[427x600]
ИКОНА ОБНОВИЛАСЬ В ОГНЕ
Около города Тамбова есть село Лысые горы. Здесь живет старик Александр, ему лет восемьдесят. В молодости своей, увлеченный безбожным учением большевиков, коммунистов, он стал явным безбожником и богоборцем.
Однажды, в порыве яростной борьбы против Церкви, он побросал в огонь все иконы, бывшие в доме.
И все иконы сгорели, кроме одной. Чудом сохранилась в огне , и даже не обуглилась, икона святителя Николая. Более того, икона обновилась в огне: краски на ней засияли как новые, лик просветлел, оживился.
Чудо это удивило многих односельчан. Прошло время, и вот безбожник попал в тюрьму. За что? По мирски: не за что, по ложному обвинению; а по духовному рассуждению: за богоборчество. Здесь, в заключении, он дал обет Богу и святителю Николаю: если выйду отсюда, отслужу молебен Николаю угоднику.
В то время, в 1953 году, скончался великий правитель страны, и была объявлена амнистия заключенным. Под амнистию попал и Александр. Он вернулся домой. Бывший безбожник пришел в церковь и попросил священника отслужить молебен Николаю чудотворцу. Так огнем страданий Бог обновляет душу человека.
“В СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ Я НЕ МОГ СТРЕЛЯТЬ..”
Шла гражданская война. Девушка стояла около своего дома и в нее целился из ружья мужик крестьянин.
Девушка (Е. П.) в трепете прижала руки к груди и с великой верой и надеждой, горячо молилась: "Батюшка, святитель Христов Николай, помоги, защити!"
И вдруг крестьянин бросает ружье в сторону и говорит: "Беги, сейчас же уходи, куда хочешь, и на глаза не попадайся".
Она забежала домой, взяла кое-что и побежала на станцию с. Уехала в Москву. Прошло несколько лет. Однажды раздался звонок в дверь.
Стоит деревенский мужик, худой, трясется и весь оборванный. Спрашивает, здесь ли живет Е. П, Ему отвечают, что здесь, и приглашают войти.
Когда он увидел ее повалился ей в ноги "В СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ Я НЕ МОГ СТРЕЛЯТЬ...”
с плачем стал просить прощения. Она не знала, что делать, стала его поднимать, говоря, что не знает его.
- Матушка Е. П., ты меня не узнаешь? Это я, тот самый, кто хотел тебя убить. Поднял ружье, прицелился и только хотел выстрелить, да вижу, что вместо тебя стоит святитель Николай. В него я не мог стрелять.
И опять повалился ей в ноги.
— С тех пор болею. Решил тебя отыскать. Пешком пришел из деревни.
Она ввела его в комнату, успокоила, сказала, что все простила. Накормила его, переодела во все чистое. Он сказал, что теперь спокойно умрет.
Через несколько дней он мирно отошел ко Господу. Перед смертью исповедался и причастился. Она оплакивала его, как родного.
ДРОВА ОТ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ
Это было после революции, году в 1919-ом. В нетопленой квартире заболел мой пятилетний брат Анатолий. Ему необходимо было тепло, а в комнатенке стоял сильный холод. Шкаф и стол мы сожгли в печурке, больше топить было нечем. Тетя Нули очень сокрушалась, что Толе плохо, а в доме холод и больного нечем согреть. Однажды я вошла в нашу комнатку и увидела, что тетя Нули стоит на коленях перед иконой святителя Николая и горячо молится. Чтобы не мешать ей, я сразу же вышла, а спустя некоторое время застала ее одетой в пальто.
— Я пойду к тете Пелагии, — сказала она, — и попрошу у нее хотя бы одно полено.
(Тетя Пелагия была родной тетей Людмилы Ивановны по отцу и жила неподалеку, близ церкви Николы в Ямах).
Через некоторое время тетя Нули возвращается, и очень счастливая! И что же оказалось? Только она дошла до храма Николы в Ямах, как увидела развалившиеся сани с дровами. Рядом сидели извозчики, и тетя Нуля стала их просить:
— Продайте мне хотя бы одно полено.
— Да ну, тетка, — отвечают они, — скажешь тоже, продайте! Да так бери, сколько хочешь. Только как ты их к себе донесешь?
— Да тут рядом у меня живет родственница, я возьму у нее санки и довезу дрова.
Она сбегала за санками, уложила в них поленьев, сколько могла привезти, натопила печку. Анатолий прогрелся и выздоровел.
(Московский журнал, № 9, 1993)
СВЯТИТЕЛЬ ПОМОГ ТЕЗОИМЕНИНИКУ
Одна благочестивая семья, жившая под Москвой, состояла из мужа, жены и семерых детей. Вначале войны хлеб выдавали по карточкам и в очень малом количестве. При утере месячных карточек, они не возобновлялись.
За хлебом ходил старший из детей Николай тринадцати лет. Зимой в день святителя Николая, то есть, в свои именины, он пошел рано в магазин за хлебом, задолго до открытия магазина, чтобы получить белый хлеб которого всегда хватало только для первых покупателей.
Он пришел первым и стал у дверей магазина. Улица была еще пуста. Видит идут четыре парня и заметив Колю, направились к нему. Как молния промелькнула у мысль:
"Сейчас отнимут хлебные карточки!"
А это обрекало на голодную смерть всю семью. В ужасе он внутренне возопил: "Святитель Николай, спаси нас!".
Вдруг, он видит, появился рядом старичок.
Он подходит и говорит Коле: "Пойдем со МНОЙ"
Берет Колю за руку и на глазах изумленных парней уводит его к дому его. Около дома он исчез.
Так святитель Николай, скорый помощник в беде, помог имениннику и его семье.
(Русский паломник № 5. 1922 )
“НИКОЛАЙ ПОДКОПАЙ”
Было это в начале прошлого столетия в церкви, которая называлась Никольской, в великом почитании была чудотворная икона святителя Николая.
Старостою в церкви был богатый купец, верующий, и к святителю Николаю и , иконе имевший особую любовь и было у него правило: читал каждый день акафист святителю. Вел купец обширную торговлю, и все у него шло хорошо, пока не постигло его тяжелое испытание: разорился купец. И стал он плакать и жаловаться святителю Николаю; читает акафист, а сам плачет:
— Святителю, отче Николае, помоги! Почто ж ты меня оставил? Я ль тебе веровал? Я ль тебе не молился и не служил. А теперь должен идти по миру...
Плачет он и молится так и все взывает к святителю.
И вот ночью после усиленной молитвы видет он сон: приходит к нему святитель Николай и говорит:
- Я пришел помочь тебе за твою ко мне любовь и веру. На иконе моей, в вашей церкви, риза золотая и много драгоценных каменьев: сними ризу с каменьями, продай их и начинай опять торговать; а как разживешься, сделай на икону новую ризу, чтоб была точь-в-точь как старая
Купец смутился: не прелесть ли вражья.
— Как же, — говорит, — могу это сделать? Первое — это святотатство, а второе — как снять? Днем народ, а ночью храм заперт.
А ты, — отвечает ему святитель, — приди ночью, да под стену, что против моей иконы, и ПОДКОПАЙ, а в подкоп пролезь, да сними ризу.
Проснулся купец; подушка вся мокрая от слез. Дивится сну: верить или не верить. Опять молится, плачет. И снова является ему во сне святитель и опять говорит те же слова.
—- Не могу, — отвечает купец, — в ворах я никогда не был.
Воровства тут, — говорит святитель никакого нет: икона моя, и риза, я хозяин; делай так, как я говорю. И в третий раз явился святитель во сне купцу и повторил приказание.
И тогда решился купец поступить, как велел ему святитель: подкопался ночью стену, пролез в храм, снял ризу с иконы принес домой, каменья вынул, золото в слиток; продал золото и каменья, выручил большие деньги, опять завел торговлю разжился пуще прежнего. Как встал купец в силу, приходит к батюшке настоятелю и говорит:
— Есть у меня усердие новую pизу на икону святителя соорудить. Благословите.
— Бог благословит, — говорит батюшка. — Какую же ты хочешь сделать ризу?
— Как старую, в точности, с рисунка и каменьями, чтобы и отличить было нельзя от настоящей.
— Ну, к чему ж такую же точно?
— Нет, уж благословите, как хочу: такое мое усердие.
Пришлось благословить.
Поделали ризу. По этому случаю заказал купец торжественный молебен, созвал весь приход. Перед самым молебном стал мастер прилаживать новую ризу к иконе, а смотрит и удивляется: накладывают новую ризу на старую, а она точно такая же, как старая, и старую не снимают; что такое — понять не могут. Надели ризу, отпели молебен с акафистом святителю Николаю, стал народ подходить ко кресту, а купец встал около батюшки и около иконы говорит:
— Обождите, батюшка, и благословите мне добрым людям слово сказать!
— Говори.
И поведал купец православным чудо, что сотворил ему святитель Николай, как трижды являлся во сне, что говорил ему что он, купец, по слову святителя сделал... И опять удивляется народ и недоумевает: не сошел ли купец с ума? Старая риза цела, на старую новую надели — все это видели, — про что же сказывает?
— Вижу, не верите вы мне. Ну, мастер, снимай с иконы твою ризу.
Тот снял, а под новой ризой-то старой нет,, Что тогда в храме было?!...
С тех пор тот храм в Москве зовется НИКОЛАИ ПОДКОПАЙ.
(Из книги С. Нилуса, На берегу Божией реки.)
НАКАЗАНИЕ БОЖИЕ: "ОТ НИКОЛЫ — ДО НИКОЛЫ"
Накануне вешнего Николина дня (9 мая ст. ст.) нашли в селе труп некоего Павлочёва (наказал его Бог за грехи его) в его избе с раскроенным на двое черепом. Убийцу не нашли. И решено было властями: предать это дело воле Божией.
В тот год на станции от сибирской язвы издохла лошадь. Послали в село за мужиками, чтобы закопать ее вместе со шкурой, пришли два брата Стефановых, договорились за работу получить целковый, привели в хомуте свою лошадь, связали падаль за ноги и сволокли в овраг, а свою лошадь поскорее домой, чтобы не заразилась от издохшей. Вернулись они в овраг, чтобы закопать падаль да тут подумали: шкура тоже денег стоит. Рубль-то за работу, да четыре — за шкуру; кто там узнает, что с падали?
Содрали шкуру, падаль закопали кое-как в мерзлую глину оврага, а шкуру потащили к себе домой.
Дело было поздним вечером, уже стемнело, что можно было смело тащить добычу - никто не увидит. Тут и свершилась над ними тайна наказания Божия. В темноте, не разглядев под ногами леденевшего комка грязи, наткнулись на него и упали. Один из них лоб до крови расцарапал, другой до крови руку.
Обтерлись они и пошли дальше, волочить шкуру. Не успели дойти до дому и спрятать шкуру, как оба стали кончаться, проникла в их кровь зараза с падали от рук, которыми они сдирали шкуру, а потом свою кровь обтирали: поразила их сибирская язва. Пока сбегали за священником, один умер, а другой был в таком исступлении, что священник со святыми дарами к нему не мог подступиться.
Так и другой брат умер без покаяния. И не успели остыть эти два трупа, как голос народный указал на покойников, как на убийц. Все это знали, но молчали из за страха: это были люди, способные на всякое . Ну а против правосудия Божия кто идти станет? Под "вешнего Николу" убили они Павлочева, а под "зимнего" сами лежали в гробу.
ПЛЯСКА, ИЛИ НАКАЗАННОЕ КОЩУНСТВО
Рассказ монаха Вяземского монастыря
Нынешней весной в одну из деревень земского уезда прибыл к "вешнему коле" на побывку фабричный одной столичных фабрик, уроженец этой деревни. Николин день он справил по-фабричному и к вечеру напился до такого остервенения что, вернувшись с гульбища под кров родительский, выхватил из иконостаса икону святителя Николая и с криком:
— Ну, ты, поворачивайся — пляши с мною! — пустился в пляс, обхватив икону обеими руками.
Родные бросились его останавливать: не тут-то было! — удержать его не было никакой возможности. С ужасом смотрят родители на эту дикую пляску, а безумец пляшет и пляшет. Пляшет час, пляшет второй, пляшет третий: кружится, не останавливаясь, по горнице, видно, уже не в себе и не своею силою. Смекнули тут, что это уже не пляска, а Божия кара: бросились за священником...
Пока бегали за священником, собралась толпа зрителей со всей деревни, а кощунник все продолжает плясать и кружиться. Пришел батюшка, стали в соседнем помещении служить молебен, и только после продолжительной и усиленной молитвы священника остановилась эта страшная пляска, и плясун рухнул на пол, как мертвый. На другой день его увезли в Вяземскую больницу.
Теперь у нас после этого случая совсем стало тихо. А что до него творилось с народом и вспомнить страшно! Доходило до того, что идет не во время грозовая туча, а мужики бабы ей кулаки показывают, грозятся на небо и кощунствуют самыми скверными словами.
Сергей Нилус, "На берегу Божией реки", 5-е октября 1709-го года, "Наказанный кощунник".)
СЛУЧАЙ С САМОЛЕТОМ
Эту историю в 70-х годах я слышал людей, незнакомых друг с другом, от лётчика гражданской авиации Алексея , от священника Е-я; из свидетельств и составлен рассказ.
Мы летели по курсу. И вдруг прямо перед нами громадная туча. Облететь ее ну не как нельзя, потому что у нас задание маршрут и прочее. И тут, возле тучи появился старец или дворник с бородой, в церковном облачении, и с метлой в руках. В общем, он похож на Николая угодника — я потом смотрел на иконы: только он один и похож.
Старец этот начал делать метлой круговые движения, как разгоняя тучу или расчищая проход, делая в ней туннель. И, действительно, образовалось большое отверстие — и пролетели через это отверстие сквозь тучу. На другой стороне тучи светило солнце. В это трудно поверить, но нам помог святой Николай, И весь экипаж видел его. Мы постоянно вспоминали этот случай очень удивлялись.
СЛУЧАЙ В ПОЛЬШЕ
В Польше есть православные христиане и есть католики, которые тоже почитаю святителя Николая, хотя и не по православному, а есть селения, где святителя совсем не почитают. В одном из таких сел после второй мировой войны произошло следующее:
Один человек по имени Николай, любитель выпить, зимой возвращался домой и спьяну упал и замерзал в снегу. Солнце и мороз.
Поблизости ни жилья, ни людей. Его начали искать. Его жена и приехавшая к нему сестра вышли на поиски его и, когда возвращались после поисков домой, вдруг увидели: идет он, бледный, уже протрезвевшие в страхе, и ведет его под руку благообразный старичок. Подвел его и стал невидим. Только тогда они поняли, что это был сам святитель Николай.
— Кто тебя вел то, ты знаешь? — спросили они его.
— Знаю, это был святой Николай; как же, он мне сам сказал: "Я святитель Николай, вставай, замерзнешь". И повел меня.
И Николай рассказал, как святитель поднял его, замерзающего, из снега, взял под руку и повел к дому.
От страха, что его ведет святой, по действию благодати, он сразу протрезвел в дороге. И, когда шел, дал зарок: отныне не напиваться, чтобы не погибнуть.
Они возблагодарили Бога и Его угодника Николая за спасение погибавшей души.
СВЯТИТЕЛЬ НИКОЛАЙ СПАСАЕТ ГЕОЛОГА
На Соловецких островах поздней осенью море уже покрывается льдинами.
Геолога, девушку (Е.), в составе геолологической экспедиции обследовавшей острова, ночью ветром и льдинами унесло на лодке и прибило к незнакомому берегу.
Она была с детства верующая и все время молилась святителю Николаю о спасении. Решила идти вдоль берега, пока не встретит чье-либо жильё ;
Идет, ей встречается старичок, спрашивает:
— Куда ты идешь, девушка?
— Иду вдоль берега, чтобы найти чье-либо жилище.
— Не ходи. Ты за сотни верст тут никого не найдешь. А ты видишь, вон там вдалеке, горку, .. пойди туда, взберись на нее и тогда увидишь, куда тебе дальше идти.
Она посмотрела на горку, а затем обернулась к старичку. Но его уже не было перед ней. Она поняла, что сам святитель Николай указал ей путь, и пошла к горке. С нее она заметила вдалеке домик и пошла на него.
Там была хижина рыбака и его семьи. Рыбак очень удивился ее появлению в этом совершенно безлюдном месте. Он подтвердил, что, действительно, на сотни километров по берегу она не нашла бы жилья, и наверняка погибла бы от голода и холода.
Так святитель Николай спас неосторожную геологиню от смерти. Спас потому ли, что она была благочестива? Но известно много случаев, когда Господь спасает и неблагочестивых, поэтому Господь и именуется и есть Человеколюбец, праведных любящий и грешных милующий.
СПАС ОТ ГОЛОДНОЙ СМЕРТИ
Это было после революции, в городе Пскове .
Женщине, директору детского дома, во сне явился Николай угодник и предупредил ее, что завтра красноармейцы придут грабить детский дом:
— Завтра к тебе придут отбирать хлеб у твоих детей.
Святитель сказал также, кто к ней придет, сколько человек.
Проснувшись, она успела спрятать хлеб. И, действительно, потом в детский дом пришли именно те люди, о которых святитель Николай говорил ей во сне; но хлеба спрятанного они не нашли.
Так дети были спасены от голодной смерти святителем Николаем.
ВРАЗУМЛЕНИЕ КОЩУНСТВОВАВШЕГО
Накануне праздника Рождества Христова, 24-го декабря 1881 года, в г. Перми произошло следующее замечательное явление.
В пермском Петро-Павловском соборе был хор певчих из лиц разных сословий.
В 10 часов вечера певчие пили чай, и разговор шел о предстоящих выигрышах по билетам 1-го внутреннего с выигрышами займа.
Руководитель хора сказал, что если он выиграет 200 тысяч, то всех певчих наградит достойным образом. При этом один из певчих, бас Г., заметил: кому нужно молиться, чтобы достался выигрыш? Кто-то из присутствовавших ответил: святителю Николаю. — Которому? — опять спросил бас, — зимнему или вешнему?
Ему сказали, что и 6-го декабря вспоминается тот же святитель, что 9-го мая.
Бас Г. начал кощунствовать. На кощунственное выражение церковный сторож, отставной унтер-офицер И. сказал:
— За такие слова Бог накажет вас, господин.
Не прошло и десяти минут, как Г. почувствовав сильную боль в горле, обращается к руководителю хора и говорит:
— Что-то у меня тут мешает, больно!
Затем боль в горле так усилилась, что препятствовала ему даже говорить и он почти онемел. Сейчас же отправили его к доктору, оказалось, что у него на малом язычке, который опух, сильное воспаление с кровавым подтеком.
Так праведный Господь скоро наказал кощунника за дерзкие выражения против Его святого угодника — для вразумления его и всех слышавших его кощунственные слова.
(Пермские епархиальные ведомости)
Православный источник...
[показать]
|  |
|
|
|
|
|
|
|