Тройка Деда Мороза – основное традиционное средство передвижения по белу свету главного зимнего волшебника России. Лошади у дедушки белой (правильно говорить «серой») масти. Тройку лошадей Деда Мороза часто вспоминают тогда, когда сравнивают русского волшебника с его зарубежным коллегой Санта Клаусом. Последний, как известно, путешествует на оленях. А Дед Мороз «на бойкой, необгонимой тройке несется».
Историки утверждают, что тройка как русская запряжка коней возникает на рубеже XVII-XVIII веков. Ее появление в России связано со стремлением увеличить скорость езды на большие расстояния. Каждая лошадь в тройке скачет своим аллюром. В центре расположен коренник, скачущий рысью, а по бокам - пристяжные лошади, скачущие галопом. Так достигается высокая скорость – до 50-и километров в час.

Нам сегодня кажется, что Дед Мороз всегда путешествовал на тройке, однако это не так. К 50-ым годам прошлого века окончательно вырисовывается образ зимнего волшебника. Формируется представление о внешнем облике и характере, о его помощниках в лице Снегурочки, Мальчика Нового года, Снеговика и разных зверушек. Но тройка как средство передвижения Деда Мороза пока еще отсутствует.
Например, изучая образ волшебника в мультипликации, мы обнаруживаем, что наш герой передвигается на автомобиле («Когда зажигаются ёлки»), на самолете («Новогодняя ночь» или «Новогоднее путешествие»), даже на оленьей упряжке («Ёлка», «Когда зажигаются ёлки») – чужом для российского волшебника транспорте (вспоминаем заморского Санту). А где же исконная русская тройка? Ее мы долгое время в сопряжении с Дедом Морозом не встречаем.

Но, изучая новогодние поздравительные открытки, мы с документальной точностью установили появление первого визуального образа Деда Мороза на тройке лошадей. В 1959 году была напечатана открытка, автором которой является художник Евгения Венедиктовна Пашкова-Селиванова (1917-1971).
На почтовой миниатюре волшебник в полный рост стоит в санях с новогодней елкой, правой рукой он указывает направление движения, а тройкой управляет юный возница в шапке-ушанке, может быть, Мальчик Новый год. Над тройкой звездное небо с космическими аппаратом.
Конец 50-х прошлого века. Идет активное освоение космического пространства. Наша страна занимает лидирующие позиции в мире. Художник так выстраивает композицию на открытке, что поневоле осознаешь, что Деду Морозу и космической ракете по пути.
Советские открытки часто отражают точные приметы времени. Тройку Деда Мороза сопровождает первая в мире межпланетная станция «Луна-2». Этот космический аппарат доставил на Луну вымпел с изображением герба СССР.
Так благодаря творческой фантазии художника Дедушка Мороз освоил новый вид транспорта. Конечно, сама Евгения Венедиктовна, автор поздравительной открытки, не задумывалась о своем вкладе в формирование образа Деда Мороза. Впрочем, волшебная тематика была близка ее творчеству. Известен целый ряд интересных иллюстраций Евгении Пашковой-Селивановой на тему русских народных сказок. Одну из ее иллюстраций к сказке «По щучьему веленью» мы размещаем в этой статье.

Зимнему волшебнику путешествовать на новом виде транспорта понравилось. Однако устойчивая традиция изображать Деда Мороза на тройке пришла из народного промысла Палех. Палехские художники, большие мастера лаковой миниатюры, в большом количестве тиражировали образ тройки волшебника на своих изделиях. Чуть позднее они перенесли изображение тройки Деда Мороза на новогоднюю поздравительную открытку.
Палехская лаковая миниатюра, по мнению искусствоведов, восходит к древнерусскому искусству иконописи. На своих работах мастера прорисовывают каждую, даже самую мелкую деталь. Для палехского письма характерна необыкновенная яркость и контрастность в изображении сказочного мира и чудес. В росписи палешан много золотого цвета, создающего неповторимые волшебные сюжеты. Таким могущественным волшебником, легко преодолевающим на тройке любые расстояния, предстает на палехских открытках главный зимний волшебник России.
В 60-70-е годы печатается много почтовых миниатюр с образом тройки Деда Мороза, значительная часть которых принадлежит художникам Палеха. Особенно выделяется творчество Константина Александровича Андрианова и Константина Сергеевича Бокарева.








