Магические символы: Роза***
13-07-2013 08:45
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
Это цитата сообщения Ugolieok Оригинальное сообщение
Магические символы: Роза***
Роза является, наверное, самым распространенным цветочным символом.
[показать]
Роза худ. Cicely Mary Barker
В геральдике она употреблялась в гербах богатой знати, дворянства, королевских особ, а также широко использовалась в символике различных тайных союзов - розенкрейцеров, массонов и т. д. Она стала восприниматься как знак глубокой тайны, молчания. В качестве такого символа роза встречается на кубках для вина, в интерьерах (могла помещаться на стене, над столом, на полу), на книгах, одежде и различных атрибутах.
В магии роза играет особую роль в различных магических действах.
Как символ любви особая роль розы пришла из иранской литературы и искусства, так же как мотив, объединяющий розу и вино. Этот символ был особенно популярен в средневековой куртуазной литературе, новоевропейской любовной лирике, эротической аллегорике восемнадцатого века, выступая здесь как символ земной чувственной страсти. Эволюция образа розы перешла к более поздней поэтической и мистической традиции в искусство романтизма и символизма.
Цветовая символика розы
[показать]
Цветовая символика розы и ее элементов весьма многообразна, хотя наибольшей популярностью пользуются красные розы. Различные оттенки красной розы имеют множество символических значений:
ярко-красная (или алая)
[показать]
- красота, совершенство, изящество, радость, пламенная любовь, материнство, удовольствие, земной мир, солнце, таинство, тишина, но также олицетворяет смерть, загробный мир (Древняя Греция, Рим, Китай, Иран, германоязычные страны), огонь (алхимия);
пурпурная (или темно-красная)
[показать]
- мученичество Христа, Божественную любовь, милосердие (христианство);
розовая
[показать]
- нежность, юность, весна, утренняя заря, красота (античность);
золотая
[показать]
- слава, пышность, небесное блаженство, аромат, мудрость, молитва, церковь, абсолютный успех;
желтая
[показать]
- символизировала неверность, измену. Однако в Китае была символом царской власти, поэтому чайная роза была выбрана в качестве эмблемы столицы Китая - Пекина. Она также может выступать и как символ солнца, звезды, богини любви и красоты, женщины (преимущественно красивой);
белая
[показать]
- единство, Союз, имя Аллаха, божественная любовь (ислам), символ воды (алхимия); чистота, девственность, духовность, абстрактная мысль, тишина; знак дома Йорков.
серебряная
[показать]
- жилище Брахмы, Вселенная, знак, закон, путь порядка (В буддизме стилизованное изображение цветка розы часто приобретает вид мандалы - "платформа мироздания" и означает тройственную истину. Это - звезда, а в более глобальном значении - символ, визуальное отражение модели Вселенной);
голубая роза
[показать]
- символ невозможного. Встречается в качестве эмблемы в некоторых эзотерических обществах. По этой же причине русское общество художников начала XX в. взяло название "Голубая роза".
чёрная роза
[показать]
Черные розы – самые необычные и редкие, для тонких ценителей готичной красоты, эмблема печали и смерти. Поэтому их иногда называют черная вдова.
[показать]
От радости до печали
В древности роза символизировала радость. Так, во времена античности венки из розовых и белых роз - являлись символом весны и красоты, поэтому греки и римляне украшали ими головы невест.
Красная роза или гирлянда роз была атрибутом Эроса, Купидона, Венеры, Флоры.
В Древней Греции, Риме, Китае и позже, в ряде германоязычных стран, роза выступает и как хтонический символ - символ смерти, ее превращают в цветок загробного царства, поскольку почитание умерших выражалось в украшении их могил розами. Пиндар и Тибулл воспели розу Елисейских полей – атрибут мира мертвых. С другой стороны, розы на могилах мучеников отсылают к идее воскресения.
Символ любви
[показать]
Значение розы как символа земной любви наиболее устойчиво закрепляется в восточной мифологии и искусстве, здесь имеют большое значение цвет и часть розы, в зависимости от которых меняется смысл.
Так, на языке цветов существовала целая система кодировок, которая широко использовалась влюбленными.
Бутон белой розы означал "сердце, еще не знавшее любви"; цветок белой розы - "молчание".
Красная роза - "любовь", "страдания от любви"; связанные вместе белая и красная розы - "огонь сердца".
Желтая роза - "неверность".
Существовали и еще более тонкие символические различия этого цветка: роза дикая означала вопрос: "Вознаградит ли будущее за настоящее?"; китайская роза - "Не притворяешься?";
Роза, один из наиболее распространённых мифопоэтических образов. В пределах многообразного и ёмкого «цветочного» кода Роза занимает ведущее место. Так, Брахма, споривший о цветах с Вишну, отдал предпочтение сначала лотосу, но, увидев Розу, показанную ему Вишну, признал свою ошибку и вместе с ней первенство Вишну.
Более полный набор символических значений Розы включает:
красоту, совершенство, изящество, радость, любовь, удовольствие, хвалу, славу, пышность, блаженство, аромат, пламенность, гордость, мудрость, молитву, медитацию, тайну, таинство, тишину.
Роза может выступать как символ солнца, звезды, богини любви и красоты (в Древнем Риме Роза связана прежде всего с Венерой, по ряду версий она произошла от слез Венеры),
женщины (преимущественно — красавицы; не случайно большое разнообразие «розовых» имён: Роза, Розина, Розита, Розетта, Розалия, Розалинда, Розамунда, Розабланка и т. п.).
У арабов Роза, напротив, мужской символ, символ мужской красоты.
В еврейской каббале Роза — образ единства.
Роза символизирует число пять, и эта её особенность отражена в католическом обиходе, где чётки и особая молитва по ним называются «Розарий» (лат. Rosarium, нем. Rosenkranz), причём «Розарий» соотносится с размышлением о трёх «пятерицах» — пяти «радостных», пяти «скорбных» и пяти «славных» таинствах жизни девы Марии, которая и сама почитается как Роза или имеет Розу своим атрибутом. Роза в католицизме является также атрибутом Иисуса Христа, святого Георгия, святых — Екатерины, Софии, Доротеи, Терезы и др., часто символизируя церковь вообще.
В христианстве Роза обретает особую символическую ёмкость: милосердие, милость, всепрощение, божественная любовь, мученичество, победа. В средневековом христианском искусстве Роза символизирует небесное блаженство (постепенно вытесняя лилию в передаче этого смысла). Своё символическое значение получают и части Розы: её зелень соотносится с радостью, шипы — с печалью, сам цветок — со славой.
Вершиной поэтического и религиозного осмысления этого образа можно считать Розу как мистический символ, объединяющий все души праведных, в финале «Божественной комедии» Данте.
[показать]
В высшем плане неба (Рай XXX—XXXIII) поэт видит огромную пламенеющую Розу., лепестки которой — души праведных, а высший из них — богоматерь.
После Данте Роза всё чаще символизирует духовное избранничество, высокое этическое совершенство, творческий порыв (в итальянском гуманистическом неоплатонизме, философских утопиях розенкрейцеров и масонов и т. д.).
Роза как символ земной чувствительной страсти чрезвычайно популярна в средневековой куртуазной литературе, новоевропейской любовной лирике, эротической аллегорике 16—18 вв.
Эволюция образа Розы отмечается и в более поздней поэтической и мистической традиции. Так, у немецкого поэта К. Брентано в «Романсах о Розарии» выступают три сестры — Розароза (Алая роза), Розадора (Золотая роза) и Розабланка (Белая роза), которым грозит кровосмесительная связь с братьями, но их спасает вмешательство благодати.
Роза становится стержневым образом-символом в искусстве романтиков (У. Блейк, Д. Г. Россети, А. Штифтер и др.), символистов рубежа 19—20 вв. (С. Малларме, В. де Лиль-Адан, О. Уайльд, кружок франц. поэтов — розенкрейцеров и др.), писателей 20 в. (например, У. Б. Йитс, Дж. Джойс, Т. С. Элиот, П. Целан; в России, в первую очередь, — А.А. Блок и О. Э. Мандельштам); в большинстве своём мотивы Розы у этих авторов так или иначе восходят к Данте.
Александр Блок
В ресторане
Никогда не забуду (он был, или не был,
Этот вечер): пожаром зари
Сожжено и раздвинуто бледное небо,
И на желтой заре — фонари.
Я сидел у окна в переполненном зале.
Где-то пели смычки о любви.
Я послал тебе черную розу в бокале
Золотого, как небо, Аи.
Ты взглянула. Я встретил смущенно и дерзко
Взор надменный и отдал поклон.
Обратясь к кавалеру, намеренно резко
Ты сказала: «И этот влюблен».
И сейчас же в ответ что-то грянули струны,
Исступленно запели смычки...
Но была ты со мной всем презрением юным,
Чуть заметным дрожаньем руки...
Ты рванулась движеньем испуганной птицы,
Ты прошла, словно сон мой легка...
И вздохнули духи, задремали ресницы,
Зашептались тревожно шелка.
Но из глуби зеркал ты мне взоры бросала
И, бросая, кричала: «Лови!..»
А монисто бренчало, цыганка плясала
И визжала заре о любви.
В поэтическом цикле Вяч. Иванова «Rosarium» Pоза связывает воедино бесконечное число символов, сопровождая человека от колыбели через брак к смертному ложу, и является как бы универсальным символом мира и человеческой жизни.
Образ Розы присутствует во многих произведениях искусства (Роза — один из основных и древнейших видов орнамента, мистическая Роза на витражах средневековых храмов).
[показать]
[показать]
Собор Парижской Богоматери. Готическая роза.
[показать]
Зеленый Notre Dame de Paris в Нидерландах
[показать]
Витражи из Шартра (12-13 вв. н.э.) Шартрский собор, Франция
Роза знаменует совершенно «божественную» гармонию мироздания. В Швеции само понятие «народных росписей» обозначается как «rosemalning», т. е. «живопись Розы».
С 12 в. Роза вводится в геральдику, став одним из наиболее устойчивых её знаков.
В барочной живописи 17 в. (Испания, Фландрия) Роза нередко обособляется в самостоятельные символические натюрморты.
Существуют различные версии объяснения цвета розы (розового, красного и др.) и происхождения шипов. По одной версии, Роза стала красной, когда на её лепестки упала капля крови с ноги Афродиы, уколовшейся шипом Розы во время поисков убитого Адониса.
Иная мотивировка — белая Роза зарделась от удовольствия и стала красной, когда её поцеловала гулявшая в Эдемском саду Ева.
По другой версии, Роза покраснела из-за неосторожности Купидона, уронившего каплю вина на Розу. С Купидоном связывают и происхождение шипов Розы. Вдыхая благоухание Розы, Купидон был ужален пчелой; разгневавшись, он выстрелил в розовый куст стрелой, и она превратилась в шип.
По другому варианту, происхождение шипов связано с Вакхом, который, преследуя нимфу, оказался перед непреодолимой оградой из терниев и приказал ей стать оградой из Роз. Однако позже, увидев, что такая ограда не может удержать нимфу, Вакх снабдил Розу шипами.
Отчасти сходная версия известна по этиологическому преданию алгонкинских индейцев (Глускабе, чтобы удержать животных от поедания цветов, сделал Розы колючими).
Согласно раннехристианской традидии, до грехопадения Роза не имела шипов. Красный цвет Розы объясняется кровью Христа, пролитой на кресте (красные Розы нередко связывались с огнём; известен мотив превращения пепла сожжённых христианских мучеников в красные Розы; ср. иранскую легенду, о Заратуштре, которого уложили с целью умерщвления на горящее ложе, превратившееся, однако, в ложе из Р.), а тернии Розы соотносились с терновым венцом.
Исключительную роль играет Роза в символике иранской литературы и искусства. Традиционен мотив любви соловья к Розе: когда её срывают, соловей вскрикивает; Роза красна от крови влюблённого в неё соловья и т.п. Не менее известен мотив, объединяющий Розы и вино.
Арабская мусульманская традиция знает образ белой Розы — пота, выступившего на Мухаммаде на его пути к небу и упавшего на землю.
В германской традиции Розы принадлежат карликам, гномам, феям и находятся под их неусыпной защитой.
Символика различных видов роз и её элементов многообразна.
Красная Роза — христианский символ земного мира; эмблема Адониса, Афродиты, Венеры, Сафо; знак дома Ланкастеров; восторг, стыдливость, стыд, желание, объятие, страсть, материнство, смерть, мученичество.
[показать]
Красная и белая розы — единство, союз.
Гирлянда Роз — атрибут Эроса, Купидона, святой Цецилии; блаженная душа, небесная радость, утешение в христианской вере; ангельский венец.
Роза на кресте — смерть Христа.
Шип Розы — страдание, смерть; христианский символ греха;
Бутон розы – символ девственности; увядшая роза – скоротечность жизни, смерть, скорбь; ее колючки – боль, кровь и мученичество.
Венок из Розы — небесная радость, награда за добродетель.
Розовый сад — Новый Иерусалим;
Небесная Роза — роза дантовского Рая, образ универсума и высшего блаженства.
Золотая Роза — Роза, благоелавляемая священником и вносимая на празднике в храм; символ церкви, небесного благословения и радости.
Розетка Розы — знак семи имён Аллаха в мусульманстве; в буддизме — знание, закон, путь порядка, т. е. тройственная истина, символизируемая и лотосом; звезда, круг вселенной.
Розовое дерево — убежище, приют.
[показать]
Роза
Роза, воспетая античными поэтами и средневековыми трубадурами как королева цветов и царица сладостных ароматов, выступает в их произведениях как символ совершенства, как эмблема божественной, романтической и эротической любви.
Однако ее символика далеко не исчерпывается этими значениями. Роза может служить яркой аллегорией человеческого сердца, тайны, солнца, космического колеса и центра мироздания. Но и это еще не все, поскольку символика прелестного цветка во многом зависит от его окраски. Так, белая роза олицетворяет чистоту и непорочность, красная роза символизирует мученичество, а черная или распустившаяся роза являются эмблемами печали и смерти.
[показать]
В античной мифологии, что вполне логично, совершенный цветок посвящен самой прекрасной из богинь — богине любви и красоты Афродите (Венере).
[показать]
По одному из греческих мифов они появились на свет одновременно: когда Афродита вышла из пены морской, клочья пены, лежавшие на груди, плечах и бедрах обворожительной богини, превратились в роскошные белые розы, а тонкий аромат им придал нектар богов-олимпийцев, с радостью принявших прекрасную Афродиту в свою могущественную семью.
[показать]
Происхождение красной розы также связано с Афродитой. Однажды прелестная богиня спешила на помощь к своему умирающему возлюбленному Адонису, смертельно раненному на охоте клыками громадного кабана.
[показать]
Встревоженная Афродита не замечала острых камней и шипов терновника, изранивших ее нежные ноги, и там, где падали капли крови прекраснейшей из богинь, вырастали алые как кровь розы.
[показать]
В персидском мифе белую розу окрасила кровь влюбленного в нее
соловья: когда певец любви прижал розу к своей груди, острые шипы пронзили его сердце. Так шипы розы стали ассоциироваться с ранами любви.
[показать]
Соловей и Роза
Соловей и Роза...
Сюжет давно минувших дней,
Как повесть о Ромео и Джульетте.
Влюбился в Розу страстно Соловей,
И без умолку пел ей свои песни.
Порывом страстной глубины,
С ресниц цветка слетали слёзы.
Словами нежными
об острые шипы,
В ответ ему дрожали
листья розы:
«Душа моя, тебе открыта дверь,
Тебя я полюбила с первым звуком.
Любви моей безудержной поверь,
Росой чиста она и сердца стуком».
Шипом цветка
пронзённый Соловей,
Обнял мечту свою
в смертельной боли.
На белый лист истории любви,
Упали капли сердца алой крови...
Игорь Свищёв
Сентябрь, 2009 г.
В религии древних греков, где розы составляли неотъемлемую часть культа Афродиты, прекрасными цветами жрицы украшали алтари ее храмов, а самые храмы были окружены благоухающими цветниками из роз.
[показать]
Родос. Развалины храма Афродиты III века до н.э
На Родосе, где существовал один из самых великолепных храмов Афродиты, даже на монетах чеканились изображения божественного цветка.
В Древнем Риме возникли розалии — религиозный праздник, во время которого венками из красных роз украшали гробницы. Праздник розалий, соединивший символику красной розы со смертью и возрождением, и в самом деле оказался необычайно живучим и популярным. Пережив столетия и преодолев сопротивление господствующего христианства, розалии с триумфом утвердились во всех странах Западной Европы. Сроки проведения языческого праздника, зависевшие от времени цветения роз в той или иной местности, не совпадали, однако ловкие клирики приурочили их к важным христианским праздникам. В странах с мягким климатом розалии отмечались на Троицу (Италия, Испания, Южная Франция), а севернее, в более холодном регионе (Германия, Австрия, Бельгия, Голландия) — на Петров день. Среди христиан этих государств даже распространилось поверье, что на Петров день св. Петр рассыпает розы, приглашая в рай праведников. Верующие считали розу райским цветком, чей аромат напоминает о блаженстве садов Эдема, а шипы — о грехопадении. Другое поверье наделяло розу функцией оберега, так как суеверные простолюдины полагали, что стойкий аромат цветка отпугивает злых духов и демонов.
Авторитет розы в христианстве вскоре достиг такой высоты, что кроваво-красная роза с острыми шипами сделалась символом Страстей Господних, а непорочную Деву Марию стали именовать «розой без шипов».
В христианской иконографии Деву Марию иногда изображали с тремя разными венками из роз. В этом сюжете венок из белых роз символизировал ее чистоту и непорочность, венок из красных роз олицетворял ее страдания, а венец из желтых воспевал немеркнущую славу Царицы Небесной.
Роза как атрибут сопутствует и некоторым христианским святым. Белые розы лежат в переднике св. Елизаветы Венгерской. Красными розами наполнена корзина св. Доротеи, а в момент ее казни ангелы парят над головой Доротеи с гирляндами из красных роз. Алые розы прорастают там, куда упали капли крови Франциска Ассизского.
В изобразительном искусстве мастера Ренессанса, черпавшие свои сюжеты из античной мифологии, посвятили розу, как символ любви и совершенства, богине Афродите (Венере).
[показать]
В картине С.Ботичелли «Весна» рождению богини сопутствует волшебный дождь из роз
[показать]
Сандро Боттичелли
Розы также являются атрибутами трех Харит, греческих богинь красоты (у римлян им соответствуют Грации) — очаровательных прислужниц и спутниц Афродиты, составляющих ее прекрасную свиту.
Также роза — символ тайны и молчания; по греко-римской мифологии, бог тишины Гарпократ склонил Венеру к любовной связи; чтобы купить его молчание, сын Венеры, Купидон, дал ему белую розу.
[показать]
бог тишины Гарпократ
Гарпократ (Άρποκράτης), греческое имя египетского бога Гарпехрути (Гор младший), сына Осириса и Изиды. Впервые это имя является в надписи на пирамиде царя VI династии Меренра. В ермонтском святилище, воздвигнутом при Птолемеях, изображено его рождение и воспитание. Он олицетворял восходящее Солнце; изображался с детской косой на голове и пальцем правой руки во рту - признаки детства.
[показать]
Греки не поняли этого условного знака и сделали из Гарпократа бога молчания.
[показать]
В древности роза рисовалась или изображалась барельефом на потолках залов или комнат для совещаний, символизируя, что все, сказанное sub rosa, "под розой", является конфиденциальным. Похожее выражение sub vino sub rosa est говорит о том, что сказанное было произнесено под воздействием вина.
[показать]
В алхимии роза стала эмблемой бессмертия, поскольку в ее полуоткрытом бутоне алхимики усматривали образ мистического бокала, наполненного эликсиром вечной жизни. Кроме того, белая и красная розы символизировали для них два первоэлемента: серу и ртуть, а семилепестковая красавица ассоциировалась с семью металлами и соответствовавшими им семью планетами.
В астрологии цветок розы символизировал планету Венеру и период любви в жизни человека.
В золотом масонстве роза олицетворяла вечность материи. Три розы св. Иоанна рассматривались как символ света, любви и жизни.
В истории за розой прочно закрепилось высокое звание Королевы цветов. Родиной ее величества ученые называют Южную Туркмению и Северный Иран. В V веке до н.э., в героическую эпоху греко-персидских войн, роза проникла в Малую Азию и Европу. Быстро завоевав человеческие сердца, прекрасная королева воцарилась в садах Старого Света.
В античную эпоху розовыми венками украшали невест и участников веселых пиршеств. Лепестками роз усыпали в Риме путь триумфатора, брачное ложе и гробницы. Срезанные розы быстро увядают, поэтому их носили и в знак траура, как символ скоротечности человеческой жизни.
В Средние века роза была излюбленным цветком странствующих рыцарей. В соответствии с существовавшим тогда обычаем, влюбленная дама или супруга дарила розу уходящему в поход рыцарю в знак своей любви и верности, а тот хранил давно засохший цветок у самого сердца как самую дорогую реликвию.
В 1324 году легендарная девица Клеманс Изор учредила в Тулузе Цветочные игры — первый в истории турнир поэтов-рыцарей. Наградой талантливому победителю была серебряная роза. С тех времен Цветочные игры вошли в традицию, а кавалерами серебряной розы стали выдающиеся поэты Франции, такие, как Ронсар, Шатобриан, Гюго, Виньи и другие.
В период Средневековья популярность Королевы цветов достигла своего апогея. Прекрасные дамы с гордостью носили имя божественного цветка: Роза, Розалия, Розалина, Розамунда… Кавалеры украшали свои одежды ее изображениями. Например, далматика английского короля Ричарда II (1377—1399) была сплошь расшита розами и золотыми буквами.
[показать]
В средневековой Германии на первый план вышла роза Гарпократа, ставшая эмблемой тайны. Белая роза, вывешенная на стене пиршественной залы, призывала собравшихся сохранять в тайне все, что говорилось sub rosa (под розой), т.е. по секрету. В Оружейной палате Кремля до нашего времени сохранились серебряные кубки, преподнесенные в дар русским царям немецкими послами в XVI-XVII веках.
Другой пример переносит нас в 30-е годы XX столетия, в гитлеровскую Германию, когда в Мюнхене под университетской крышей образовалась подпольная антифашистская организация «Белая Роза». Боровшимся в условиях строгой конспирации молодым студентам-антифашистам действительно удавалось долгое время сохранять в тайне деятельность своей организации, однако после поражения гитлеровских войск под Сталинградом, когда они решились на открытую антифашистскую манифестацию (19 февраля 1943 года), молодые патриоты попали в поле зрения гестапо. Многие активные члены «Белой Розы» вскоре были арестованы и после жесточайших пыток казнены, а сама организация — разгромлена.
В эмблематике многогранная символика розы использовалась католической церковью, рядом тайных организаций и даже некоторыми государствами.
[показать]
В 800—843 годах, до Верденского раздела, шесть сине-красно-желтых роз украшали красное треххвостое знамя Франкской империи Карла Великого.
[показать]
В XI веке римский папа Лев IX (1049—1054) учредил высший знак отличия «Золотая Роза», которым награждались венценосные особы за «выдающиеся добродетели и благочестие». Этот папский орден действительно представлял собой розу из чистого золота, наполненную благовониями. На каждом лепестке золотой розы гравировалось имя действующего великого понтифика, а также перечень заслуг награждаемого лица. На золотых листьях великолепной розы, словно капли небесной росы, сверкали многочисленные бриллианты. Прежде, чем отправить «Золотую Розу» царственному адресату, папа торжественно освящал ее в четвертое воскресенье великого поста.
Римские первосвященники отмечали этим знаком совершенства лишь самых благочестивых и покорных их воле монархов западного мира, чьи заслуги перед католической церковью были хорошо известны. Среди кавалеров «Золотой Розы» числился и французский король Людовик VII (1137—1180), активный участник Второго крестового похода. Король-крестоносец всегда защищал интересы церковников, за что и удостоился прозвища «христианнейшего из королей». Однажды Людовик спас епископа Овернского от преследований местного графа-разбойника, пытавшегося сжечь монастырь и убить самого прелата. Стараясь пресечь грабежи и разбой феодалов, христианнейший король в 1155 году провозгласил в Суассоне всеобщий мир сроком на 10 лет. Признав выдающиеся заслуги Людовика VII в сохранении Божьего мира, римский папа Александр 111(1159—1181) и наградил благочестивого короля орденом «Золотой Розы».
[показать]
В XVII веке разностороннюю символику розы использовал тайный оккультный орден розенкрейцеров. Эмблемой розенкрейцеров стал Андреевский крест с розой в центре, олицетворявшей сердце Христа или солнечный свет в центре колеса жизни. Одновременно лепестки розы символизировали степени посвящения, а центр цветка представлял знак единства братьев ордена.
В 1778 году Шомон, секретарь регента Луи-Филиппа Орлеанского, основал в Париже орден Рыцарей и Нимф Розы. В этом галантном ордене эмблема розы объединяла два важнейших символических значения королевы цветов: любовь и тайну. Отавная ложа, украшенная гирляндами из роз, любовными эмблемами и девизами, именовалась Храмом Любви. Рыцари ордена носили на голове миртовые венки, а нимфы — венки из роз. Во время церемонии посвящения кавалеры и дамы обменивались друг с другом венками.
[показать]
В Новейшее время красная роза, как символ кровавой борьбы пролетариата за свое освобождение, была принята в качестве эмблемы Социалистического Интернационала.
В настоящее время роза — неофициальная эмблема Англии, Канады и Болгарии. Из этих государств наибольшие права на данную эмблему принадлежат Болгарии, славящейся как первый в мире производитель и поставщик знаменитого розового масла. Желтая (чайная) роза — вполне официальная эмблема Пекина.
В геральдике используются розы белого (серебряного), золотого, красного и синего цвета. Громкую славу в истории снискали две геральдические розы, ставшие символами жестокой феодальной войны Алой и Белой Розы (1455—1485).
[показать]
В итоге длительной кровопролитной борьбы между сторонниками Йорков, имевших в родовом гербе белую розу, и Ланкастеров, в гербе которых цвела алая роза, победу одержал претендент на английский престол из семейства Тюдоров. Короновавшись под именем Генриха VII (1485—1509), он в результате династического брака примирил столько лет враждовавшие между собой розы, соединив их в гербе Тюдоров.
[показать]
В России роза появилась только в начале XVI века. Интересно, что на гербе шотландских предков Лермонтова красовалась алая роза, а вот на гербе русской ветви Лермонтов Дарсийских она превратилась в таинственный шестилистник.
В российской геральдике эмблема розы украшает гербы Белкиных, Воронцовых, Отяевых, Розингов, Сумароковых, Хвостовых и других дворянских родов.
[показать]
Герб рода графов Воронцовых
Щит разделен диагональной полосой с правой стороны на две части, из которых верхняя серебряное, а нижняя красное поля имеют, и на черте две розы с одной между ними лилией переменных с полями цветов
[показать]
Герб рода Воронцовых, Алупкинский дворец в Крыму
Невероятно популярная в прошлом, в настоящее время эта эмблема почти не используется в государственной геральдике: лишь в гербе Финляндии можно увидеть сразу девять белоснежных роз.
Розы геральдические
[показать]
Геральдические розы: 1 – Ланкастеров; 2 – Йорков; 3 – Тюдоров; 4 – Англии (бэдж); 5 – немецкая роза Розенов; 6 – русская гербовая
Геральдическая средневековая роза имеет пять или десять лепестков, что связывает ее с пифагорейскими пентадой и декадой. Роза с красными лепестками и белыми тычинками – эмблема Англии, самый известный нагрудный знак английских королей. После «Войны Алой и Белой Роз», названной так по нагрудным знакам фамилий, боровшихся за английскую корону, алая роза Ланкастеров и белая Йорков были объединены в форме «Розы Тюдоров».
[показать]
Ярко-пунцовая роза – неофициальная эмблема Болгарии. Знаменитая чайная роза – эмблема Пекина. Девять белых роз – в гербе Финляндии.
[показать]
Десятилепестковая роза
[показать]
Роза имеет полярную символику: это небесное совершенство и земная страсть, время и вечность, жизнь и смерть, плодородие и девственность. Это также символ сердца, центра мироздания, космического колеса, божественной, романтической и чувственной любви.
[показать]
Роза – завершенность, таинство жизни, ее средоточие, неведомое, красота, благодать, счастье, но также сладострастие, страстность, а в сочетании с вином – чувственность и совращение.
[показать]
Хочешь тронуть розу - рук иссечь не бойся,
Хочешь пить - с похмелья хворым слечь не бойся.
А любви прекрасной, трепетной и страстной
Хочешь - понапрасну сердце сжечь не бойся!
Омар Хайям
Подробнее: http://magicsym.ru/carstvo_flory/roza-2.html#ixzz2YTFgywmi
http://myflorafauna.ru/act/1709.html
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%EE%F0%EE%ED%F6%EE%E2%FB
http://otvet.mail.ru/question/83597884
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
Это цитата сообщения Ugolieok Оригинальное сообщение
Магические символы: Роза***
[показать]Роза худ. Cicely Mary Barker
В геральдике она употреблялась в гербах богатой знати, дворянства, королевских особ, а также широко использовалась в символике различных тайных союзов - розенкрейцеров, массонов и т. д. Она стала восприниматься как знак глубокой тайны, молчания. В качестве такого символа роза встречается на кубках для вина, в интерьерах (могла помещаться на стене, над столом, на полу), на книгах, одежде и различных атрибутах.
В магии роза играет особую роль в различных магических действах.
Как символ любви особая роль розы пришла из иранской литературы и искусства, так же как мотив, объединяющий розу и вино. Этот символ был особенно популярен в средневековой куртуазной литературе, новоевропейской любовной лирике, эротической аллегорике восемнадцатого века, выступая здесь как символ земной чувственной страсти. Эволюция образа розы перешла к более поздней поэтической и мистической традиции в искусство романтизма и символизма.
Цветовая символика розы
[показать]Цветовая символика розы и ее элементов весьма многообразна, хотя наибольшей популярностью пользуются красные розы. Различные оттенки красной розы имеют множество символических значений:
ярко-красная (или алая)
[показать]- красота, совершенство, изящество, радость, пламенная любовь, материнство, удовольствие, земной мир, солнце, таинство, тишина, но также олицетворяет смерть, загробный мир (Древняя Греция, Рим, Китай, Иран, германоязычные страны), огонь (алхимия);
пурпурная (или темно-красная)
[показать]- мученичество Христа, Божественную любовь, милосердие (христианство);
розовая
[показать]- нежность, юность, весна, утренняя заря, красота (античность);
золотая
[показать]- слава, пышность, небесное блаженство, аромат, мудрость, молитва, церковь, абсолютный успех;
желтая
[показать]- символизировала неверность, измену. Однако в Китае была символом царской власти, поэтому чайная роза была выбрана в качестве эмблемы столицы Китая - Пекина. Она также может выступать и как символ солнца, звезды, богини любви и красоты, женщины (преимущественно красивой);
белая
[показать]- единство, Союз, имя Аллаха, божественная любовь (ислам), символ воды (алхимия); чистота, девственность, духовность, абстрактная мысль, тишина; знак дома Йорков.
серебряная
[показать]- жилище Брахмы, Вселенная, знак, закон, путь порядка (В буддизме стилизованное изображение цветка розы часто приобретает вид мандалы - "платформа мироздания" и означает тройственную истину. Это - звезда, а в более глобальном значении - символ, визуальное отражение модели Вселенной);
голубая роза
[показать]- символ невозможного. Встречается в качестве эмблемы в некоторых эзотерических обществах. По этой же причине русское общество художников начала XX в. взяло название "Голубая роза".
чёрная роза
[показать]Черные розы – самые необычные и редкие, для тонких ценителей готичной красоты, эмблема печали и смерти. Поэтому их иногда называют черная вдова.
[показать]От радости до печали
В древности роза символизировала радость. Так, во времена античности венки из розовых и белых роз - являлись символом весны и красоты, поэтому греки и римляне украшали ими головы невест.
Красная роза или гирлянда роз была атрибутом Эроса, Купидона, Венеры, Флоры.
В Древней Греции, Риме, Китае и позже, в ряде германоязычных стран, роза выступает и как хтонический символ - символ смерти, ее превращают в цветок загробного царства, поскольку почитание умерших выражалось в украшении их могил розами. Пиндар и Тибулл воспели розу Елисейских полей – атрибут мира мертвых. С другой стороны, розы на могилах мучеников отсылают к идее воскресения.
Символ любви
[показать]Значение розы как символа земной любви наиболее устойчиво закрепляется в восточной мифологии и искусстве, здесь имеют большое значение цвет и часть розы, в зависимости от которых меняется смысл.
Так, на языке цветов существовала целая система кодировок, которая широко использовалась влюбленными.
Бутон белой розы означал "сердце, еще не знавшее любви"; цветок белой розы - "молчание".
Красная роза - "любовь", "страдания от любви"; связанные вместе белая и красная розы - "огонь сердца".
Желтая роза - "неверность".
Существовали и еще более тонкие символические различия этого цветка: роза дикая означала вопрос: "Вознаградит ли будущее за настоящее?"; китайская роза - "Не притворяешься?";
Роза, один из наиболее распространённых мифопоэтических образов. В пределах многообразного и ёмкого «цветочного» кода Роза занимает ведущее место. Так, Брахма, споривший о цветах с Вишну, отдал предпочтение сначала лотосу, но, увидев Розу, показанную ему Вишну, признал свою ошибку и вместе с ней первенство Вишну.
Более полный набор символических значений Розы включает:
красоту, совершенство, изящество, радость, любовь, удовольствие, хвалу, славу, пышность, блаженство, аромат, пламенность, гордость, мудрость, молитву, медитацию, тайну, таинство, тишину.
Роза может выступать как символ солнца, звезды, богини любви и красоты (в Древнем Риме Роза связана прежде всего с Венерой, по ряду версий она произошла от слез Венеры),
женщины (преимущественно — красавицы; не случайно большое разнообразие «розовых» имён: Роза, Розина, Розита, Розетта, Розалия, Розалинда, Розамунда, Розабланка и т. п.).
У арабов Роза, напротив, мужской символ, символ мужской красоты.
В еврейской каббале Роза — образ единства.
Роза символизирует число пять, и эта её особенность отражена в католическом обиходе, где чётки и особая молитва по ним называются «Розарий» (лат. Rosarium, нем. Rosenkranz), причём «Розарий» соотносится с размышлением о трёх «пятерицах» — пяти «радостных», пяти «скорбных» и пяти «славных» таинствах жизни девы Марии, которая и сама почитается как Роза или имеет Розу своим атрибутом. Роза в католицизме является также атрибутом Иисуса Христа, святого Георгия, святых — Екатерины, Софии, Доротеи, Терезы и др., часто символизируя церковь вообще.
В христианстве Роза обретает особую символическую ёмкость: милосердие, милость, всепрощение, божественная любовь, мученичество, победа. В средневековом христианском искусстве Роза символизирует небесное блаженство (постепенно вытесняя лилию в передаче этого смысла). Своё символическое значение получают и части Розы: её зелень соотносится с радостью, шипы — с печалью, сам цветок — со славой.
Вершиной поэтического и религиозного осмысления этого образа можно считать Розу как мистический символ, объединяющий все души праведных, в финале «Божественной комедии» Данте.
[показать]В высшем плане неба (Рай XXX—XXXIII) поэт видит огромную пламенеющую Розу., лепестки которой — души праведных, а высший из них — богоматерь.
После Данте Роза всё чаще символизирует духовное избранничество, высокое этическое совершенство, творческий порыв (в итальянском гуманистическом неоплатонизме, философских утопиях розенкрейцеров и масонов и т. д.).
Роза как символ земной чувствительной страсти чрезвычайно популярна в средневековой куртуазной литературе, новоевропейской любовной лирике, эротической аллегорике 16—18 вв.
Эволюция образа Розы отмечается и в более поздней поэтической и мистической традиции. Так, у немецкого поэта К. Брентано в «Романсах о Розарии» выступают три сестры — Розароза (Алая роза), Розадора (Золотая роза) и Розабланка (Белая роза), которым грозит кровосмесительная связь с братьями, но их спасает вмешательство благодати.
Роза становится стержневым образом-символом в искусстве романтиков (У. Блейк, Д. Г. Россети, А. Штифтер и др.), символистов рубежа 19—20 вв. (С. Малларме, В. де Лиль-Адан, О. Уайльд, кружок франц. поэтов — розенкрейцеров и др.), писателей 20 в. (например, У. Б. Йитс, Дж. Джойс, Т. С. Элиот, П. Целан; в России, в первую очередь, — А.А. Блок и О. Э. Мандельштам); в большинстве своём мотивы Розы у этих авторов так или иначе восходят к Данте.
Александр Блок
В ресторане
Никогда не забуду (он был, или не был,
Этот вечер): пожаром зари
Сожжено и раздвинуто бледное небо,
И на желтой заре — фонари.
Я сидел у окна в переполненном зале.
Где-то пели смычки о любви.
Я послал тебе черную розу в бокале
Золотого, как небо, Аи.
Ты взглянула. Я встретил смущенно и дерзко
Взор надменный и отдал поклон.
Обратясь к кавалеру, намеренно резко
Ты сказала: «И этот влюблен».
И сейчас же в ответ что-то грянули струны,
Исступленно запели смычки...
Но была ты со мной всем презрением юным,
Чуть заметным дрожаньем руки...
Ты рванулась движеньем испуганной птицы,
Ты прошла, словно сон мой легка...
И вздохнули духи, задремали ресницы,
Зашептались тревожно шелка.
Но из глуби зеркал ты мне взоры бросала
И, бросая, кричала: «Лови!..»
А монисто бренчало, цыганка плясала
И визжала заре о любви.
В поэтическом цикле Вяч. Иванова «Rosarium» Pоза связывает воедино бесконечное число символов, сопровождая человека от колыбели через брак к смертному ложу, и является как бы универсальным символом мира и человеческой жизни.
Образ Розы присутствует во многих произведениях искусства (Роза — один из основных и древнейших видов орнамента, мистическая Роза на витражах средневековых храмов).
[показать] [показать]Собор Парижской Богоматери. Готическая роза.
[показать]Зеленый Notre Dame de Paris в Нидерландах
[показать]Витражи из Шартра (12-13 вв. н.э.) Шартрский собор, Франция
Роза знаменует совершенно «божественную» гармонию мироздания. В Швеции само понятие «народных росписей» обозначается как «rosemalning», т. е. «живопись Розы».
С 12 в. Роза вводится в геральдику, став одним из наиболее устойчивых её знаков.
В барочной живописи 17 в. (Испания, Фландрия) Роза нередко обособляется в самостоятельные символические натюрморты.
Существуют различные версии объяснения цвета розы (розового, красного и др.) и происхождения шипов. По одной версии, Роза стала красной, когда на её лепестки упала капля крови с ноги Афродиы, уколовшейся шипом Розы во время поисков убитого Адониса.
Иная мотивировка — белая Роза зарделась от удовольствия и стала красной, когда её поцеловала гулявшая в Эдемском саду Ева.
По другой версии, Роза покраснела из-за неосторожности Купидона, уронившего каплю вина на Розу. С Купидоном связывают и происхождение шипов Розы. Вдыхая благоухание Розы, Купидон был ужален пчелой; разгневавшись, он выстрелил в розовый куст стрелой, и она превратилась в шип.
По другому варианту, происхождение шипов связано с Вакхом, который, преследуя нимфу, оказался перед непреодолимой оградой из терниев и приказал ей стать оградой из Роз. Однако позже, увидев, что такая ограда не может удержать нимфу, Вакх снабдил Розу шипами.
Отчасти сходная версия известна по этиологическому преданию алгонкинских индейцев (Глускабе, чтобы удержать животных от поедания цветов, сделал Розы колючими).
Согласно раннехристианской традидии, до грехопадения Роза не имела шипов. Красный цвет Розы объясняется кровью Христа, пролитой на кресте (красные Розы нередко связывались с огнём; известен мотив превращения пепла сожжённых христианских мучеников в красные Розы; ср. иранскую легенду, о Заратуштре, которого уложили с целью умерщвления на горящее ложе, превратившееся, однако, в ложе из Р.), а тернии Розы соотносились с терновым венцом.
Исключительную роль играет Роза в символике иранской литературы и искусства. Традиционен мотив любви соловья к Розе: когда её срывают, соловей вскрикивает; Роза красна от крови влюблённого в неё соловья и т.п. Не менее известен мотив, объединяющий Розы и вино.
Арабская мусульманская традиция знает образ белой Розы — пота, выступившего на Мухаммаде на его пути к небу и упавшего на землю.
В германской традиции Розы принадлежат карликам, гномам, феям и находятся под их неусыпной защитой.
Символика различных видов роз и её элементов многообразна.
Красная Роза — христианский символ земного мира; эмблема Адониса, Афродиты, Венеры, Сафо; знак дома Ланкастеров; восторг, стыдливость, стыд, желание, объятие, страсть, материнство, смерть, мученичество.
[показать]Красная и белая розы — единство, союз.
Гирлянда Роз — атрибут Эроса, Купидона, святой Цецилии; блаженная душа, небесная радость, утешение в христианской вере; ангельский венец.
Роза на кресте — смерть Христа.
Шип Розы — страдание, смерть; христианский символ греха;
Бутон розы – символ девственности; увядшая роза – скоротечность жизни, смерть, скорбь; ее колючки – боль, кровь и мученичество.
Венок из Розы — небесная радость, награда за добродетель.
Розовый сад — Новый Иерусалим;
Небесная Роза — роза дантовского Рая, образ универсума и высшего блаженства.
Золотая Роза — Роза, благоелавляемая священником и вносимая на празднике в храм; символ церкви, небесного благословения и радости.
Розетка Розы — знак семи имён Аллаха в мусульманстве; в буддизме — знание, закон, путь порядка, т. е. тройственная истина, символизируемая и лотосом; звезда, круг вселенной.
Розовое дерево — убежище, приют.
[показать]Роза
Роза, воспетая античными поэтами и средневековыми трубадурами как королева цветов и царица сладостных ароматов, выступает в их произведениях как символ совершенства, как эмблема божественной, романтической и эротической любви.
Однако ее символика далеко не исчерпывается этими значениями. Роза может служить яркой аллегорией человеческого сердца, тайны, солнца, космического колеса и центра мироздания. Но и это еще не все, поскольку символика прелестного цветка во многом зависит от его окраски. Так, белая роза олицетворяет чистоту и непорочность, красная роза символизирует мученичество, а черная или распустившаяся роза являются эмблемами печали и смерти.
[показать]В античной мифологии, что вполне логично, совершенный цветок посвящен самой прекрасной из богинь — богине любви и красоты Афродите (Венере).
[показать]По одному из греческих мифов они появились на свет одновременно: когда Афродита вышла из пены морской, клочья пены, лежавшие на груди, плечах и бедрах обворожительной богини, превратились в роскошные белые розы, а тонкий аромат им придал нектар богов-олимпийцев, с радостью принявших прекрасную Афродиту в свою могущественную семью.
[показать]Происхождение красной розы также связано с Афродитой. Однажды прелестная богиня спешила на помощь к своему умирающему возлюбленному Адонису, смертельно раненному на охоте клыками громадного кабана.
[показать]Встревоженная Афродита не замечала острых камней и шипов терновника, изранивших ее нежные ноги, и там, где падали капли крови прекраснейшей из богинь, вырастали алые как кровь розы.
[показать]В персидском мифе белую розу окрасила кровь влюбленного в нее
соловья: когда певец любви прижал розу к своей груди, острые шипы пронзили его сердце. Так шипы розы стали ассоциироваться с ранами любви.
[показать]Соловей и Роза
Соловей и Роза...
Сюжет давно минувших дней,
Как повесть о Ромео и Джульетте.
Влюбился в Розу страстно Соловей,
И без умолку пел ей свои песни.
Порывом страстной глубины,
С ресниц цветка слетали слёзы.
Словами нежными
об острые шипы,
В ответ ему дрожали
листья розы:
«Душа моя, тебе открыта дверь,
Тебя я полюбила с первым звуком.
Любви моей безудержной поверь,
Росой чиста она и сердца стуком».
Шипом цветка
пронзённый Соловей,
Обнял мечту свою
в смертельной боли.
На белый лист истории любви,
Упали капли сердца алой крови...
Игорь Свищёв
Сентябрь, 2009 г.
В религии древних греков, где розы составляли неотъемлемую часть культа Афродиты, прекрасными цветами жрицы украшали алтари ее храмов, а самые храмы были окружены благоухающими цветниками из роз.
[показать]Родос. Развалины храма Афродиты III века до н.э
На Родосе, где существовал один из самых великолепных храмов Афродиты, даже на монетах чеканились изображения божественного цветка.
В Древнем Риме возникли розалии — религиозный праздник, во время которого венками из красных роз украшали гробницы. Праздник розалий, соединивший символику красной розы со смертью и возрождением, и в самом деле оказался необычайно живучим и популярным. Пережив столетия и преодолев сопротивление господствующего христианства, розалии с триумфом утвердились во всех странах Западной Европы. Сроки проведения языческого праздника, зависевшие от времени цветения роз в той или иной местности, не совпадали, однако ловкие клирики приурочили их к важным христианским праздникам. В странах с мягким климатом розалии отмечались на Троицу (Италия, Испания, Южная Франция), а севернее, в более холодном регионе (Германия, Австрия, Бельгия, Голландия) — на Петров день. Среди христиан этих государств даже распространилось поверье, что на Петров день св. Петр рассыпает розы, приглашая в рай праведников. Верующие считали розу райским цветком, чей аромат напоминает о блаженстве садов Эдема, а шипы — о грехопадении. Другое поверье наделяло розу функцией оберега, так как суеверные простолюдины полагали, что стойкий аромат цветка отпугивает злых духов и демонов.
Авторитет розы в христианстве вскоре достиг такой высоты, что кроваво-красная роза с острыми шипами сделалась символом Страстей Господних, а непорочную Деву Марию стали именовать «розой без шипов».
В христианской иконографии Деву Марию иногда изображали с тремя разными венками из роз. В этом сюжете венок из белых роз символизировал ее чистоту и непорочность, венок из красных роз олицетворял ее страдания, а венец из желтых воспевал немеркнущую славу Царицы Небесной.
Роза как атрибут сопутствует и некоторым христианским святым. Белые розы лежат в переднике св. Елизаветы Венгерской. Красными розами наполнена корзина св. Доротеи, а в момент ее казни ангелы парят над головой Доротеи с гирляндами из красных роз. Алые розы прорастают там, куда упали капли крови Франциска Ассизского.
В изобразительном искусстве мастера Ренессанса, черпавшие свои сюжеты из античной мифологии, посвятили розу, как символ любви и совершенства, богине Афродите (Венере).
[показать]В картине С.Ботичелли «Весна» рождению богини сопутствует волшебный дождь из роз
[показать]Сандро Боттичелли
Розы также являются атрибутами трех Харит, греческих богинь красоты (у римлян им соответствуют Грации) — очаровательных прислужниц и спутниц Афродиты, составляющих ее прекрасную свиту.
Также роза — символ тайны и молчания; по греко-римской мифологии, бог тишины Гарпократ склонил Венеру к любовной связи; чтобы купить его молчание, сын Венеры, Купидон, дал ему белую розу.
[показать]бог тишины Гарпократ
Гарпократ (Άρποκράτης), греческое имя египетского бога Гарпехрути (Гор младший), сына Осириса и Изиды. Впервые это имя является в надписи на пирамиде царя VI династии Меренра. В ермонтском святилище, воздвигнутом при Птолемеях, изображено его рождение и воспитание. Он олицетворял восходящее Солнце; изображался с детской косой на голове и пальцем правой руки во рту - признаки детства.
[показать]Греки не поняли этого условного знака и сделали из Гарпократа бога молчания.
[показать]В древности роза рисовалась или изображалась барельефом на потолках залов или комнат для совещаний, символизируя, что все, сказанное sub rosa, "под розой", является конфиденциальным. Похожее выражение sub vino sub rosa est говорит о том, что сказанное было произнесено под воздействием вина.
[показать]В алхимии роза стала эмблемой бессмертия, поскольку в ее полуоткрытом бутоне алхимики усматривали образ мистического бокала, наполненного эликсиром вечной жизни. Кроме того, белая и красная розы символизировали для них два первоэлемента: серу и ртуть, а семилепестковая красавица ассоциировалась с семью металлами и соответствовавшими им семью планетами.
В астрологии цветок розы символизировал планету Венеру и период любви в жизни человека.
В золотом масонстве роза олицетворяла вечность материи. Три розы св. Иоанна рассматривались как символ света, любви и жизни.
В истории за розой прочно закрепилось высокое звание Королевы цветов. Родиной ее величества ученые называют Южную Туркмению и Северный Иран. В V веке до н.э., в героическую эпоху греко-персидских войн, роза проникла в Малую Азию и Европу. Быстро завоевав человеческие сердца, прекрасная королева воцарилась в садах Старого Света.
В античную эпоху розовыми венками украшали невест и участников веселых пиршеств. Лепестками роз усыпали в Риме путь триумфатора, брачное ложе и гробницы. Срезанные розы быстро увядают, поэтому их носили и в знак траура, как символ скоротечности человеческой жизни.
В Средние века роза была излюбленным цветком странствующих рыцарей. В соответствии с существовавшим тогда обычаем, влюбленная дама или супруга дарила розу уходящему в поход рыцарю в знак своей любви и верности, а тот хранил давно засохший цветок у самого сердца как самую дорогую реликвию.
В 1324 году легендарная девица Клеманс Изор учредила в Тулузе Цветочные игры — первый в истории турнир поэтов-рыцарей. Наградой талантливому победителю была серебряная роза. С тех времен Цветочные игры вошли в традицию, а кавалерами серебряной розы стали выдающиеся поэты Франции, такие, как Ронсар, Шатобриан, Гюго, Виньи и другие.
В период Средневековья популярность Королевы цветов достигла своего апогея. Прекрасные дамы с гордостью носили имя божественного цветка: Роза, Розалия, Розалина, Розамунда… Кавалеры украшали свои одежды ее изображениями. Например, далматика английского короля Ричарда II (1377—1399) была сплошь расшита розами и золотыми буквами.
[показать]В средневековой Германии на первый план вышла роза Гарпократа, ставшая эмблемой тайны. Белая роза, вывешенная на стене пиршественной залы, призывала собравшихся сохранять в тайне все, что говорилось sub rosa (под розой), т.е. по секрету. В Оружейной палате Кремля до нашего времени сохранились серебряные кубки, преподнесенные в дар русским царям немецкими послами в XVI-XVII веках.
Другой пример переносит нас в 30-е годы XX столетия, в гитлеровскую Германию, когда в Мюнхене под университетской крышей образовалась подпольная антифашистская организация «Белая Роза». Боровшимся в условиях строгой конспирации молодым студентам-антифашистам действительно удавалось долгое время сохранять в тайне деятельность своей организации, однако после поражения гитлеровских войск под Сталинградом, когда они решились на открытую антифашистскую манифестацию (19 февраля 1943 года), молодые патриоты попали в поле зрения гестапо. Многие активные члены «Белой Розы» вскоре были арестованы и после жесточайших пыток казнены, а сама организация — разгромлена.
В эмблематике многогранная символика розы использовалась католической церковью, рядом тайных организаций и даже некоторыми государствами.
[показать]В 800—843 годах, до Верденского раздела, шесть сине-красно-желтых роз украшали красное треххвостое знамя Франкской империи Карла Великого.
[показать]В XI веке римский папа Лев IX (1049—1054) учредил высший знак отличия «Золотая Роза», которым награждались венценосные особы за «выдающиеся добродетели и благочестие». Этот папский орден действительно представлял собой розу из чистого золота, наполненную благовониями. На каждом лепестке золотой розы гравировалось имя действующего великого понтифика, а также перечень заслуг награждаемого лица. На золотых листьях великолепной розы, словно капли небесной росы, сверкали многочисленные бриллианты. Прежде, чем отправить «Золотую Розу» царственному адресату, папа торжественно освящал ее в четвертое воскресенье великого поста.
Римские первосвященники отмечали этим знаком совершенства лишь самых благочестивых и покорных их воле монархов западного мира, чьи заслуги перед католической церковью были хорошо известны. Среди кавалеров «Золотой Розы» числился и французский король Людовик VII (1137—1180), активный участник Второго крестового похода. Король-крестоносец всегда защищал интересы церковников, за что и удостоился прозвища «христианнейшего из королей». Однажды Людовик спас епископа Овернского от преследований местного графа-разбойника, пытавшегося сжечь монастырь и убить самого прелата. Стараясь пресечь грабежи и разбой феодалов, христианнейший король в 1155 году провозгласил в Суассоне всеобщий мир сроком на 10 лет. Признав выдающиеся заслуги Людовика VII в сохранении Божьего мира, римский папа Александр 111(1159—1181) и наградил благочестивого короля орденом «Золотой Розы».
[показать]В XVII веке разностороннюю символику розы использовал тайный оккультный орден розенкрейцеров. Эмблемой розенкрейцеров стал Андреевский крест с розой в центре, олицетворявшей сердце Христа или солнечный свет в центре колеса жизни. Одновременно лепестки розы символизировали степени посвящения, а центр цветка представлял знак единства братьев ордена.
В 1778 году Шомон, секретарь регента Луи-Филиппа Орлеанского, основал в Париже орден Рыцарей и Нимф Розы. В этом галантном ордене эмблема розы объединяла два важнейших символических значения королевы цветов: любовь и тайну. Отавная ложа, украшенная гирляндами из роз, любовными эмблемами и девизами, именовалась Храмом Любви. Рыцари ордена носили на голове миртовые венки, а нимфы — венки из роз. Во время церемонии посвящения кавалеры и дамы обменивались друг с другом венками.
[показать]В Новейшее время красная роза, как символ кровавой борьбы пролетариата за свое освобождение, была принята в качестве эмблемы Социалистического Интернационала.
В настоящее время роза — неофициальная эмблема Англии, Канады и Болгарии. Из этих государств наибольшие права на данную эмблему принадлежат Болгарии, славящейся как первый в мире производитель и поставщик знаменитого розового масла. Желтая (чайная) роза — вполне официальная эмблема Пекина.
В геральдике используются розы белого (серебряного), золотого, красного и синего цвета. Громкую славу в истории снискали две геральдические розы, ставшие символами жестокой феодальной войны Алой и Белой Розы (1455—1485).
[показать]В итоге длительной кровопролитной борьбы между сторонниками Йорков, имевших в родовом гербе белую розу, и Ланкастеров, в гербе которых цвела алая роза, победу одержал претендент на английский престол из семейства Тюдоров. Короновавшись под именем Генриха VII (1485—1509), он в результате династического брака примирил столько лет враждовавшие между собой розы, соединив их в гербе Тюдоров.
[показать]В России роза появилась только в начале XVI века. Интересно, что на гербе шотландских предков Лермонтова красовалась алая роза, а вот на гербе русской ветви Лермонтов Дарсийских она превратилась в таинственный шестилистник.
В российской геральдике эмблема розы украшает гербы Белкиных, Воронцовых, Отяевых, Розингов, Сумароковых, Хвостовых и других дворянских родов.
[показать]Герб рода графов Воронцовых
Щит разделен диагональной полосой с правой стороны на две части, из которых верхняя серебряное, а нижняя красное поля имеют, и на черте две розы с одной между ними лилией переменных с полями цветов
[показать]Герб рода Воронцовых, Алупкинский дворец в Крыму
Невероятно популярная в прошлом, в настоящее время эта эмблема почти не используется в государственной геральдике: лишь в гербе Финляндии можно увидеть сразу девять белоснежных роз.
Розы геральдические
[показать]Геральдические розы: 1 – Ланкастеров; 2 – Йорков; 3 – Тюдоров; 4 – Англии (бэдж); 5 – немецкая роза Розенов; 6 – русская гербовая
Геральдическая средневековая роза имеет пять или десять лепестков, что связывает ее с пифагорейскими пентадой и декадой. Роза с красными лепестками и белыми тычинками – эмблема Англии, самый известный нагрудный знак английских королей. После «Войны Алой и Белой Роз», названной так по нагрудным знакам фамилий, боровшихся за английскую корону, алая роза Ланкастеров и белая Йорков были объединены в форме «Розы Тюдоров».
[показать]Ярко-пунцовая роза – неофициальная эмблема Болгарии. Знаменитая чайная роза – эмблема Пекина. Девять белых роз – в гербе Финляндии.
[показать]Десятилепестковая роза
[показать]Роза имеет полярную символику: это небесное совершенство и земная страсть, время и вечность, жизнь и смерть, плодородие и девственность. Это также символ сердца, центра мироздания, космического колеса, божественной, романтической и чувственной любви.
[показать]Роза – завершенность, таинство жизни, ее средоточие, неведомое, красота, благодать, счастье, но также сладострастие, страстность, а в сочетании с вином – чувственность и совращение.
[показать]Хочешь тронуть розу - рук иссечь не бойся,
Хочешь пить - с похмелья хворым слечь не бойся.
А любви прекрасной, трепетной и страстной
Хочешь - понапрасну сердце сжечь не бойся!
Омар Хайям
Подробнее: http://magicsym.ru/carstvo_flory/roza-2.html#ixzz2YTFgywmi
http://myflorafauna.ru/act/1709.html
http://ru.wikipedia.org/wiki/%C2%EE%F0%EE%ED%F6%EE%E2%FB
http://otvet.mail.ru/question/83597884
Комментарии (3):
Ответ на комментарий Ugolieok #
Ваши Чудные розы рождают прекрасные чувства и грезы. Спасибо,Уголечек!
Комментарии (3):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Магические символы: Роза*** | Sinaida - Дневник Sinaida |
Лента друзей Sinaida
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»