[показать]

История из жизни...

Было это в далёкие 60-е годы. Нас, студентов Полтавского кооперативного техникума — 20 девушек-технологов и 20 ребят-механиков, отправили на сельхозработы в два хуторка Диканского района. Уже в те годы хуторки были небольшие — на тридцать пять домов. Но люди там были приветливые — уже ождали нас, чтобы забрать к себе на квартиры. Ребята были в одном хуторе, а мы, девчонки, в другом. В этих селеньях не было ни школы, ни клуба, да и молодёжи уже практически не было.

Привезли нас на поле ломать кукурузу (вручную). Кругом были широкие кукурузные поля и узкая полевая дорожка. В бригаде нас утром покормили, и мы пошли на работу. Трудились хорошо, нас всегда хвалил бригадир. Кормили три раза в день, ещё и домой забирали еду, которая оставалась.

Мы были молоды, хотелось погулять. Но вечером некуда было пойти (клуба не было). И тогда мы собирались возле столба у дома нашей старосты — Светланы Феденко. И хоть хутор был маленький, но все улицы были освещены. Собравшись, мы в основном пели, музыки не было. А наши ребята-механики находились за пять километров — в другом хуторе.

Один вечер прошёл, второй, а на третий уже ребята пришли к нам. Тоже под столбом пели, смеялись, шутили. Но вот уже и возвращаться пора. Тут к нашей группе подошли две или три местные женщины и предложила парням переночевать здесь, в нашем хуторе. Мы были очень удивлены такому предложению — ребят ведь было много, человек двенадцать. «Да что мы вместе не дойдём? Дорога ведь одна», — шутили ребята. Четверо из них остались, остальные ушли.

На следующий день эти четверо рано утром пошли в свой хутор и встретили своих одногруппников в поле — все они спали сидя на обочине дороги. Что же с ними случилось? Оказывается, всю ночь они ходили кругами по какому-то невидимому клочку земли, с которого не могли сойти, и так в свой хутор и не попали.

Мы сразу смеялись — мол, такого не может быть, дорога ведь одна, ни леса вокруг, ни речки. А потом местные жители нам рассказывали о многих приключениях, которые случались в этом месте. Говорили, что никогда никто из хутора не выходил после захода солнца, иначе домой не попадёт.

И что характерно, хуторки эти были маленькие, не было в них ни школы, ни клуба, зато была церковь, причём действующая: один священник на три хутора. Все хорошо знали, когда правится служба в церкви, тут даже были колокола (два или три, уже не помню), а в каждом хуторе был свой звонарь. Если священник правил здесь в субботу вечером, то с хутора не выезжал, а ночевал на месте и правил в воскресенье утром. Всё было очень хорошо организовано. И для нас, студентов, было тогда странным, что все жители хутора — и мужчины, и женщины — шли в церковь и в субботу, и в воскресенье. К церкви приходили рано утром, до этого старались всё сделать по хазяйству (пекли, готовили, убирали в домах, во дворе). А когда начинали звонить колокола, все потихоньку собирались и шли в церковь. Женщины поджидали друг дружку, а мужчины шли сами.
В церковь приносили кто что мог: хлеб, яйца, молоко, сметану, сыр, яблоки, груши, мёд.

Для нас это всё было очень интересно, мы словно попали в другое государство, к другим людям. Но никто из нас в церковь не пошёл (о чём я до сих пор, когда вспоминаю, очень сожалею), мы ведь были комсомольцами.

Этих хуторков уже, наверное, давно нет. И мало кто вспоминает здешние приключения. Но, думаю, что вспоминают. Вот я вспомнила. А может, кто-то из моих однокурсников прочтёт этот рассказ и тоже вспомнит, что такое было в их жизни.

Сам Гоголь тоже никогда не был на хуторе близ Диканьки, но слушал рассказы людей о том, что с ними тут происходило когда-то, и в своих произведениях рассказал об этом очень красиво и правдоподобно. Так что на Диканьской земле до сих пор есть места (я в этом убеждена), куда нельзя ходить после захода солнца.

Автор: Вера Ивановна Штилик, panteleymon.com