Определим, кого на деле РПЦ считает своим врагом?
© Г.Каспиев.
ПОПЫ РПЦ – злейшие враги советского народа!
История для тех, кто способен учиться ... со слов.
Вспомним изначальную историю…
Необходимость защиты огромных славянских территорий от «цивилизованного» Запада и коварного Востока ставила перед народами Руси задачу объединения всех княжеств в единое русское государство, способное противостоять любому агрессору.
Но, древнеславянская религия, очень хорошо соответствующая психическому складу славян, по своему организационному уровню не являлась религией объединяю- щей, так как не имела вертикальной властной структуры, и в своём исповедании в различных княжествах имела различные, отличные друг от друга отправления обрядов.
В конце первого тысячелетия князем Владимиром было начато крещение Руси – замена древнеславянской религии и попутно с ней – мировоззрения славян (свободных землепашцев, не знавших «прелестей» рабовладельчества) на религию православную с другим мировоззрением, несущим в себе идеологию рабовладельческо-феодальных отношений. Процесс христианизации Руси был длительным (местами до 12 века) и жестоким.
Полной замены не получилось!
Крещение было завершено только после того, как в жестокой «духовной» борьбе смердов-крестьян общинников с византийскими попами был достигнут «консенсус»: в « в новой религии» в несколько измененном виде остались культ предков и культ природы, «магия» передана попам, а славянами приняты «загробная жизнь», посредничество попов между мирянами и Богом, и, так называемые, «помазанники» - первосвященник и царь.
Таким образом, главным, существенным отличием вновь образованной от византийской религии явилась сама база – прихожане со своим славянским психическим складом общественников. Посему и название она получила Русской Православной Церкви.
РПЦ: «Р» - (русская), славянская, «П» - (поповская), православная, с христианскими попами.
А в общем – конгломерат разных надежд и целей..
Таким образом, величайшей духовной ценностью русского народа является не православная вера, навязанная силой ему гораздо позже его образования, а его духовные качества, наследованные у великого славянского народа, и созданная им великая русская культура!
Вспомним годы гражданской войны…
Что было бы с Россией, если бы в годы гражданской войны большая часть РПЦ ("Р" - русская, славянская) пошла бы не за большевиками, чем обеспечила победу Советской власти в России, а - за «П» (попами), в контрреволюцию?
А ведь Армия слуг христовых в России только церковнослужителей и монахов в то время насчитывалось около 215 тысяч человек, а у большевиков в партии, к сведению, на тот период числилось 240 тысяч членов!
По призыву черносотенца Белавина, только что избранного на Всероссийском поместном Соборе РПЦ патриархом Всея Руси под псевдонимом Тихона (через десять дней после свершения Великой Октябрьской социалистической революции предавшего анафеме Советскую власть) попы обратились к верующим с призывами не признавать её, не подчиняться её распоряжениям, бороться против проведения в жизнь декретов Советского Правительства об отделении Церкви от государства и школы от Церкви.
И вся эта "Армия слуг христовых" приняла самое активное участие в контрреволюционных мятежах, в гражданской войне на стороне белогвардейцев, в диверсиях против советской власти. Историей зафиксировано, что на скамьях подсудимых по контрреволюционным делам среди белогвардейцев сидело до 30% церковников.
Назвать контрреволюцию «трагическими взаимоотношениями Церкви с государственной властью» может или психически ненормальный человек, или провокатор!
Несмотря на имеющиеся в своём распоряжении значительные силы «воинства Христова», попы в борьбе с Советской властью потерпели полное поражение.
Причины поражения:
- за долгий период существования РПЦ попы ухитрились своей безнравственностью, богопротивной деятельностью восстановить против себя основную часть русского народа. Вспомните характеристики, полученные попами в народе за период от А.Пушкина до наших дней!
- чётко выраженная позиция попов на союз и поддержку ненавистных народу России помещиков, кулаков, буржуазии в их борьбе против советской власти;
- противоположность коренных интересов попов и народа России в период революции и гражданской войны.
- попы воевали за возвращение своего финансово-экономического влияния в государстве и привилегированного положения в обществе, а народ России – за Землю и за Волю от царско-помещечьего и церковного гнёта!
Поэтому разгром контрреволюционной части РПЦ в период становления Советской власти исторически правильнее и точнее надо назвать карой всей РПЦ за содеянные её руководством грехи перед народами России!
Практически эту же причину поражения попов РПЦ вынужден был указать и бывший Патриарх Тихон, прежде всего, в своём заявлении на имя Верховного Суда РСФСР: «При этом я заявляю, Верховному Суду, что я отныне Советской власти не враг. Я окончательно отмежёвываюсь, как от зарубежной, так и от внутренней монархическо-белогвардейской контрреволюции» \ см. «Известия» от 27 июня 1923г.\.
И, во-вторых, в своём последнем завещании, он написал: «Призываем и церковноприходские общины и особенно их исполнительные органы не допускать никаких поползновений неблагонамеренных людей в сторону антиправительственной деятельности, и не питать надежду на возвращение монархического строя и убедиться в том, что Советская власть – действительно народная рабоче-крестьянская власть, а потому прочная и непоколебимая» \ см. "Известия" от 15 апреля 1925г\
Следует отметить и тот факт, что, покончив с вековой неграмотностью и перестав «советоваться с попами», советский народ добился выдающихся достижений в экономической, политической, социальной, научной, военной и многих других областях, что вынужден был отметить как «впечатляющие свершения Советского Союза» даже (предпоследний - ред.) Патриарх РПЦ Алексий в своём докладе на Архиерейском Соборе РПЦ в 2000 году.
Вспомним годы контрреволюции…
В газете «Санкт-Петербургские ведомости» за 14 октября 2004 года была опубликована статья «Церковь определилась с недругами» с подзаголовком: «Бороться с ними она хочет вместе с государством». Из этой статьи я узнал, что в начале октября состоялся Архиерейский Собор Русской Православной Церкви \РПЦ\.
Цитата из статьи: «Церковь в обществе остается чуть ли не единственным стражем нравственности, которая в последнее десятилетие приобрела весьма расплывчатые очертания в море дарованной свободы. И если тяжелые годы тоталитарного атеизма, годы гонений на церковь остались в прошлом, то сегодня,- говорится всё в том же послании, - у нас новые недруги – более коварные, скрытые и изощрённые, но не менее опасные, чем атеизм. Это культ роскоши, потребления, комфорта, удовольствия, зачастую связанных с нравственной распущенностью. Это уход молодых, активных людей в мир наркотических иллюзий, «виртуальной» реальности, азартных и «интеллектуальных» игр».
Итак. Попы РПЦ определились со своими недругами (врагами).
Новые поповские недруги – безнравственность, рождённая контрреволюцией (свершённой, смотрите даты, после 1991-1993 гг. - ред.).
Поповские недруги, «которые в прошлом»: это - тотальный атеизм, годы гонения на церковь и ныне часто озвучиваемое попами т.н. «богоборчество».
В прошлом – надо понимать как: до контрреволюции 1991 года, т.е. еще при Советской власти.
Следовательно, почтенный Собор подтвердил, что главными недругами РПЦ при Советской власти были:
1. Атеизм(!)
2. "Гонения на церковь"
3. «Богоборчество».
Переведем эти термины с поповского жаргона на нормальный русский язык.
«Атеизм». Это не безбожье, как его трактуют попы; Атеизм – научно-обоснованная теория защиты человечества от воинствующей поповщины. Атеизм – это (любая!) наука, твердо стоящая на позициях научного реализма и разоблачающая поповский идеализм.
«Гонение на церковь». Гонение было, но не на церковь, а лиц (попов), привлечённых к революционной ответственности за их контрреволюционные деяния в гражданскую войну. Не надо было попам развязывать гражданскую войну. А раз нашкодили – отвечайте!
«Богоборчество». Утверждать, что большевики боролись с тем, что не признавали за существующую реальность, могут только пациенты психиатрического учреждения, либо ... воинствующие попы!
Советская власть - как это признавал патриарх Тихон, - « действительно народная рабоче-крестьянская власть, а потому прочная и непоколебимая», выражая коренные интересы советских людей по строительству коммунистического общества, на законодательной основе пресекала действия попов РПЦ, пытавшихся реализовать свои поповские контрреволюционные интересы.
Следовательно, советский народ мог с полным основанием утверждать, что попы РПЦ являются его недругами, а точнее – его злейшими врагами!
Теперь понятен и смысл объединения попов РПЦ и нынешнего режима: это - совместная их борьба с попытками людей восстановить справедливую (по отношению к народу - ред.) власть в России.
А определение «новых недругов» - это просто "ход конем": при нынешнем режиме, главным девизом вожаков которого является лозунг: «бери от жизни всё!», заниматься нравственностью в обществе, естественно, никто не будет.
Не для того культурой «управляет» М.Швыдкой (сейчас уже другой министр культуры - ред.)! Одним словом: «друг попа – враг советского человека!»
Написано 5.11.2007 г. © Г.Каспиев.