 [336x447]
3 сентября - день памяти преподобной Марфы Дивеевской
Временем возникновения Серафимо-Дивеевского монастыря следует считать 1760-е годы. В то время монахине Александре, в миру вдовой помещице Агафье Семеновне Мельгуновой, в сонном видении явилась Богоматерь и велела основать в селе Дивеево Нижегородской губернии женский монастырь. Дивеево тогда было местом совсем для монашеской обители не подходящим. Шумное, многолюдное село, населенное рабочими местных рудодобывающих заводов, среди которых процветали пьянство, разврат, воровство и разбой. Сам преподобный Серафим Саровский называл эту местность «вражьим жилищем», из-за царящего здесь греха.
Первых семь сестер Дивеевской обители избрала Сама пресвятая Богордица и вручила их попечению и руководству преподобного Серафима Саровского. Она же велела построить мельницу, с помощью которой девушки смогли бы прокормиться. В этой мельнице поначалу сестры и жили все вместе, спали на мельничных камнях, а днем много работали и молились. Жизнь была трудной, и часто преподобный Серафим, чтобы ободрить устающих, а иногда унывающих и скучающих молодых подвижниц, говорил им о будущем расцвете Дивеевского монастыря: «Вот, радость моя! Что нам скучать-то! Теперь у нас нет ничего, а будет-то у нас монастырь, матушка, да какой еще великий-то! Триста монахинь да пятьсот белиц!» «Ну, не прозорлив ли батюшка-то, — вспоминала после одна из монахинь, — кто бы мог подумать тогда, а ведь вот и вправду дожила я до того, что уже восемьсот человек стало у нас сестер-то».
Многое о будущей обители преподобный Серафим открывал юной подвижнице Марии Семеновне Мелюковой, или схимнице Марфе. «Вот, помните, — рассказывала Мария незадолго до своей кончины одной из монахинь, указывая на дивеевскую церковь Казанской Божией Матери, — церковь эта будет наша и священники тут жить не будут, приходская же церковь будет выстроена на другом месте, там будут жить и священники, а тут будет, как говорит батюшка Серафим, Лавра, а где Канавка, там будет Киновия». В другой раз преподобный Серафим говорил ей же: «Убогий Серафим мог бы обогатить вас, но это не полезно вам, мог бы и золу превратить в злато, но не хочу. У вас многое не умножится, а малое не умалится. В последнее же время будет у вас изобилие во всем, но тогда уже будет всему конец». И действительно, перед катастрофой 17-года Дивеевская обитель находилась в самом расцвете своего внешнего благосостояния....
 [показать]
|  |
|
|
|
|
|
|
|