СВЯТО - УСПЕНСКИЙ ПСКОВО - ПЕЧЁРСКИЙ МОНАСТЫРЬ
2 часть.
1470 году в пещере поселился священник Иоанн. Рядом с Богом зданными
пещерами он ископал пещеру, в которой устроил церковь в честь Успения
Пресвятой Богородицы, освящённую в 1473 году. Название монастыря
связано с находящимися в нём пещерами, называемыми «Богом зданными».
Находясь на границе между Россией и Ливонией, где владычествовали
немцы, обитель не раз подвергалась разорению со стороны ливонцев.
Подъём монастырской жизни начался в 1519 году, когда Московское
правительство в лице псковского дьяка Мисюря Мунехина и подъячего
Ортюши Псковитина, распознали стратегическое значение положения
монастыря в 20-ти км. от ливонской крепости Нейгаузен. В 1523 году
при игумене Дорофее стараниями Мунехина монастырь был укреплён
деревянными стенами, расширен пещерный храм и на Святой горе
поставлена церковь во имя Антония и Феодосия - основателей Киево
- Печерской лавры. Настоящий расцвет обители связан с её игуменом, преподобномучеником Корнилием. В 1541 году он поставил в монастыре
трапезную церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы,
расширил Успенскую церковь, прокопал далее монастырские пещеры.
При нём обитель превратилась в сильную крепость, вокруг монастыря
были воздвигнуты каменные стены (1558-1565 года) и построена
надвратная церковь во имя Николая Чудотворца 1565 год. Монастырь,
зародившись на чужой земле, сделал эту землю русской. В XVI веке
был обнесен крепостной стеной. Печорская крепость несла службу
Отечеству в течение 140 лет, защищала рубежи России от поляков,
литовцев, шведов.
Стены монастыря служили его обороне более 150 лет - до заключения
Ништадтского мира в 1721 году. За это время монастырь выдержал
осады войск польского короля Стефана Батория (1581 год), польских
отрядов под командованием Я. Ходкевича и А. Лисовского и шведских
войск короля Густава II Адольфа (с перерывами в 1611-1614 годах),
войск шведского короля Карла XII (в 1703 году). В 1758 - 1759 годах
над Успенским храмом была возведена Покровская церковь. В 1792 -
1800 годах в монастыре была построена церковь в честь Лазаря
Четверодневного, в 1815-1827 годах в память избавления Пскова
от наполеоновских войск был сооружён Михайловский собор, в
1870 году была устроена Сретенская церковь. В 1920 году, по
Тартускому мирному договору, город Печоры (Петсери) и Печорский
уезд отошли Эстонии и оставалась там до присоединения Эстонии
к СССР в 1940 году. Во время войны храмы монастыря пострадали
от артиллерийских обстрелов, подверглись разрушениям Трапезная
и Братский корпус. После оккупации монастырь продолжал оставаться
в двойном подчинении: митрополиту Таллинскому Александру (Паулусу)
и экзарху Прибалтики митрополиту Сергию (Воскресенскому). C августа
1941 по февраль 1944 года братия монастыря вместе с игуменом Павлом
(Горшковым) участвовали в Псковской православной миссии. Целью
этой миссии было возрождение духовной жизни на захваченных немцами
территориях. Священнослужители внешне оказывали лояльность
оккупационным властям для возможности совершать богослужения.
Есть свидетельства, что в монастыре разыскиваемых гестаповцами
людей прятали под куполами. В годы оккупации в Псково-Печерском
монастыре проходили съезды и совещания высшего духовенства
Балтийского экзархата, в частности так называемое архипастырское
совещание, состоявшееся 28 августа 1943 года в Сретенском храме.
После освобождения Псковщины игумен Павел (Горшков) был включён
в комиссию по расследованию преступлений оккупантов в Псковщине.
Но в октябре 1944 года последовал неожиданный арест, он был
обвинён в сотрудничестве с оккупантами. Был осуждён на 15 лет за
антисоветскую деятельность. Умер в 1950 году. Реабилитирован в
1997 году. 16 января 1945 года Печорский район был передан из
Эстонской ССР в состав Псковской области РСФСР. Около 40 лет на
территории РСФСР действовали только два монастыря - Псково-
Печерский и открытая в 1946 году Троице-Сергиева лавра. С 1949
года по 1954 год наместником был архимандрит Пимен (Извеков),
впоследствии Патриарх Московский и всея Руси. В 2003 году
иеросхимонах Симеон (Желнин), живший в монастыре с 1896 по
1960 год, был причислен к лику святых.
За главными воротами, под аркой устроена необычная часовня - Храм
в честь святителя Николая (1564). Чтобы попасть к центру монастыря,
дальше надо пройти через него.
Эту наполненную светом, удивительной покорностью и смирением
икону редко встретишь в домашних иконостасах и многих храмах.
Икона «Невеста неневестная» - образ истинного доверия и
покорности Всевышнему Богу и принятия Его Божьих решений,
дарующая чувство покоя, радости и умиротворения. Будущая
Божья Матерь навсегда осталась Невестой, Девой, и ныне дарует
христианам радость пребывания в молитве «Радуйся Невеста
Неневестная». Икона «Радуйся, Невеста Неневестная» является
символом Нового Завета. Бог Отец не принуждал Деву Марию, а
дал Ей право выбора, что ознаменовало добровольный союз между
Господом и человеком. Будучи преданной Всевышнему, Приснодева
согласилась родить Божьего Сына, смиренно приняв свою судьбу.
Отныне Она стала невестой Творца, но осталась при этом невинной.
Игумен Корнилий умер в 1570 году, был собственноручно убит
заподозрившим измену царём Иоанном Грозным. Согласно рукописи
это произошло у монастырских ворот. Раскаявшись, царь понёс
тело игумена в Успенский храм. С тех пор путь от Никольского
храма до Успенской церкви называют «Кровавым путём».
Эта дорога называется Кровавый путь. Происхождение столь мрачного
названия связано с Иваном Грозным, который под этой аркой убил
игумена Корнилия. Последний управлял монастырём в 1529 - 1570
годах, и по сути именно Корнилий создал тот Псково-Печорский
монастырь, что дошёл до нас: число монахов выросло с 15 до 200
человек, на свои средства была выстроена каменная крепость,
было налажено хозяйство, крещены сету, появились крупные
храмы... Приехав в монастырь, Иван Грозный почему-то решил,
что Корнилий его предал, и убил игумена на месте своим жезлом.
Спустя несколько минут раскаялся, и отнёс тело игумена в храм
на руках, окрапив мостовую кровью. И возможно, одуматься Ивана
Грозного заставил именно увиденный за аркой масштаб того, что
создал убитый игумен. 4 октября 2012 года открыт памятник Корнилию
Псково-Печерскому (работы скульптора И. В. Голубева). Чин освящения
совершил митрополит Псковский и Великолукский Евсевий (Саввин).
Сейчас перед стенами монастыря стоит памятник Св. мученику
Корнилию, а его мощи хранятся в Успенской церкви. Ежедневно,
кроме воскресных и праздничных дней, в 6 утра собираются возле
его мощей монахи монастыря на братский молебен.
Успенский храм- это просто чудо. Все здесь необычно.
Роскошные и древние иконы.
Икона эта считается чудотворной, впервые прославилась в 1473
году в день освящения пещерного Успенского храма будущего
Псково-Печерского монастыря, когда излечилась больная женщина.
Икона Успения Божией Матери.
Успенский пещерный храм
интерьер
Под Успенской церковью находится вход в пещеры, с которых и
начался монастырь. Изначально монахи не только жили в пещерах,
но и расширяли их - ныне длина "печор" около 200 метров, они
представляют собой 7 улиц, и делятся на 3 разных некрополя:
Старобратский, Новобратский и некрополь мирян, где покоятся
герои войн и представители знатных родов - Бутурлины, Пушкины,
Татищевы, Мусоргские, Суворовы, Плещеевы, Кропоткины - все эти
фамилии хотя бы частично связаны с Псковщиной. Там же покоится
и сам игумен Корнилий. Многие мощи в пещерах - нетленные.
Над левой дверью церкви надпись - «Вход в пещеры, Богом
зданные». Это те самые пещеры, откуда пошел весь монастырь.
Они делятся на ближние и дальние. Ближние пещеры имеют
протяженность около 15м. В них находятся гробницы с мощами
преподобных Марка, Ионы, Лазаря и преподобной Вассы. Здесь
я увидела древнюю роспись на стене. На входе лежат бесплатно
свечи, которыми мы воспользовались.
Над гробницей преподобного Лазаря
Дальние пещеры гораздо больше, они состоят из нескольких
подземных «улиц», и там вот уже 500 лет хоронят умерших
монахов, а раньше хоронили и особо достойных мирян: князей,
дворян. Здесь похоронены предки Пушкина, Кутузова, Мусорского.
Состоят дальние пещеры из 7 галерей-улиц, общая длина которых
около 200 метров. Хотя когда здесь идешь, то кажется, что прошел
очень много. Несмотря на то, что гробы с умершими стоят открыто
(т.к. при погребении земля выталкивала гробы на поверхность), в
пещерах абсолютно нет запаха тлена и разложения. Круглый год
внутри пещер держится температура +5. Этому способствует особый
пещерный микроклимат, тщательно оберегаемый монахами монастыря.
В стенах пещер установлены керамические и известняковые плиты с
надписями, так называемые керамиды, которые, являясь надгробными
памятниками, имеют большую художественную и историческую ценность.
Пещерная церковь Воскресения Словущего
В пещерах храмы.
Наш Владимир Владимирович Путин.
Большая звонница монастыря, включающая в себя 17 колоколов, самый
большой и самый древний из которых -«Великопостный», отлит в 1540 году.
К Успенской церкви примыкают Ризница и Большая звонница, которая
построена в 1523 году. С 16 века она перестраивалась незначительно.
Украшения в виде ангела и астрономических часов появились позже.
Свисающие верёвки - ими звонарь за длинный рычаг раскачивал
колокол непосредственно с земли. Только здесь использовалась
европейская технология звона: статичный язык и качающийся колокол
(в России было наоборот - статичный колокол и качающийся язык).
Большая звонница XVI века - одно из первых каменных сооружений
в обители, самая большая из всех звонниц, дошедших до наших дней,
причем сохранившая не только оформление, но и полный набор
колоколов. Звонница имеет шесть пролетов для колоколов разных
размеров, многие отлиты псковскими мастерами. Все колокола имеют
личные, неповторимые тембры и оттенки звучания. По внешней
поверхности они украшены рельефными рисунками, своеобразными
поясками с изображениями зверей и растительного орнамента, а
также имеют древнерусские надписи, сохранившие даты литья
каждого колокола, имена литейщиков и заказчиков. Три больших
колокола - подарки монастырю от царей Ивана Грозного, Бориса
Годунова и Петра I. В XVIII веке над звонницей было решено сделать
надстройку для колокола, подаренного Петром I. Это, кстати, не
единственный знак внимания великого царя: по его указу на
надвратной Петровской башне был установлен герб России, как
признание общегосударственного значения крепости.
Семнадцать колоколов на Большой звоннице позволяют мастерам
исполнять сложные музыкальные произведения. Насладиться
печерскими звонами специально приезжают многие сотни людей.
К звоннице примыкает Часовая башенка с часами, соединенными
с колоколами звонницы, отбивающими каждую четверть часа. Чуть
севернее расположены объединенные в одно здание Ризница,
Сретенская и Благовещенская церкви, постройки XVI-XVII веков.
Строительство легкой стройной ризницы датируют XVII веком. За
долгие годы здесь скопилось множество настоящих произведений
прикладного искусства: золотые и серебряные кресты, украшенные
драгоценными камнями сосуды, евангелия, кадила, ризы, вышитые
золотом плащаницы. Многие предметы подарены Иваном Грозным,
Борисом Годуновым, Петром I и другими людьми государства. На
втором этаже размещалась монастырская библиотека. В годы
Великой Отечественной войны фашисты разграбили ризницу, и
книгохранилище монастыря. В феврале 2021 года монастырю
были возвращены 12 минейных икон, похищенных немецкими
оккупантами во время войны. У западной стены ризницы можно
увидеть металлическую дугу длиной более трех метров -
било XVI века, использовавшееся как набат.
Михайловский собор
Михайловский собор, воздвигнутый на народные деньги в 1827 году
в честь избавления Пскова от войск Наполеона. Собор, выполненный
в классическом стиле, является самым крупным строением Псково -
Печерского монастыря. Купол собора позолоченный виден издалека
на подъездах к монастырю.
Дом Настоятеля (1883), над которым нависает Михайловский собор.
Собор Михаила Архангела Между 1815 и 1827. Ручной ворон Добрыня,
умный такой и не боялся клевать хлеб с незнакомых рук.
Монастырь давал приют всем, кто бежал от разорительных воин.
За счёт монастырской казны восстанавливались разрушенные
захватчиками жилища в окрестных селениях. Во время перемирий
монахи выкупали у неприятеля военнопленных. Сейчас в
монастыре насчитывается 11 храмов, три из которых пещерные.
При обители созданы мастерская по реставрации икон, детский
хор, действует воскресная школа. Есть Святые источники, где
я набрала святой воды в дорогу.
Город Печора. Население всего 9 тысяч человек. Казалось бы,
такая провинция. Но именно здесь находится одно из наиболее
почитаемых в Православии мест — Псково-Печорский Свято-
Успенский мужской монастырь. В 30км от Пскова начинается
Псковское озеро, переходящее в знаменитое Чудское озеро.
Статус города был узаконен высочайшим указом Императрицы
Екатерины от 7 июня 1782 года. А 29 декабря того же года был
учрежден герб города, созданный герольдмейстером, статским
советником Волковым. На гербе изображены: длань Господа Бога,
указывающая на пещеру, им созданную - как символ святости,
величия этого места, и барс, олицетворяющий силу, храбрость
и отвагу людей, отстоявших эти земли. Четырежды здесь бывал
Петр I. В память о посещавшей монастырь императрице Анне
Иоанновне здесь по сей день хранится ее карета. В 1903 году
в Псково-Печерскую обитель приезжал на богомолье последний
Российский Император Николай II.
Печоры. Церковь Сорока мучеников Севастийских Между 1817
и 1860. За ней скромная деревянная Варваринская церковь,
обшитая тесом, не затерялась, не потеряла свой облик. По
сей день это один из самых посещаемых храмов в Печорах,
в который едут со всех концов России, из стран зарубежья.
Печоры. Часовня Александра Невского 1883г.
Возможно, строительство башни на Торговой площади начато
в 1913 году. При Советской власти к башне была пристроена
электростанция. Объект культурного наследия регионального
значения. Башня имеет важное градостроительное значение,
являясь вертикальной архитектурной доминантой центральной
части города. Единственный памятник промышленной архитектуры
дореволюционного периода в застройке г.Печоры. Один из
хорошо сохранившихся образцов «кирпичного стиля» в застройке
города. Развитию города способствовало строительство в 1886
году Псково - Рижской железной дороги, которая связала
Печоры с городами: Москва, Санкт-Петербург, Рига, Ревель. В
канун Первой мировой войны население города составляло 2240
жителей. В Печорах было 11 улиц и переулков, 5 площадей, 3
начальных школы, земская больница, аптека, 7 чайных, трактир,
монастырская гостиница. В 20-30-е годы XX века важную роль в
жизни города заняла торговля. В Печорах торговали лошадьми,
домашней и сельскохозяйственной утварью, зерновым хлебом.
Славился Печорский рынок и своими рыбными рядами. Но
главным источником доходов стала торговля льном. На рынках
Западной Европы большим спросом пользовался лен сорта
«Печорский кряж». В Печорском крае производилось 200 000
пудов льноволокна. В городе находились представительства
английских и немецких фирм по закупке льна.
Музей льна.
Музей усадьба народа сето
Музей истории города
Поэт И. Северянин написал о Печорах такие строки: «...то затерявшийся
в расщелине, то взвившийся на бугорок, весь утопает в нежной зелени
старинный русский городок».
Хочется приехать летом в этот край русской глубинки.
Благодарю, что заглянули в гости.
СИМЕОН ПСКОВО-ПЕЧЕРСКИЙ 1 часть здесь
ИЗБОРСКАЯ КРЕПОСТЬ 3 часть здесь
ПСКОВ И ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД 4 часть здесь
|
|
[338x491]