Это цитата сообщения Don_Gilett Оригинальное сообщение

Святой преподобный чудотворец Серафим Саровский, советы и высказывания.

[255x362]

Серафи́м Саро́вский (в миру Про́хор Исидо́рович Мошни́н, в некоторых источниках — Машнин; 19 июля 1754 (или 1759), Курск — 2 января 1833, Саровский монастырь) — иеромонах Саровского монастыря, основатель и покровитель Дивеевской женской обители. Прославлен Российской церковью в 1903 году в лике преподобных по инициативе царя Николая II. Один из наиболее почитаемых русских святых.

*Отведи грех, и болезни отойдут, ибо они нам даются за грехи.

*И хлебом обожраться можно.

*Можно причаститься на земле и остаться непричащенным на Небе.

*Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более.

*На хлеб и воду еще никто не жаловался.

*Купи метелку, купи веник да почаще мети келью, потому что как будет выметена твоя келья, так будет выметена твоя душа.

*Паче поста и молитвы — есть послушание, то есть труд.

*Нет хуже греха, и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния.

*Истинная вера не может быть без дел: кто истинно верует, тот непременно имеет и дела.

*Если бы человек знал, что Господь приготовил ему в царствии небесном, он готов был бы всю жизнь просидеть в яме с червями.

*Смирение может весь мир покорить.

*Нужно удалять от себя уныние и стараться иметь радостный дух, а не печальный.

*От радости человек может что угодно совершить, от внутренней натуги — ничего.

*У игумна ( а тем более у епископа ) должно быть не только отеческое, но даже материнское сердце.

*Мир лежит во зле, мы должны знать об этом, помнить это, преодолевать насколько возможно.

*Живущих с тобой в мире пусть будут тысячи, но тайну свою открывай из тысячи одному.

*Если разрушится семья, то низвергнутся государства и извратятся народы.

*Как железо ковачу, так я передал себя и свою волю Господу Богу: как Ему угодно, так и действую; своей воли не имею, а что Богу угодно, то и передаю.

*Пей там, где Конь пьет: Конь плохой воды не будет пить никогда.

*Стели постель там, где Кошка укладывается.

*Ешь фрукт, который червяк коснулся.

*Смело бери грибы, на которые мошкара садится.

*Сади дерево там, где крот роет.

*Дом строй на том месте, где змея греется.

*Колодец копай там, где птицы гнездятся в жару.

*Ложись и вставай с курями — будешь иметь золотое зерно дня.

*Ешь больше зеленого и будешь иметь сильные ноги и выносливое сердце, как у зверя

*Плавай чаще и будешь себя чувствовать на земле, как рыба в воде.

*Чаще смотри на небо, а не под ноги — и будут твои мысли ясные и легкие.

*Больше молчи, чем говори — и в Душе твоей поселится Тишина, а Дух будет Мирным и Спокойным.

Молитвенное правило преподобного Серафима Саровского

-Вставши от сна, всякий христианин, став пред святыми иконами, пусть прочитает: молитву Господню Отче наш трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице Богородице Дево, радуйся также трижды и, наконец, Символ Веры единожды.

-Совершив это правило, пусть занимается своим делом, на которое поставлен или призван. -Во время же работы дома или в пути куда-нибудь пусть тихо читает Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного или грешную, а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только Господи, помилуй и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило.

-После обеда, исполняя свое дело, — читает тихо Пресвятая Богородице, спаси мя грешного или же Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя грешного или грешную, и это пусть продолжает до самого сна.

-Отходя ко сну, всякий христианин пусть снова прочитает вышеуказанное утреннее правило; после того пусть засыпает, оградив себя крестным знамением».

-Держась этого правила, можно достигнуть меры христианского совершенства, ибо означенные три молитвы — основание христианства: первая, как молитва, данная Самим Господом, есть образец всех молитв; вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Деве Марии, Матери Господа; Символ же вкратце содержит в себе спасительные догматы христианской веры.

-Тем, кому по разным обстоятельствам невозможно выполнять и этого малого правила, читать его во всяком положении: и во время занятий, и на ходьбе, и даже в постели, представляя основанием для того слова Святого Писания: Всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Источник