Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение

Церковь Николы Гостунского. Утраченные храмы Кремля.

В Кремле стояла не сохраненная ныне церковь в честь иконы святителя Николая Чудотворца, прозванной Гостунской. Церковь была возведена по инициативе Софьи Палеолог, в 1472 году обвенчавшейся с великим князем Иваном III.
[показать]
По преданию, незадолго до падения ига Софье Палеолог явился во сне святитель Николай Чудотворец и повелел ей соорудить храм в его честь на месте кремлевского ордынского двора. Софья немедленно снарядила в Орду посольство с богатыми дарами и попросила жену хана, как равную по статусу правительницу, уступить ей эту землю в Кремле в обмен на другую территорию, поведав и о причине такой просьбы. Татары, называвшие святителя Николая Чудотворца «русским Богом», просьбу московской великой княгини уважили и Кремль покинули. В 1477 году возле Колокольни Ивана Великого появился деревянный Никольский храм (по версии историка Н.М. Карамзина).

Храм сначала назывался Николой Льняным, так как с подмосковных селений женщины приносили в него святить лен, холсты и пряжу. Название Николы Гостунского церковь, построенная позже на этом месте, по иконе святителя Николая Чудотворца, прозванной Гостунской.
[показать]
Святитель Николай Чудотворец (Никола Гостунский) с житием.

По преданию, она была обретена в селе Гостунь, стоявшим на реке Гостунке, притоке Оки, близ города Белева в Калужской области. В июне 1506 года по приказу великого князя Василия III чудотворная Гостунская икона была перенесена в Москву. По его приказу был построен каменный Никольский храм на месте деревянного. Его выстроили всего за 9 недель, а чудотворный образ украсили золотом, драгоценными каменьями и жемчугом. Позже церковь пострадала от знаменитого пожара 1547 года, но по приказу Ивана Грозного была восстановлена и в 1555 году заново освящена святителем Макарием в присутствии царя. Известно, что Грозный очень чтил Гостунский образ и часто молился перед ним, а Никольскому храму близ Белева, где прежде находился чудотворный образ, царь подарил крест.
[показать]
ПАНОРАМА КРЕМЛЯ. 1776 г.

Это был главный Никольский храм в Кремле. Его очень чтили и государи, и простые москвичи. Цари присутствовали здесь за литургией, а на престольные праздники в нем всегда служили митрополиты и патриархи с обязательной раздачей милостыни. Однако у этого храма быстро сложилась своя традиция. Поскольку святитель Николай почитается покровителем счастливого супружества, в этот храм приходили женихи и невесты со всей России: после помолвки они подходили к чудотворному образу святителя за благословением и молились перед ним о счастливом браке. Приходили сюда и родители обрученных – молиться о «благоденствии сочетающихся». В храме существовала особая записная книга, куда заносили имена помолвленных для молитвы о ниспослании им благословения и помощи.

[показать]
Именно в правление Ивана Грозного дьяконом Николо-Гостунского храма 10 лет прослужил знаменитый первопечатник Иван Федоров.
[показать]
С его именем связана одна из главных страниц в истории этой кремлевской церкви, которой было суждено некоторое время пребывать и приходским храмом для московских печатников.

Первые Романовы тоже почитали чудотворный образ святителя Николая и, продолжая традицию, ходили именно в этот храм и на литургию, и на всенощные накануне престольных праздников, и на вечерни, и на молебны. Каждый правитель старался поднести дар храму: Михаил Федорович пожаловал напрестольный серебряный крест, цари-соправители Иван и Петр – лампады, а в правление Петра I в 1714 году у храма появилась частица мощей святителя Николая Чудотворца.

Известно, что Петр истово молился у Гостунского образа перед началом Северной войны и вообще перед всеми своими военными походами. В «петербургский период» русской истории жизнь в этом храме не затихала. Его восстановили и после разрушительного пожара 1737 года, почти уничтожившего Кремль. В обновленном Николо-Гостунском храме присягали на верность императору Петру III, а потом и его супруге Екатерине II, когда они восходили на русский престол.
[показать]
В 1812 году в разоренном, но не разрушенном храме был устроен склад сена и овса для лошадей Наполеона, а его святыня – чудотворная икона – пропала. Этого нашествия храм так и не пережил.

После изгнания Наполеона восстановление Кремля и его святынь сочли делом чести. Все силы и средства были пущены на то, чтобы возродить Кремль в его новом великолепии. Как оказалось, вросшая в землю, седая от древности Гостунская церковь этому великолепию мешала. К тому же в XVIII веке ее покрыли грубой железной кровлей, а главное, придельная Введенская церковь стояла, накренившись, как пизанская башня, «прочности не обещая».

Император Александр I, посетивший Кремль в августе 1816 года, остался крайне доволен его новым обликом и вознамерился привезти в первопрестольную прусского короля, который, как известно, очень любил военные парады. Главнокомандующий Москвы граф Тормасов обеспокоился, что древний Гостунский храм помешает проведению парадных торжеств. Это и определило его судьбу, хотя, может быть, и сам император пожелал убрать ветхий Никольский храм, не отвечавший роскошному виду Кремля.

В октябре того же 1816 года о том вышло высочайшее соизволение. Николо-Гостунский храм следовало разобрать как «по местоположению своему и по бедности архитектуры делающий безобразие Кремлю». Царское решение о сносе не означало уничтожения самого храма: его престол, святыни, чудотворный образ и утварь надлежало перенести в новый храм, а именно в Успенскую звонницу рядом с Иваном Великим. Этот перенос Святейший Синод одобрил в январе 1817 года.

[показать]
Вид на плац и панорама Ивановской площади после сноса церкви Николы Гостунского. Графика первой половины ХIХ века.

Старый храм, во избежание проявления общественного недовольства, решено было сломать ночью, что и выполнил 7 августа 1817 года полк солдат под руководством инженера А. Бетанкура - одного из строителей здания Манежа.

Его камень отдали Вознесенскому монастырю, где тогда возводили церковь святой Екатерины, а место на Ивановской площади занял плац для парадов. Новый же Гостунский храм был освящен в 1818 году. Прямо над ним висели колокола Успенской звонницы.
Москвичи очень сожалели о сносе старого храма. Забелин сокрушался по поводу таких «приемов обращения с древними памятниками».
Храм в Успенской звоннице был закрыт уже после революции.


Источники:
http://dslov.narod.ru/
http://www.krugosvet.ru/
http://mos-kreml.livejournal.com/
http://900igr.net/