Как бы там ни было, но не случайно разбойники и беглые холопы чувствовали себя здесь вольготно. Испокон веку эти места считались заповедными, а кроме того, облюбованными нечистой силой. Поэтому нечасто выезжали сюда на охоту князья и бояре, даже московские воеводы неохотно отдавали распоряжения на облавы в местных лесах, чтобы приструнить зарвавшихся разбойничков. Зато смельчаки, желавшие заключить договор с нечистым, обитали здесь во множестве.
[показать]
А жители местных деревень, у которых были неполадки в хозяйстве, знали, что у местного лешего всегда можно получить дельный совет. Для этого нужно было дождаться лесного хозяина на опушке в полдень третьего дня Пасхальной недели да подарить ему крашеное яичко, и тогда тот непременно поможет бедолаге хозяйство наладить.
[показать]
На Русальную неделю почти каждую ночь собирались в роще незамужние девицы. Здесь они собирали волшебные травы, гадали на женихов, танцевали под луной, славя покровительницу леса — Марью, а уходя под утро, оставляли в траве для неё нехитрое угощение.
Чистые пруды в Москве раньше назывались Погаными прудами, так как туда сбрасывались отходы. В 18-м веке пруд вошёл в состав московского имения князя Меншикова, был вычищен и получил современное название.
Правда, ходили по округе слухи, что за свою помощь роща непременно заберёт душу одной из вороживших, недаром же в лесных прудах частенько находили тела девушек-утопленниц. Но даже такая расплата не пугала юных ворожей, желавших с помощью магии привлечь к себе любимого.
Недобрые слухи о Марьиной роще приобрели небывалый размах после того, как императрица Елизавета Петровна приказала свозить в лес близ деревни Марьино неопознанные трупы, найденные на улицахМосквы. Умерших, найденных в холодное время года, складывали в большой сарай, а с наступлением тепла хоронили на кладбище, под которое отвели южную часть рощи. Люди шептались, что неупокоенные души, ждущие погрёбения, ходят по лесным дорогам, пугая одиноких путников. После эпидемии чумы, бушевавшей в Москве в 70-х годах 18-го века, вышло распоряжение Екатерины II устроить в Марьиной роще новое чумное кладбище, где погрёбали умерших от безжалостной болезни. Это приказ помог остановить распространение заразы в черте города.
[показать]
Трудно поверить, но с конца 18-го века Марьина роща стала излюбленным местом для загородных гуляний москвичей. Начало этому положила традиция хоронить неопознанные трупы на Семик — четверг седьмой недели после Пасхи. В этот день в лес съезжались люди, чьи знакомые и родственники пропали без вести, дабы помянуть их во время похорон безымянных бродяг.
Надо сказать, что эти поминки представляли собой довольно странное действо. Прямо на могильные плиты выкладывалась снедь, ставились самовары и бутылки с водкой, а заканчивались поминальные обеды песнями и хороводами. Постепенно такое поминовение пропавших родственников превратилось в обычные загородные пикники, столь любимые мещанами и ремесленниками.
19-й век существенно изменил облик Марьиной рощи. Разрослась и превратилась в ремесленную слободу деревушка Марьино, на месте разбойничьих угодий задымили заводишки, а в 1850-е годы через рощу пробежала знаменитая Николаевская железная дорога. Так постепенно на месте леса вырастал обычный рабочий пригород.
[показать]
Надо сказать, что даже в корне изменившись, Марьина Роща не теряла своей дурной славы. Почему-то именно здесь уже с конца 19-го столетия находили себе приют разбойники, воры всех мастей, скупщики краденого и прочие лихие люди. Личности, бывшие не в ладах с законом, знали, что тут они могут залечь на дно, без особых хлопот сбыть награбленное и, конечно же, весело прогулять ворованные денежки. Ведь не зря же в Москве говорили, что «в Марьиной Роще — люди проще», вкладывая в эти слова особый смысл. По всему видно, это места по-прежнему опекал дух Марьи-разбойницы, а может, Маньки-атаманши…
Несколько десятилетий Марьина Роща была воровским краем, изменить неписаные законы которого не смогли ни войны, ни революции. Однако лебединой песней криминала в этих местах стала мрачная деятельность знаменитой банды «Чёрная кошка», орудовавшей в Москве в 40-е годы прошлого века. Слава этой преступной группировки была настолько велика, что известные писатели братья Вайнеры даже посвятили ей свой роман «Эра милосердия». После того как сотрудники МУРа отправили за решётку последних членов этой шайки, разгул криминала здесь поутих. Быть может, его покровительница исчерпала свои силы.
Сегодня Марьина Роща — самый обычный спальный район Москвы. Однако и сейчас здесь время от времени происходят загадочные события. Так, несколько лет назад сотрудники и посетители Савёловского рынка, устроенного на месте бывшего чумного кладбища, были напуганы, увидев, как на крыше одного из корпусов проявляются прямоугольные пятна, очертаниями напоминающие могильные холмики с крестами, а на обитой железом стене здания прямо на глазах обозначился след огромной когтистой лапы.
[показать]
Что и говорить, и в наши дни не иссякла мистическая сила этого древнего места.
Журнал: Тайны 20-го века, №20 — май 2015 года
Рубрика: Дела давноминувших дней
Автор: Елена Лякина
http://bagira.guru/tajny-moskvy/starinnye-tajny-marinoj-roshchi.html