Это цитата сообщения Vasilisa59 Оригинальное сообщение

Светлана Дмитриева

Свято-Успенский девичий Монастырь



Вот бы мне на покаянье
Утренней румяной ранью
Съездить в белый монастырь.
Как бы все преобразилось!
Сразу в сердце обновилось
И здоровье бы и ширь.

Как бы мне на покаянье...

(Священник Андрей Логвинов)

[533x800]
Успенский монастырь был основан примерно в XV веке и навсегда вошел в историю России.


[800x533]
Здесь находилась в заточении опальная первая жена Петра I – Евдокия Лопухина. В постриге имя ее было Елена, жила она в обители с 1718 по 1725 год. От пребывания Лопухиной остался двойной деревянный палисад и икона "Троеручица", которую она пожаловала сестрам, ухаживавшим за ней. По монашескому имени Лопухиной древнюю речку Ладожку стали называть Еленой, набережная стала называться Еленинской, а на посаде появился Еленинский переулок.
[800x533]
Евдокия Ганнибал (Диопер) (1731-1754)
Первая супруга Абрама Ганнибала («арапа Петра Великого»). За измену мужу была сослана в Успенский монастырь «на покаяние», где и скончалась.
[800x533]
Но расположенный на территории монастыря Успенский собор – главная достопримечательность обители – был построен еще в XII веке.
Этот храм историки считают княжеской усыпальницей. Это древнейший, уцелевший на всю высоту храм на всем северо-западе Руси.
Стены Успенского храма были украшены фресками. До нас дошло около 30 квадратных метров древней стенописи – это изображения святых и "Процветший крест" в куполе, такой же как в знаменитом Дмитровском соборе ХII века во Владимире.
[800x533]
В Успенском монастыре особенно почитается Св. Варвара. С древних времен в храме находился придел во имя этой святой с чудотворной иконой великомученицы (к сожалению придел до наших времен не сохранился).
Из жизнеописания схиигумении Успенского монастыря Евпраксии мы знаем, что св. Варвара сама назвала себя небесной покровительницей Успенской обители...
В 2010 году в честь св. Варвары был освящен воссозданный на территории монастыря святой колодец.
[800x660]
[800x533]
> [800x533]
[800x533]


И самая главная цель моего путешествия-
Церковь Рождества Иоанна Предтечи с приделом во имя св. Параскевы Пятницы

[800x478]
На северной окраине села, на Малышевой горе, стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи. Церковь имеет придел во имя св. Параскевы Пятницы, а также трапезную, па­перть, колокольню. Все это - единый архитектурный комплекс, воздвигнутый в 1695 г." К монастырю благо­волила семья царя Бориса Годунова. На одном из коло­колов вылита надпись: « 7112 (1604 г.) к Вознесению Господню и Рождеству Иоанна Предтечи на Малышеву гору в Ладогу слито два колоколы при благоверном государе царе и великом князе Борисе Федоровиче всея Руси и его благоверной царице великой княгине Марии и при их благородных чадах, царевиче Феодоре, царевне Ксении и преосвященном митрополите Исидоре Велико­го Новгорода и при настоящем игумене Дионисии». Из чего можно заключить, что в Москве проявляли расположение к обители. Возникновение монастыря связывают с XIII в. Столетие спустя, он упоминается и в письменных источниках. Тогда же назва­на и Малышево - местность, точнее возвышенность, где находился монастырь, все построй­ки которого до конца XVII в. были деревянными. Можно предположить, что до основа­ния обители на ее месте была или сопка, или языческое мольбище.
[800x533]
Существующая ныне церковь поставлена с глубоким художественным пониманием единства архитектуры и природы. Издали кажет­ся, что белоснежный храм парит в воздухе между по­лосой зеленого взгорья и высью синего неба. Еще недавно ему угрожало полное разрушение. Рух­нул свод апсиды и стала клониться колокольня. Оказалось, что Малышева гора изрыта подземными ходами. В XIX в. крестья­не села добывали здесь кварцевый песок и прода­вали его в Санкт-Петер­бурге для изготовления электрических лампочек. Образовавшиеся пустоты стали угрозой сохраннос­ти памятника. Реставрато­рам пришлось закачать ту­да немало бетона, что приостановило его разрушение.
[533x800]
После завершения реставрации, в 1991 году, церковь Рождества Иоанна Предте­чи - первой в Старой Ладоге- была возвращена верующим (все храмы в селе были за­крыты в 1920-х-начале 1930-х гг.). Ее придел во имя св. Параскевы Пятницы украсил новый иконостас, кованые подсвечники. Стены прилегающей трапезной расписаны петербургскими художниками. Кирпичные стены самого придела решили не штукату­рить - пусть напоминают о суровых днях гонений и о покаянии. В самом храме был заново воздвигнут многоярный иконостас.
[533x800]
[800x533]
В притворе собора покоится послушник Никольского монастыря, местночтимый блаж. Александр Васильевич Лосев, несший подвиг юродства в 40-х гг. XIX вв.
[533x800]
На плите, положенной над его могилой, высечена надпись:

"НА СЕМ МЕСТЕ ПОГРЕБЕНО ТЕЛО РАБА БОЖИЯ
АЛЕКСАНДРА ВАСИЛЬЕВИЧА ЛОСЕВА.
Он был из ростовских мещан, в молодых поступил в Никольский монастырь, где неутомимо и молчаливо исполнял самые трудные послушания;
потом стал юродствовать ради Христа, несколько лет содержался в доме умалишённых,
а по освобождении начал ходить в Ладоге и её окрестностях в странном виде, пользуя многих потаённо.
Такая жизнь продолжалась более 20 лет и увенчалась страдальческою кончиною.
В первых числах декабря 1847 г. он утонул в реке Волхов,
а в мае месяце 1848 г. тело его приплыло к Новой Ладоге почти невредимое к прославлению Бога, явившего своего долготерпеливого раба.
Здесь предано оно земле 17 мая 1848 г. строителем иеромонахом Аполлосом с братиею
в присутствии игуменьи Успенского монастыря Февронии с сёстрами
при многочисленном собрании почитателей покойного"».

[800x496]
Именно Церковь Рождества Иоанна Предтечи c приделом во имя св. Параскевы Пятницы и была главной целью моей поездки.
Икона Параскевы Пятницы довольно-таки редкая икона в наших краях. Первая (резная в серебрянном окладе) находится в Санкт-Петербурге в Александро-Невской лавре, но её часто вывозят в другие храмы.
Вторая находится в пределе во имя св. Параскевы Пятницы Церкви Рождества Иоанна Предтечи в Старой Ладоге. Когда войдёте в предел, сразу же слева у самой двери увидите икону. Икона чудотворная, преклонитесь обязательно.
[показать]
Снимать не решилась, дабы не беспокоить прихожан, потому икона не совсем та, что в храме.
У православных христиан святая Параскева (другие названия - Пятница, Петка) издревле пользовалась особой любовью. Ей посвящали храмы и придорожные часовни "Пятницы"; считали ее за покровительницу полей и скота. Именно после окончания всех полевых работ русские женщины приступали к традиционным народным ремеслам - ручному ткачеству, вышиванию, изготовлению кукол, костюмов. Также Святая Параскева считается целительницей душевных и телесных недугов, хранительницей семейного благополучия и счастья. В честь святой Параскевы составлялись особенные молитвы, которые носились на шее как предохранительное средство от разного рода болезней.

Она также считается покровительницей воды: ее образ нередко чудесно являлся на реке или в колодце, вследствие чего вода приобретала целебную силу. Даже сейчас еще ставят икону Параскевы при источниках, над ключами и колодцами.
[800x533]
[800x533]
У подножия Малышевой горы бьет святой источник.

[800x533]
А это курганы и слева - могила Вещего Олега.

Вещий Олег (882-912) – прославленный герой древнерусского эпоса, великий князь киевский и новгородский считается основателем Древнерусского государства. Из знаменитой летописи «Повесть временных лет» известно, что он умер от укуса змеи.

Существуют две версии о месте захоронения Вещего Олега. Согласно одной, его могила находится в Киеве на горе, а если верить Новгородской первой летописи, он захоронен в кургане на дороге к селу Старая Ладога. Это живописное место находится на берегу реки Волхов. Именно здесь, по северному преданию, в 912 году погиб Вещий Олег. Курган-могила до того, как начались археологические раскопки, имел высоту 14 метров. Сейчас его высота достигает 10-ти метров.

Во время исследований, под курганом учеными-археологами был обнаружен подземный ход, что до сих пор является загадкой и причиной для дополнительных изучений. Очень интересным фактом есть то, что могила Вещего Олега обладает полем, имеющим целебные свойства, а также то, что даже в хорошую погоду на ней дует буйный ветер. В народе этот могильный холм еще называют курган-целитель.

Далее смотрим: