Продолжим вчерашнюю сказку о баране, ищущем знания.
Петух всполошился, увидев, надвигающегося барана, но вида не подал, сохраняя собственное достоинство.

Баран без предисловий приступил к петуху с известным нам вопросом. Петух, привыкший к нелепым вопросам своего гарема, советует:
Я бы спросил бабочку, кем она было до того, как стала гусеницей. Уверен,
она этого не знает. Курица была до яйца курицей. Но можно ответить, вообще иначе. До того как тебя не было ты был казуальностью Варфоломеевской Ночи…

Баран ошалело смотрел на петуха:
Я это не понимаю.
Все просто: Варфоломеевская Ночь – это один из видов домашнего животного, обычно почти микроскопического размера, но иногда оно превращается в великана, оно питается распрей и время от времени достигает гигантских размеров. Каждое живое существо состоит из трех тел: физического, душевного и духовного. Между, духовным и душевным, телами, таится казуальное тело – тело причин и следствий, оно заставляет искать взаимосвязи между событиями, а ты и есть та самая взаимопричинность в чистом виде. Тебе только кажется, что все всё понимают, кроме тебя. Ты собирательная причина всех событий. Я, к примеру, являюсь всюду Зовом всех зовов.
Понимаю, я причина. Когда меня не было, я был причиной.
Да нет же. Причина одна – Бог. Только божественное обходится без следствий как причина.

Баран опять ничего не понял. Петух в его голосе услышал шевеление и надрыв, а следом могла наступить, дикая ярость. Именно эта ярость заставляла его сдерживать собственное раздражение и продолжать беседу. Призвав все свои дипломатические способности, он решил завершить разговор такими словами:
Если тебя спросят, кем та был, когда тебя не было, отвечай просто – Варфоломеевской Ночью. Это устрашит, спрашивающего, а если будут ещё спрашивать скажи – «это тайна».
Барану понравилось слово «тайна», и он умиротворенный пошел прочь.
[300x362]