[466x700]
Если бы была справедлива индийская легенда о происхождении человека, повествующая, что первый человек появился из розового лотоса, растущего на священных водах Ганга, после того, как божественный взор коснулся его в жарком поцелуе, то двойственность пола человек должен был бы наследовать от этого цветка. Водяная роза сохраняет еще в своем организме органы обеих полов. Но оплодотворение совершается посредством семенной пыли, попадающей в женское рыльце из другой чашечки, так что, в сущности, и здесь в оплодотворении участвуют силы двух отдельных индивидов.
На самом деле человек не вышел из растения, как бы ни звучала красиво легенда. Он развился из животного. Та простейшая форма двойной половой любви, какую нам представляет цветок лотоса, давно уже исчезла в царстве высших животных, и даже рыбы отказались от нее в пользу полного разделения полов, причем, каждый воплощался в отдельном индивиде, имеющем мужские или женские органы и обладающем мужскими или женскими чувствами.
Мы не находим отступления от этого принципа нигде, начиная от рыб и кончая человеком. Амфибия унаследовала его от рыб, рептилии от амфибий, а млекопитающее животное — от рептилий. В восходящем ряду млекопитающих это была обезьяна, которая передала человеку свой двойной пол. Человек вступил в историю уже как мужчина и женщина. Как легенда о человеке, рождающемся из лотоса, так и легенда о сотворении Адама прежде сотворения Евы — не что иное, как красивый вымысел. Настоящий дикий, первобытный человек, охотившийся за мамонтом, пещерным медведем, заключил с первого же дня в свои объятия, в пещере или песочной яме, служившей ему убежищем, свою жену, такую же дикую, первобытную человеческую самку.

1.
[700x700]

2.
[700x294]

3.
[700x700]

4.
[700x388]