 [566x600]
Автор: Иерей.Валентин Накашидзе, альбом: ЗАКОН БОЖИЙ
Третий Вселенский Собор.После смерти архиепископа Феофила Александрийского в 412 году александрийскую кафедру возглавил его племянник Кирилл — ревностный защитник Православия. Константинопольскую кафедру в это время занимал архиепископ Несторий. Он резко настроил против себя жителей столицы, запретив театры, пение, концерты, танцы и атлетические состязания. Наибольшее противостояние Несторию началось, когда он ополчился против термина «Богородица». Вопреки церковному учению, ересиарх осмелился утверждать, что Сын Божий, Иисус Христос, имеет не одно Лицо, не одну Ипостась, а два разных лица: одно Божеское, другое — человеческое. Относительно же Божией Матери он нечестиво утверждал, что Её следует именовать не Богородицею, а Христородицею. Ересь Нестория восставала на самое основание христианской веры — догмат о Богочеловечестве Господа Иисуса Христа. Согласно несторианскому лжеучению, Иисус Христос родился простым человеком, а Божество лишь обитало в Нём за святость Его жизни. Ересь ставила под сомнение учение Церкви о том, что Второе Лицо Святой Троицы — Предвечный Бог — действительно воплотился от Пречистой Богородицы, стал Человеком и искупил Своей Крестной смертью род человеческий от рабства греху. Святитель Кирилл писал об опасности возникшей ереси Папе Римскому Целестину и другим православным епископам, которые тоже пытались вразумить Нестория. Всё оказалось тщетным. И уже когда лжеучение стало укрепляться и широко распространяться среди верующих, православные архиереи обратились к императору Феодосию Младшему с предложением созвать Вселенский Собор. Не дожидаясь прибытия епископов из Антиохии и делегатов из Рима, александрийцы и часть представителей от Палестины и Константинополя самостоятельно вынесли осуждение Несторию и заочно низложили его. Отцы подтвердили православное учение о том, что следует исповедовать в Господе Иисусе Христе Одно Лицо (Ипостась) и два естества — Божеское и человеческое, а Пречистую Матерь Господню восхвалять как Приснодеву и истинную Богородицу. Святитель Кирилл зачитал Собору составленные им «Двенадцать анафематизмов против Нестория», которые были единогласно приняты. 14:26это спам
22 сентября - воспоминание III Вселенского Собора
На III Вселенском Соборе была осуждена ересь несторианства. Несторий, родоначальник этого лжеучения, в 428 году стал Константинопольским Патриархом. В это время он был известен как строгий подвижник и талантливый проповедник. Впоследствии один из главных его противников святитель Келестин, Папа Римский с горечью писал к нему: «Прежде слава о твоей жизни была такова, что твоим достоинствам завидовали другие города».
Однако талант и даже духовные дарования не могут служить гарантией от душевного помрачения. Чаще всего такое помрачение связано с гордыней, к сожалению, довольно часто присущей людям неординарным. Так и Несторий, прибыв в Константинополь, почти сразу же «ревностью не по разуму», немереным властолюбием и крутым нравом ухитрился испортить отношения со значительным числом православных епископов, а также клириков и мирян собственной епархии. Потом он открыто стал проповедовать учение, открыто противоречащее православию.
Церкви вновь пришлось защищать самое главное в христианстве: то, что Бог действительно стал Человеком, и очистил в Себе всю человеческую природу. Апостол Павел пишет, что Христос — единственный Посредник между людьми и Богом (1 Тим. 2, 5). Сам апостол предпочел бы быть «незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого» (1 Кор. 2, 2). Если Христос не был Человеком, то Он соединил с Богом не нас, а кого-то другого, а если не был Богом, то соединил нас не с Богом, а с кем-то другим. Несторий же учил, что Христос был лишь обычным человеком, а Бог обитал в Нем, как в храме... http://zakonbozhiy.ru/...
 [показать]
|  |
|
|
|
|
|
|
|