху (Alte Pinakothek, Мюнхен)
Иисус перед Синедрионом (первосвященниками) - пятница
И привели Иисуса к первосвященнику; и собрались к нему все первосвященники и старейшины и книжники. (Мк. 14:53)
Согласно Новому Завету, Синедрион во главе с первосвященниками Анной и Каиафой осудил на смерть Иисуса Христа; этот приговор, после первоначальных колебаний, был утверждён римским прокуратором Понтием Пилатом. Среди членов Синедриона были люди, с симпатией относившиеся к Христу и канонизированные в христианстве: Новый Завет называет Никодима, Иосифа Аримафейского и Гамалиила. Последний был учителем апостола Павла. Исторических подтверждений, что Гамалиил присутствовал в Синедрионе на суде Христа, мы не находим, но можем лишь предполагать.
Отречение апостола Петра - пятница
И вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько. (Мф. 26:75)
[500x454]
Рембрандт. St Peter's denial. Отречение Святого Петра (1660, Rijksmuseum Amsterdam
Отречение апостола Петра — новозаветный эпизод, рассказывающий о том, как апостол Пётр отрекся от Иисуса Христа после его ареста, что было предсказано Иисусом еще во время Тайной Вечери. Пётр отрекся трижды в страхе, что его тоже арестуют, а услышав, как пропел петух, он вспоминил слова своего Учителя и горько раскаялся
Иисус перед Понтием Пилатом - пятница
От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху. Пилат вышел к ним и сказал: в чём вы обвиняете Человека Сего? (Ин. 18:28-29)
[552x700]
Маес Николас (1634-1693). Христос перед Пилатом
Бичевание Христа - пятница
Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. (Ин. 19:1)
[456x600]
Jan Provoost (1462–1529) Flagellation. Бичевание (1510-15, Saint Louis, Missouri, United States)
Поругание и увенчание терновым венцом - пятница
…надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! (Мф. 27:28-29)
[595x700]
Антонис ван Дейк . Коронование терновым венцом
Крестный путь (Несение креста) - пятница
И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа. (Ин. 19:17)
[513x700]
Хемессен Ян Сандерс ван (1500-1556). Christ bearing the Cross. Христос, несущий крест
Срывание одежд с Христа и разыгрывание их солдатами в кости - пятница
Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет. (Ин. 19:23-24)
Голгофа — Распятие Христово - пятница
Был час третий, и распяли Его. И была надпись вины Его: Царь Иудейский. С Ним распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону Его. И сбылось слово Писания: и к злодеям причтен. (Мк. 15:25-28)
[695x700]
Бейкелар Йохим (1530-1574) Christ on the Cross. Христос на кресте
Снятие с креста - пятница
Иосиф из Аримафеи — ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, — просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошёл и снял тело Иисуса. (Ин. 19:38)
[700x551]
Кампен Робер (ок.1375-1444). Descent from the Cross. Снятие с креста
Положение во гроб - пятница
…обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном [в скале], где ещё никто не был положен. (Лк. 23:53)
[491x599]
Dieric Bouts (около 1420-1475) The Entombment (1450, Лондонская Национальная галерея)
Сошествие в ад - суббота
В Новом Завете об этом сообщается только апостолом Петром: Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши… быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал. (1Петр. 3:18-19)
[показать]
Pieter Huys (1529–1591) Harrowing of Hell. Сошествие во ад (1545-1577)
Воскресение Иисуса Христа
И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нём … обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. (Мф. 28:2-6) воскресенье
[показать]
Мемлинг Ханс (ок.1435-1494) Resurrection. Воскресение (Лувр. Париж)
Фактически Страсти Христовы должны заканчиваться его смертью и последовавшими за ней оплакиванием и погребением тела Иисуса. Но религиозное искусство, опираясь на церковные каноны и толкования богословов, как в Западной Европе, так и в православии традиционно включало в страстной цикл две сцены его загробного существования: воскресение из мёртвых и предшествовавшее ему путешествие в загробный мир и обратно (хотя сюжет Сошествия в ад, являющийся у православных одновременно и иконой Воскресения, у католиков пользовался гораздо меньшей популярностью). Само по себе Воскресение Иисуса Христа является следующим циклом истории Иисуса, также состоящим из нескольких эпизодов. Однако всё же существует мнение, что «сошествие во ад представляет собой предел уничижения Христа и в то же время начало Его славы».
--------------------------------------------------------------------------------
В иконографии Страстей Христовых встречается ещё несколько сюжетов, основанных на Писании и апокрифах:
Промежуточные эпизоды Страстей:
Пилат показывает Христа народу — Се человек (Ecce homo),
[524x700]
Квентин Массейс (1456/1466–1530) Pilatus zeigt Christus dem Volk. Пилат показывает Христа народу (1515, Museo del Prado, Madrid)
Восхождение на крест, Пригвождение ко Кресту, Испрошение тела Христа у Понтия Пилата,
Оплакивание Христа (Не рыдай Мене, Мати, Pieta),
[402x500]
Geertgen tot Sint Jans (около 1460-1488). Оплакивание Христа (1484, Kunsthistorisches Museum, Gemäldegalerie, Wien)
Христос во гробе (Akra Tapeinosis), Жены-мироносицы у гроба Господнего.
Примыкающие и апокрифические эпизоды:
Муж скорбей (Vir dolorum), Stabat mater (Стояла мать скорбящая), Плоды страданий Христовых, Христос в темнице
[522x700]
Jan Mabuse (1478 (?)–1532) Man of Sorrow (1520е, National Museum, Kraków
Святая Вероника даёт Иисусу ткань вытереть лицо, и его лик отпечатывается на нём — в православии так называемый эдесский Мандилион (Спас Нерукотворный).
[268x700]
Робер Кампен (1379–1444) St Veronica (1410, Städelsches Kunstinstitut, Frankfurt)
Благоразумный разбойник Рах, который сподобился спасения и первым вошёл в рай (православная иконография).
Получение Иудой 30 серебренников, его самоубийство.
[594x450]
Rembrandt (1606–1669) Judas Repentent, Returning the Pieces of Silver. Иуда возвращает серебренники (1629, Mulgrave Castle, North Yorkshire)
--------------------------------------------------------------------------------
Перечисленные эпизоды Страстей Христовых входят в жития Христа:
[700x440]
анонимный художник XV в., Нидерланды. Страсти (Рейксмюсеум, Амстердам)
[показать]
Anonymous, The life and Passion of Christ in 35 scenes. Жизнь и страсти Христа (1410-20)
Основные эпизоды земной жизни Иисуса Христа, согласно Евангелиям:
Рождество
Сретение
Крещение
Искушение Христа
Призвание двенадцати апостолов
Первое чудо Иисуса Христа
Нагорная проповедь
Чудеса
Преображение
Дарование молитвы ученикам
Пророчество о Втором пришествии
Вход в Иерусалим
Изгнание торгующих из храма
Страсти Христовы:
Помазание Иисуса миром
Тайная вечеря
Моление о чаше
Суд Пилата
Крестный путь
Распятие
Погребение Христа
Сошествие во ад
Воскресение
Явления Христа ученикам
Вознесение
Ссылки:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D1%80%D0...%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%8B
http://www.oceansbridge.com/oil-paintings/product/...nstrumentsofthepassionofchrist