Решила перечитать "Таис Афинскую" Ефремова. Впервые открывала ее еще в школе и, как оказалось, ничего не запомнила) И тем сильнее впечатления сейчас от завораживающего языка повествований, ярких героев и красочных описаний языческих мистерий. Личность обворожительной и сильной Таис - квинтэссенция качеств, которые неумолимо теряем мы, современные женщины.
Как раз о женственности я и хотела написать, в очередной раз выбрав весь изюм из сладкого текста книги) Итак, из разговора Таис с последователем орфиков о предназначении женщины.
"Сама судьба поставила тебя гетерой, пока ты молода. Будешь старше - сделаешься матерью, и многое изменится в тебе, но сейчас ты - Цирцея и обязана выполнять свое назначение. <...>
Великая богиня Муза обнажена, как дарящая истину, как не приверженная ни к месту, ни к времени. Она не может быть домашней женщиной, она всегда будет противостоять ей. Женщины не могут сколь-нибудь долго выдержать ее роль. <...> Та, которая родилась быть Музой, но вынуждена быть домашней хозяйкой, всегда живет под искушением самоубийства. Твоя роль в жизни - быть музой художников и поэтов, очаровательной и милосердной, ласковой, но беспощадной во всем, что касается Истины, Любви и Красоты. Ты должна быть бродильным началом, которое побуждает лучшие стремления сынов человеческих, отвлекая их от обжорства, вина и драк, глупого соперничества, мелкой зависти, низкого рабства. Через поэтов, художников ты, Муза, должна не давать ручью знания превратиться в мертвое болото.
Предупреждаю тебя - этот путь не легкий для смертной. Но он не будет долог, ибо только молодые, полные сил женщины могут выдержать его.
- А дальше? Смерть?
- Если осчастливят тебя боги умереть еще молодой. Но если нет, то ты повернешься к миру другим лицом женщины - воспитательницы, учительницы детей, сеятельницы тех искорок светлого в детских душах, что потом может стать факелами. Где бы ты ни была и что бы с тобой ни случилось, помни, ты - носительница облика Великой Богини. Роняя свое достоинство, ты уничтожаешь всех женщин - и Матерей, и Муз, даешь торжествовать темным силам души, особенно мужской, вместо того, чтобы побеждать их. Не позволяй силе Эроса делать противное себе, разрешать уничтожающие тебя поступки. Лучше Антерос, чем такая любовь! <...>
Нельзя унижать и мучить мужчин, так же как унижаться самой. Держись тонкой линии мудрого поведения, иначе опустишься до положения унижаемого, и оба будете барахтаться в грязи низкой жизни". (с)
В этих наставлениях - идеология гетеры, которая лучше и честнее, чем множество современных рецептов женского обаяния.
К слову сказать, и мужские образы в книге выше всяких похвал. Ради таких титанах и героев хочется быть совершенной)
"Эллины любили носить обожаемых женщин - это служило знаком уважения и благородства стремлений."
"Уход из жизни для профессионального воина не представлял ничего ужасного - в каждом эллине было воспитано мудрое и спокойное отношение к смерти. <...> Но для спартанца-воина куда хуже, чем смерть, было увечье, лишавшее его возможности сражаться в рядах своих соплеменников, а свободный лакедемонянин ничего больше не хотел". (с)
На мой взгляд, как нельзя более подходят к этому произведению работы художника Джона Уильяма Годварда, тонкие, грациозные и полные священной женственности.
