
Сакральный смысл древнерусских украшений
Когда-то давно наши предки искренне верили, что через уста, уши и глаза может либо выскользнуть душа, либо наоборот, проникнуть в тело недобрая сущность. Чтобы защитить себя от злых сил и укрепить связь с духовным миром, они носили различные украшения, наделяя их сакральным смыслом. В древности славяне испытывали глубокое почтение к силам природы, поэтому для создания мощного оберега, обращались к предметам из костей сильного зверя, дерева благородных пород, природных камней и драгоценного металла. В отличие от прочих, изделия из камней и металлов считались проводниками энергии и символами защиты. Золото и серебро, родственные солнечному свету и молниям грозного Перуна, служили не просто украшением, а священным талисманом, оберегающим душу и тело. Особое место в древнерусской культуре занимали женские украшения. Женщину, дарующую жизни и хранящую мудрость предков, почитали как священную, требующую особой защиты. Золотая парча налобных повязок, переливающиеся на солнце бусы и сияющие перстни были не просто знаками достатка, но и мощными оберегами, охраняющими хрупкую женскую силу.
Гривна: оберег на шее древнего славянина В далёкие времена, когда связь между миром духов и реальностью была особенно ощутима, люди верили, что шея – это ещё одно уязвимое место, через которое может покинуть тело душа. Чтобы защитить её от злых сил и укрепить связь с жизнью, наши предки на шее носили гривны – металлические обручи. Гривна, от древнего названия шеи – «грива», была не просто аксессуаром, а мощным оберегом и знаком высокого положения в обществе. Археологи говорят, что гривны были излюбленным украшением славянок, подобно бусам и височным кольцам. Древние мастера делали их из меди, бронзы и олова, искусно покрывая серебром и позолотой.

Усерязь или височные кольца Височные кольца или усерязь в то время считались весьма изысканными украшениями, которые стали неотъемлемой частью славянской культуры. Изготавливать их могли из разных материалов, в том числе и из драгоценных металлов – всё зависело от благосостояния заказчика. Носить усерязь могли несколькими способами: надевать на уши; вплетать в волосы; крепить к головному убору. Круг, традиционно, символизировал Солнце, а снизу подвешивали ромбики, как символы плодородия. Таким образом височные кольца символизировали солнце над плодородной землей. Хотя височные кольца были распространены по всей Европе, именно в славянской культуре они приобрели особую популярность. К VIII-IX векам их стали считать типично славянским украшением, особенно у западнославянских племён. Постепенно мода на височные кольца распространилась и к восточным славянам, достигнув пика своей популярности в XI-XII веках.

Колты Колты – это полые металлические подвески в форме кругов, полумесяцев или сияющих звёзд. Вплетали украшение в головные уборы, а особенно часто – в свадебные наряды. Колты считались символом плодородия и процветания, и их присутствие в свадебном обряде было пожеланием счастливой и богатой семьи. Искусные ювелиры того времени украшали их сложными узорами. Самым распространённым рисунком для колтов были птицы Сирены или древо жизни. Учёные поясняют, что по преданиям, птицы – символ брачной пары, а дерево – знак новой жизни.




Одинцы, двойчатки, тройчатки - появились примерно в XV в., висячие серьги с 1, 2 или 3 стержнями с сердоликовыми, костяными, перламутровыми шариками или цилиндриками, бусинами, речным жемчугом. Были широко распространены в Калуге, северных и центральных районах Европейской России.





Голубцы (орлики), XVI – XVII век, - массивные серьги напоминали по силуэту стилизованные фигурки одной или двух птиц, обращенных друг к другу спинами.


Бабочки — представляют собой металлический стержень с двумя лопастями, ажурно-оплетенные жемчугом в форме крыльев бабочки, нанизанного на конский волос или тонкую проволоку, и прикрепленной к низу каплевидной подвески или колокольчика. Металлическую основу делали, в основном, из латуни – сплава меди с цинком и другими элементами, дужку делали из серебра. Форма жемчужных серег сложилась к концу XVIII века. В XIX веке стали подменять натуральный жемчуг перламутровым бисером, стеклярусом.










Гайтан (гердан, итан, гитан, королеска, почёпка, чапочка)– нагрудное, иногда наспинное украшение, делавшееся сначала из сплетенных колец металла, как бы цепочка с крестом или иконой, потом в простонародье сложилось искусство плетения его из бисера или нитей. Сейчас, гайтаны представляют собой длинную (максимум до талии), шириной до 10 см, полоску бисера. Два конца бисерной сетки соединяются подвеской с украшением - медальоном, бисерными кистями, в древности иногда со вставаранкой (костью от куриного крыла – оберег).




Грибатка – как гайтан, только полоски из бисера или цепи поделены украшением, наподобие главного медальона, на ровные отрезки. Может смыкаться большим медальоном, а может не смыкаться.



Колодочка (жгут) - туго-сплетенный объемный ошейник из бисера или цепи, имитирующий тело змеи. Была широко распространена в Калужской, Рязанской и Тульской губерниях, как украшение девушек и молодых женщин.
Лариат (виток, змейка) – это длинный вариант, служивший либо бусами, либо поясом. Часто почему-то их путают с гайтаном.



Перлы (пруты, прутики) - ожерелье из речного жемчуга на конском волосе.
Речной жемчуг добывали в северных реках. Жемчугом украшали головные уборы и одежду, делали из него серьги, бусы, сохранившиеся в народном костюме вплоть до начала XX века. Речной жемчуг образуется в раковинах почковидной формы, русское название которых «жемчужница пресноводная» (лат. margaritana margaritifera). Размеры речного жемчуга колеблются от мелких зерен до горошин диаметром 10–14 миллиметров. В большие праздники в Задонском и Землянском уездах Воронежской губернии, ширина прутов могла доходить до десяти таких нитей.
Монисто (маниста, монисты) — многослойные бусы, иногда с подвесками-монетами.







Ленки (брода, шейная лента, ожерёлок, жарёлок, поджерёлок, подгорлок) – богато расшитыйтканевый ошейник с исходящими от него лентами, бахромой или бисером.

Наборушник (оплечье, глунец) — круговоеукрашение, лицевая поверхность украшается вышивкой, золотыми или серебряными нитями, канителью, нашивками цветной фольги, жемчугом или бисером.


Браслеты Браслеты – одно из древнейших славянских украшений, найденных археологами. Говорят, что мода на них расцвела в середине XII века и продолжалась до начала XIV века. Кстати, мода на само слово «браслет», заимствованное из французского языка, не сразу прижилось на Руси. Древние славяне называли их «обруч» или «зарукавья».
Браслеты украшали драгоценными камнями, жемчугом, дополняли золотыми цепочками и эмалевыми застёжками, превращая их в настоящие произведения искусства. Носить браслеты было привилегией высших слоёв общества, особенно у мужчин: они служили атрибутом власти. Но вот вопрос в том – кто же носил браслеты – мужчины или женщины – до сих пор вызывает споры среди историков. Археологи редко находят их в мужских захоронениях, считая браслеты исключительно женским украшением. Однако летописи упоминают о князьях и боярах, украшавших свои запястья «обручами». Для изготовления браслетов, древние славяне использовали самые разнообразные материалы: шерстяную ткань, прочный шнур, обвитый тонкой металлической лентой, цельный металл и даже стекло. Несмотря на доступность стеклянных браслетов, они не получили широкого распространения среди сельского населения, предпочитавшего более прочные и надежные металлические изделия, в основном из меди. А вот металлические браслеты носили на обеих руках, иногда даже по несколько штук.
Кольца и перстни Кольца и перстни Первые упоминания о перстнях встречаются в древнерусских летописях XI века. А уже в XIII веке появился термин «кольцо». Перстни носили мужчины, женщины и даже дети. А классифицировались украшения по тем же критериям, что и браслеты: по способу производства, по форме изделия и по орнаментам.

Дротовые перстни – простые, но изящные украшения древних славян. Их изготавливали из проволоки или металлического стержня.
Щитковосрединные перстни – отличались тем, что на узкую дужку крепился плоский щиток, не возвышающийся над поверхностью. Любопытно, что на большинстве подобных украшений, найденных на территории Древней Руси, выгравирован символ солнца.
Витые перстни – создавались из нескольких проволочек, искусно сплетённых воедино. Форма и внешний вид украшения во многом зависели от количества использованных проволок, открывая простор для фантазии древних мастеров.
Пластинчатые перстни – основой для них служила тонкая металлическая пластина, с помощью которой мастера создавали изящные формы: узкие, с широкой центральной частью или ажурные, напоминающие тонкую решётку.

Печатные перстни – археологи и учёные полагают, что эти перстни, скорее всего, пришли к нам из Византии. Их отличительная черта – наличие щитка-печати, который позволял оставлять оттиск на воске или мастике, выполняя роль личной подписи или удостоверения.
Перстни со вставками – венцом данных ювелирных творений была вставка из стекла или камня, что делало их более дорогими и престижными. Такие украшения могли позволить себе только состоятельные люди. Кольца и перстни часто наделяли мистическими свойствами. Для некоторых они были оберегами, символами защиты, поэтому на них гравировали сакральные символы. Другие верили, что кольца приносят удачу в делах и способствуют успеху. Эти поверья давали людям чувство защищённости и уверенности в себе. И сегодня кольца остаются не только красивым украшением, но и способом подчеркнуть свой статус в обществе.
Древнерусские украшения – это не только свидетельство мастерства ювелиров прошлого, но и отражение верований и мировоззрения наших предков. Многие из этих украшений дошли до наших дней претерпев множество переосмыслений и изменений. Кольца, браслеты, серьги актуальны в наши дни и многие светские леди не выходят в свет без них.
Русские народные украшения — это соединение ремесла, веры и красоты. Мастерицы передавали секреты из поколения в поколение, а каждая вещь хранила тепло рук и историю своей хозяйки. Сегодня современные дизайнеры вдохновляются этими мотивами, создавая украшения, в которых оживает душа старинных традиций.