He удивляйтесь, дети людей, вещам, что происходят в этом мире.
Какой-то учёный сказал: «Есть только два хороших дня для того, кто очутился в тропическиом лесу: первый, это когда он, только попав туда, с восхищением думает, что попал в настоящий рай; и второй, когда он изнемогающий от жажды и голода, полубезумный бежит из этого зелёного ада». Нет, наверное, более локоничного и точного описания джунглей. Поистине гиганские деревья возносятся ввысь, стоят они так близко, что иногда просто невозможно пройти меж стволами, а кроны их сплетены в непроницаемый купол.
В джунглях нет неба. Толстенные лианы спускаются с высоты, крепко обвивают стволы деревьев, душат их. Мхи заменяют траву. Мхи на деревьях и лианах, мхи на земле, но нельзя не прилечь не присесть на них. Тот кто осмелится, будет жестоко наказан. Огромные плотоядные лилии, раскинувшии яркие лепестки, манят, заманивают. Ввюду невидимые твари. Всюду крохотные насекомые. Крохотные и незаметные, а когда заметишь, будет уже поздно. Единственное спасение здесь – река. Река кишащая крокодилами, пираньями и пиявками. Нет, в ней нельзя купаться спасаясь от гибельной жары. Да и пить из неё не следует. Можно только идти по берегу, вдоль неё, что бы иметь хоть малую возможность вернуться. Идти по берегу, уходя вглубь кровожадной сельвы, на встречу страшной, коварной, неожиданной и неминуемой смерти...
Мнгва - тайна Африки. На языке суахили она называется mungwa, что значит "невидимый". Очень часто африканцы путают это животное (его еще называют нунда) с нанди-бэром. В то время как чемозит представлен в виде многих образов, мнгва исконно кошачье создание - механизм точных мускулов, действующих при прыжке как стальные рессоры, мощных безотказных когтей и зубов. И в то время как место действия первого распространено на юг аж до Трансвааля, второй имеет очень ограниченный ареал - берега озера Танганьика. Африканский тигр ростом с осла... Неизвестное животное размерами со льва...
Можно сказать, что мнгва - такое же мифическое животное для рыбаков Танганьики, как оборотень для наших западноевропейских лесов. Он фигурирует во многих сказаниях и стихах на суахили. Капитан Хиенс приводит песню воина Леонго Фумо ва Ба-Уриу: Sikae muyini kuwa kitu duni nangie mwituni haliwa na mngwa (Я не живу в городе, чтобы не стать ленивым. Я погружаюсь в лес, чтобы быть сожранным мнгвой.) Этой песне 1150 лет. Сегодня этот образ по-прежнему живет среди местного населения.
[показать]Если обратиться к легенде о султане Маджнуне, можно убедиться, что там этот образ занимает то же место, что и дракон в легендах Востока. Судите сами. "Однажды кот султана сбежал из дому и пошел "малость" поохотиться в курятнике. Охрана спросила у султана разрешения убить кота, но тот ответил: "Кот мой и куры мои". Кот покончил с курами и принялся за овец и коров, не забыл даже верблюдов. И каждый раз султан не давал убить кота, говоря, что все, кого он убивал, принадлежит ему, султану. Все это длилось до тех пор, пока однажды кот не задрал трех сыновей султана. На этот раз Маджнун изменил свою политику: "Это больше не кот, это нунда!"
Седьмой сын султана решает убить злое животное. Он убивает крупную собаку и возвращается домой с песней:
Mama wee, nialaga Nunda т la walu (О, мама, я убил нунду-людоеда.) Но мать засомневалась. Юноша затем убил циветту, зебру, жирафа, носорога, слона, думая каждый раз, что убил нунду, и каждый раз мать говорила ему, что тот ошибся.
И вот однажды, предупрежденный о том, что его не пустят домой без трупа нунды, юноша углубился в лес и там увидел настоящего убийцу: "Это должна быть нунда. Мать мне говорила, что у нее маленькие уши, и они маленькие. Мать мне говорила, что она должна быть широкая в кости, а не продолговатая. Она такая и есть. У нее должны быть два пятна, как у циветты, и у нее они имеются. Хвост такой короткий, как у той, что упоминала мать, и все признаки налицо".
Молодой человек убил ее из ружья. Мать встретила его песней: Mwanangu ndiyiyi Nunda mla walu (О, сын, она твоя, нунда-людоед!) Конец у истории классический: сын наследует власть отца, женится на красивой девушке и долго живет в любви и согласии с народом. У этой легенды есть один важный аспект. Она пытается сблизить нунду со всем известным животным - кошкой.
У местных жителей четко разделены в языке три названия - simba (лев), nsui (леопард) и mnga - нечто среднее между всеми крупными кошками".
Что такое мнгва? Какое-то мифическое животное, рожденное воображением африканцев. Так думали до 20-х годов прошлого века. В 1920 году на рыночной площади пригорода Дар-эс-Салама ночью дежурный полицейский — аскари, был растерзан каким-то сильным зверем. Львов в этой местности давно нет. В руке несчастного был клок серой шерсти, которая не принадлежала ни одному известному животному. В полицейским участок тем временем пришли два перепуганных человека, которые признались, что минувшей ночью решили совершить кражу на рыночной площади и следили за полицейским, когда неожиданно из темноты точно призрак выскочила огромная кошка и унесла стража порядка. На утренней поверке, чтобы ободрить полицейских, офицер прочитал лекцию о хищных животных и о вреде глупых суеверий. Но ближайшей ночью страшный зверь разорвал на части ещё одного аскари, оставив клочки шерсти на пряжке его ремня. В течение следующего месяца мнгва загрызла в соседних сёлах ещё несколько человек. После того как отрядами полиции была прочёсана местность и расставлены ловушки, набеги нунды прекратились, но зверя не поймали.
Английский натуралист Фрэнк Лейн в книге о загадочных животных Африки приводит слова путешественника Патрика Боуэна: «Я в течение 35–40 лет, – пишет Боуэн, – путешествовал по малоисследованным областям Африки… На основании собственного опыта и рассказов старых охотников я верю, что здесь существуют ещё неизвестные науке звери и рептилии…»
Однажды, когда Боуэн стоял лагерем на восточном побережье Танганьики, к нему прибежали перепуганные жители одной деревни. Ночью на деревню напала… нунда. Она утащила мальчика!
Не теряя ни минуты Боуэн в сопровождении знаменитого в тех краях следопыта пришёл к пострадавшим. Быстро разыскали след зверя. Сначала охотникам показалось, что это след большого льва. Однако, пройдя по нему некоторое расстояние и лучше рассмотрев его, они поняли, что ошиблись. «След был похож на след леопарда, но размером больше отпечатков лап самого крупного льва».
Преследование пришлось прекратить, так как зверь ушёл в непроходимые джунгли. Когда Боуэн с товарищем вернулись в деревню, староста показал пучок шерсти, найденной на изгороди двора, из которого был похищен мальчик.
– Волос, – говорит Боуэн, – был полосатым!
Вильям Хиченс писал в 1937 году в английском журнале «Дискавери»:
«Несколько лет назад ко мне в Мчингу (деревушка на берегу Танганьики) принесли на носилках растерзанного зверем местного следопыта. Это был смелый и опытный охотник, не раз он ходил со мной на охоту за львами и леопардами». На вопрос, кто его искалечил, он ответил: мнгва (другое название нунды).
«Я спросил его, – продолжает Хиченс, – может быть, он ошибся и это был лев или леопард? Но раненый решительно запротестовал. – Нет, мнгва!»
И Хиченс добавляет: «Конечно, легче всего сказать, что такое животное не существует, но я, долго путешествовавший по стране, терроризированной нундой, и оказавший помощь многим людям, изуродованным ею, не могу этого утверждать».
Некоторые зоологи по описаниям выживших от столкновения с мнгвой местных жителей, которые особо указывают на огромные клыки зверя, предполагают, что мнгва относится к потомкам саблезубых тигров. Если мнгва всё-же будет поймана или застрелена, то это будет являться доказательством существования живых саблезубых тигров, которые считаются вымершим видом животных.
Вот и все. Под конец этой неоконченной главы приведу поговорку суахили, очень похожую на известное высказывание Гамлета: Si taayabuni waane Adanu, mambo yalio dumani (He удивляйтесь, дети людей, вещам, что происходят в этом мире.)