Премацци, Луиджи (Людвиг Осипович) (1814-1891).Интерьер Казанского собора в Санкт-Петербурге Россия, середина XIX в.
Казанский собор воспринимался современниками как памятник ратных побед русского народа в Отечественной войне 1812 года. В 1812 году сюда доставлены трофеи: военные французские знамёна, штандарты, ключи от покорённых городов и личный жезл наполеоновского маршала Даву. В 1813 году в левом приделе собора был захоронен фельдмаршал Михаил Кутузов. Над гробницей Кутузова поместили список иконы Богоматери Смоленской, бывший в сражении под Бородином в 1812 году.
Портрет М. И. Кутузова. Р. М. Волков, между 1812 и 1830 гг.
Похороны М. И. Кутузова. Гравюра М. Н. Воробьёва, 1814 г.
С 1870 г. собор стал местом деятельности благотворительной организации. В её состав входили структурные подразделения – приюты для стариков, детей и бездомных, столовая для бедняков, учебные заведения, дешёвые квартиры. Во время войны здесь же собирались тёплые вещи для отправки воинам на передовую.
Памятник Кутузову у Казанского собора, фото 1866-1868 год
Казанский собор во время посещения императрицы Марии Федоровны, 1883 год.
Казанский собор, Санкт-Петербург, 1913
При этом Казанский собор продолжал оставаться придворной церковью. В нём венчались монаршие особы, звучали благодарственные молитвы при неудачных покушениях, отмечались царственные юбилеи. В 1913 г. празднование 300-летия дома Романовых омрачилось трагедией. В столпотворении во время праздничной службы в храме погибло 34 человека.
Собор после революции
Со сменой власти для храма наступили трудные времена. В 1922 г., в рамках изъятия церковных ценностей, интерьер собора лишился двух тонн серебра. Церковная утварь собора оказалась в нескольких музеях. В следующем году храм отдали обновленческой церкви а в 1932 г. – и вовсе закрыли. С купола сняли крест, заменив его позолоченным шаром.
В том же году, к счастью, в здании начал функционировать Музей истории религии и атеизма. Статус крупного музея способствовал сохранению оставшихся ценностей. А музей действительно был интересным. Его богатая экспозиция представляла историю и развитие разных религий. Демонстрировались относящиеся к ним иконы, предметы культа, амулеты. Музей имел крупнейшую религиоведческую библиотеку, которой пользовались и научные учреждения.
Макет «лагеря Шмидта О. Ю. во льдах» у Казанского собора, фото 1934 года
Собор во время блокады и восстановление
В тяжёлые годы ленинградской блокады несколько снарядов угодило в храм. Нанесённые ими повреждения были устранены во время послевоенного капитального ремонта.
Плакаты на соборе в октябре 1941, фото А. Гаранина
Памятники командующим первой Отечественной войны 1812 г. (см. ниже) были замаскированы, но не спрятаны. Они напоминали героическим жителям блокадного города о подвигах предков. Возле монументов клялись в верности Родине бойцы второй Отечественной, с честью выполнившие свой воинский долг.
Солдаты Ленинградского фронта возле памятника Кутузову М. И.
В 1946 г. архитектурный ансамбль музея был дополнен фонтаном, перенесённым в центр близлежащего сада из другого места. Его чугунная ограда, отлитая по проекту Воронихина, – также произведение искусства.
Архитектура Казанского собора
Согласно церковному канону, в культовых сооружениях алтарь ориентируется на восток, а основной вход – на запад. Он должен был выходить на главную магистраль города – Невский проспект. Но конфигурация выделенного на нём участка под строительство не позволила это сделать: на проспект выходил боковой вход строящегося собора.

Парадный фасад Казанского собора со стороны Невского проспекта.
Воронихин блестяще разрешил этот архитектурный конфликт. Выходящий на Невский боковой фасад был дополнен окаймляющей его с обеих сторон величественной полукруглой колоннадой, тем самым визуально став парадным. Колоннаду составили 96 травертиновых коринфских колонн высотой по 14 метров, размещённые в четыре ряда.
Правый фасад Казанского собора со стороны Казанской улицы.
Восточная сторона Кафедрального собора Казанской иконы Божией Матери
Южный фасад Казанского собора
Вид с Банковского моста на портик Казанского собора и Спас-на-крови
Центральную часть колоннады занял шестиколонный портик с треугольным фронтоном. Он оформлен барельефом «Всевидящее око». По обе стороны колоннады появились массивные порталы-проезды.
Очевидна архитектурная параллель колоннады Казанского собора с построенной Джованни Бернини в Риме перед храмом св. Петра. Что же касается собственно собора, то Казанский существенно отличается от римского.
Казанский собор в Санкт-Петербурге выстроен в форме длинного креста. Под центральным куполом находятся 16 больших круглых окон.
Фасады сооружения облицованы местным камнем – серым известковым туфом, добывавшимся близ посёлка Пудость. Фасады декорированы рельефами и четырьмя бронзовыми статуями:
Св. Иоанн Креститель (скульптор И.П. Мартос)
Св. Андрей Первозванный (скульптор В.И. Демут-Малиновский)
Св. Владимир (скульптор С.С. Пименов)
Св. Александр Невский (скульптор С.С. Пименов)
На окружающих барельефах изображены сюжеты земной жизни Богородицы, а со стороны набережной канала Грибоедова открывается взору красивая икона Казанской Божией Матери.
Рельеф Благовещения Пресвятой Богородицы в Казанском соборе
Поклонение пастухов, Казанский собор (Казанская Богоматерь), Ф.Г. Гордеев
Поклонение волхвов.Казанский собор (Казанская Богоматерь), Ф.Г. Гордеев
Бегство в Египет, Казанский собор, Ф.Г. Гордеев
Горельеф левого портика
И.П. Мартос. «Источение воды Моисеем», 1806. Казанский собор (рельеф фасада)
Горельеф правого портика
Всевидящее око
Существует объективное мнение, что храм являлся масонским пристанищем, ведь на фронтоне и внутри Казанского собора висит Всевидящее око, имеющее дурную славу.
Однако историки твердят, что масоны тут не причем. Оказывается Всевидящее око считается символом Бога, треугольник – Святой Троицей, сияние – неприступной славою, треугольник – всевидящим Провидением.
Александр I приказал нанести этот знак на ордена и медали после победы в Отечественной войне. К тому же символ тайного общества можно увидеть на Александровской колонне.
Врата рая
Выходящие на Невский бронзовые северные ворота храма скопированы с «Врат рая» XV в. баптистерия (крестильни) Сан-Джованни во Флоренции, – творения итальянского мастера Лоренцо Гиберти. А десять барельефов врат изображают многочисленные ветхозаветные сюжеты.





Ворота Казанского собора в Петербурге. реплика бронзовых рельефов «Райских врат» флорентийского баптистерия, созданных Лоренцо Гиберти. Микеланджело назвал это произведение «вратами рая». Рельефы отлиты по гипсовым слепкам, хранившимся на Литейном дворе петербургской Академии художеств. Воронихин несколько изменил расположение рельефов и скомпоновал их в мраморном обрамлении дверей северного портика Казанского собора.

Памятники
После смерти в 1818 г. Барклая де Толли, император Александр I решил увековечить память двух выдающихся русских полководцев, командовавших армией в период Отечественной войны 1812 г. Но реализовать эту идею удалось лишь в 1837 г., к 25-летнему юбилею победы. В правление следующего императора Николая I было решено установить их памятники перед Казанским кафедральным собором. С его западной стороны появился памятник Барклаю де Толли, а с восточной – Кутузову М. И.
На памятнике Барклаю-де-Толли перед Казанским собором маршал (фельдмаршалом он стал позже), возглавлявший отступавшую армию, смотрит вдоль, словно прозревая грядущую победу. Его левая рука держит маршальский жезл.
Памятник Барклаю-де-Толли
Памятник Кутузову возле Казанского собора более динамичен. Обнажённая шпага на статуе Кутузова, переломившего ход войны, словно грозит врагу, а фельдмаршальский жезл указывает направление атаки. У ног полководца – знамена поверженных французских войск.
Оба памятника стали популярными в народе. Для их лучшей сохранности в 1839 г. их огородили чугунными оградами, которые впоследствии сменили металлические тумбы с цепями.
Затянувшаяся реализация создания памятников была связана с не совсем обычными препятствиями. Дело в том, что к тому времени сложилась стойкая традиция изображать военачальников в античных мантиях или римских туниках. Поэтому условие изображения полководцев в их реальных мундирах было непривычным для многих скульпторов. В конце концов оно было выполнено двумя скульпторами, изготовившими эскизы. Одним из них был Борис Орловский, победивший в конкурсе. Отлил памятники мастер Василий Екимов.
Орловский Борис. Модель памятника Кутузову
Из нескольких предложенных вариантов постаментов следующий император Николай I выбрал предложенный архитектором Василием Стасовым. Гранитные постаменты с высеченными на них буквами изготовил каменотёс Самсон Суханов.
Орловский Борис. Модель памятника Барклаю-де-Толли
Места установки памятников вписаны в боковые порталы, обрамляющие их при взгляде издали. Открытие состоялось 25 декабря 1837 г. К сожалению, до него всего несколько дней не дожил их автор – Борис Орловский.
Интерьер Казанского собора
Казанский собор внутри впечатляет не меньше, чем извне. Внутреннее убранство делится на три нефа с 56-ью розовыми гранитными колоннами с позолоченными капителями. Длина широкого главного нефа – 69 м. Боковые нефы с кессонными потолками значительно уже. Их потолки украшены стилизованными алебастровыми цветами.

Пол облицован серым, розовым и белым карельским мрамором с вкраплениями малинового порфира на особо важных участках. Свет, проникающий из широких подкупольных окон, создаёт иллюзию парящего купола. Ажурные лепные орнаменты и скульптурные композиции украшают весь интерьер.
Главная реликвия храма – список Казанской иконы Божией Матери, найденной в Казани. В 1579 г. в этом городе случился катастрофический пожар. Через два дня местной 10-летней девочке приснилась Богородица, повелевшая в обломках сгоревших домов искать Её икону. В указанном месте, на метровой глубине, действительно нашли святой образ. Большинство специалистов считает, что оригинал иконы был утерян.
Хранящийся в Казанском соборе список предположительно был создан для царицы Прасковьи Фёдоровны, и привезён в столицу по указанию Петра I в начале XVIII столетия.
После закрытия в 1932 г. Казанского собора реликвия была в других церквах. В конце 30-х годов она оказалась в Князь-Владимирском соборе, откуда в 2001 г. была возвращена в Казанский. Иконостас по проекту Константина Тона, уничтоженный в советские годы, восстановили в начале нынешнего столетия.
Крещение Спасителя. 1800-е. Для иконостаса Казанского собора. Русский музей
Иванов Андрей Иванович. Сретение Господне. 1800-е Для иконостаса Казанского собора. Русский музей
Икона с царских врат центрального иконостаса Казанского собора.Владимир Боровиковский
Икона из царских врат центрального иконостаса Казанского собора .Владимир Боровиковский
Икона из царских врат центрального иконостаса Казанского собора .Владимир Боровиковский
Икона из царских врат центрального иконостаса Казанского собора.Владимир Боровиковский
Икона из царских врат центрального иконостаса Казанского собора.Владимир Боровиковский
Могила Кутузова в соборе ограждена изящной решёткой по проекту Воронихина. Над могилой – часть многочисленных военных трофеев полководца в виде знамён и ключей побеждённых городов.
Для Казанского собора была создана запасная колонна, предназначенная для установки внутри храма на случай повреждения одной из основных? Однако она не пригодилась, и сейчас красуется в центре сада Академии художеств.
Богослужения
Казанский собор сегодня – это функционирующий православный храм. Богослужения в Казанском соборе проводятся регулярно.
Протоиерей Павел Красноцветов в алтаре Казанского собора.
Туристы, заходящие в храм во время них, должны вести себя соответственно. Некорректно входить в спортивных костюмах или в открытой одежде. Мужчины должны быть с непокрытой головой, а женщины – наоборот, покрыть голову платком. Очевидно, что в церкви неуместны разговоры по мобильным телефонам, поэтому их звук должен быть выключен. Фотографировать, оказывается, во время мероприятий также запрещается.
Интересные факты
Собор Казанской иконы Божьей Матери – полностью русский архитектурный феномен. Он был сооружён коллективом отечественных специалистов во главе с бывшим крепостным, и из отечественных строительных материалов. Не составляет исключения и возглавивший отделочные работы француз Огюст Монферран, более 40 лет трудившийся в России. А вот стиль Казанского кафедрального собора напоминает итальянский классицизм
Некоторые первоначальные задумки не были реализованы. Так, планировалось построить ещё одну аналогичную колоннаду с противоположной южной стороны храма. А каменные пьедесталы по краям построенной северной колоннады предназначались для установки статуй архангелов Михаила и Гавриила. Их гипсовые прототипы даже находились на пьедесталах до 1824 г.
*********
Первый иконостас собора по проекту архитектора Константина Тона, появившийся в 1836 г., был отлит из серебра, отбитого у французов в 1812 г. Именно отбитого, а не захваченного: это серебро было похищено из русских церквей.
Царские врата главного иконостаса собора, 1836 год, по проекту архитектора Тона К.А.
12 сентября ежегодно проходит крестный год, посвящённый покровителю города Александра Невского. Он начинается от Казанского сбора, завершаясь в Александро-Невской лавре.
Крестный ход по Невскому проспекту
Высота собора – 71,5 м, что соответствует 25-этажному дому. Длина храма –72,5 м, а ширина – 56,7 м. В северной столице по размерам он уступает только Исаакиевскому собору.
Ради постройки храма было снесено 11 жилых домов, хозяева которых получили щедрую государственную компенсацию.
Для укрепления куполов собора впервые в мире в строительстве применялись металлические конструкции
https://trip-spb.ru/kazanskij-sobor/
https://www.spbmuzei.ru/kazanskiy.htm
********************