[360x44]

[482x600]
О любви к православным пастырям28.12.2013ark-bezhСвященномученик Аркадий Остальский
Всем вам известен рассказ о том, как отец, созвавши своих детей, дал им пучок связанных прутьев и сказал, чтобы они разломали его. Но как сыновья не старались, сломать его не могли. Когда по приказанию отца они развязали пучок и принялись за каждую ветку в отдельности, то все ветки скоро были изломаны. Тогда отец сказал детям: «Вот так и вы, если будете вместе дружно, любовно жить, то никто вас не сломит, если же разъеденитесь, то скоро все погибнете».
Так, братья, велика сила единения! Где все живут дружно, в любви, там трудно их победить, трудно их склонить ко злу, трудно их заставить нарушить заповедь Божию. Потому что враги Божии, чтобы посеять свои плевелы, прежде всего стараются поселить неверие и вражду между людьми.
Так прежде всего сделал дъявол: чтобы отторгнуть людей от Бога, чтобы побудить Адама и Еву расторгнуть союз их с Богом, он вселил в них зависть и недоверие к Богу (Быт. 2гл. 5 ст.) и когда в этом успел, - первые люди пали. Тоже самое делается и теперь. Чтобы обессилить русскую православную церковь, чтобы отколоть от нее ее истинных чад, дети злого духа – сектанты и католики – первым делом стараются поселить вражду в недрах ее. А так как православная Церковь защищается прежде всего пастырями – священниками, то на них первых и обрушиваются клеветы. Чего только враги русского православия не говорят русскому народу о его священниках, чтобы русский православный народ отринулся от своих пастырей.
Чем только не пачкают они православного священника. Какой только грязи не бросают в него. Эти враги православия знают, что нужно только поколебать в народе любовь к священнику. Нужно только поселить вражду между священником и прихожанами и тогда победа за ними: тогда народ, как стадо, лишенное своего пастыря, рассеется и легко запутается в пагубных сетях сектанства и латинства. И потому, желая совратить православных, слуги костела и сектанты начинают с ругани священников. Они не стесняются выдумывать даже факты, дабы подорвать любовь и доверие пасомых ко своим священникам.
Но не поддавайтесь им православные христиане! Дорожите своими пастырями, любите их и помните, что они заместители Апостолов, помазанники Божии! Помните и не забывайте того, что сделали они для святой Руси и для вас!
Не с помощью ли православных пастырей сложилась Русская земля? Не они ли объединили весь русский народ, спасли его от татарской нечисти? Не православные ли русские монахи – священники Пересвет и Осляба первые кинулись в битву с татарами? Не духовенство ли во главе с
Троице – Сергиевой Лаврой спасло Русь Святую от самозванца Димитрия и от польского владычества? Не они ли защищали вас в годы страшной и тяжелой польской барщины? Не священники ли ваши отстояли в нашем крае веру православную и народность русскую?
Они вместе с вами выходили против страшных басурманов. Они под охраной святого креста вели вас на защиту родины и православной веры. Они со своей паствой страдали в польскую панщину. Над ними как и над православными крестьянами, издевались и глумились польские магнаты и ксендзы. Их и теперь мучают и сажают в тюрьмы в соседней нам Галиции. Они благославляли ваших дедов сто лет тому назад на борьбу в защиту дорогого нашего Отечества от вторжения два десяти язык, приведенных Наполеоном в Россию. Они не покидали вас никогода во времена народных невзгод, не оставляли вас священники в самые тяжкие минуты – не оставляйте и вы их! Видите сами, как озлобляются и восстают против православного пастыря – этого охранителя своего народа, - враги Церкви Христовой. Станьте же и вы грудью, станьте на защиту своих пастырей.
Не смущайтесь злыми речами сектантов и католиков, позорящих ваших пастырей! Не приставайте вы при разговорах к сектантам и не осуждайте вместе с ними своего пастыря. Не спешите говорить: гнать священников бессердечный и «злой человек, и потом он нам не нужен» - и кто ты, осуждаешь Божия раба?» (Рим. 14 гл. 4 ст.) Разве ты добр, разве ты справедлив, разве ты милостив? Всмотрись лучше в свою жизнь и в жизнь твоего священника. Не сделался ли поневоле здесь пастырь злым, недобрым и бессердечным? Он явился в приход молодым, добрым, отзывчивым, он отдал на служение своей пастве все свои силы, - и чем его иные отблагодарили? ... Признайся, не был ли и ты груб со священником, не был ли и ты ему не благодарен, не оскорблял ли иногда его и ты?
Не был ли ты причиной многих слез его? Проходят годы, а ты все более и более оскорбляешь, обманываешь и часто злословишь священника – и вот из доброго, смиренного, кроткого, милостивого священника он делается желчным, раздражительным и недобрым.
Сознайся, что и ты в этом виноват! ...
Дорогой брат! Вместо того, чтобы осуждать священника, вместо того, чтобы бежать от него и от православной Церкви, лучше присмотрись к нему, к его жизни, и ты увидишь, что и он несчастный человек, что и он мучается и болеет душой за себя, за тебя и за всех вас. И если ты хорошо присмотришься к его жизни, если ты постараешься вникнуть в нее, то никогда у тебя не поворотится язык осудить его, никогда с твоих уст не слетит слово обиды и осуждения ему. Его и так много поносят. Его крест тя вел. «Меня гнали – и вас изженут; меня поносили – и вас будут поносить», - вот удел священника, вот доля его! Не переходи же на сторону врагов православного духовенства!
Священиики суть твои исконные друзья – будь же и ты их другом!
Почаевский листок
[600x189]

[358x44]