Сюжет «Божественной комедии» прост. Автору, утратившему «правый путь» в жизни, приходит на помощь дух античного поэта Вергилия.
Коллега
(они оба, прежде всего, поэты), используя полномочия, полученные им от
Небесных сил, помогает Данте живым сойти в Ад, детально его обозреть,
выбраться на гору чистилища и взойти на нее, достигнув Земного Рая. Там
некрещеный Вергилий покидает автора, которого уже встречает его давняя
платоническая возлюбленная Беатриче. Именно она помогает Данте
вознестись в Небесные сферы и лицезреть Святую Троицу. Вергилий подводит автора к воротам Земного Рая.

Ему, некрещеному, туда войти невозможно, но недостатка в спутниках у Данте уже не будет.

«Тебя мой ум и знания вели,

Теперь своим руководись советом;
Все кручи, все теснины мы прошли...
Отныне уст я больше не открою;
Свободен, прям и здрав твой дух;
Во всем судья ты сам;
Я над самим тобою
Тебя венчаю митрой и венцом»

(Чистилище. Песнь XXVII)

Тема художественного осмысления "Божественной комедии" неисчерпаема. Даже если отрешиться от 30 великолепных гравюр Гюстава Доре. Ну вот, к примеру, широко известное полотно Вильяма Бугро.

"И смертный час для них недостижим,
И эта жизнь настолько нестерпима,
Что все другое было б легче им"

 

А вот две картины, посвященные сюжету, самому популярному из всех, связанных с творением Данте. Паоло и Франческа да Римини. Знаменитые прелюбодеи, застигнутые и убитые обманутым мужем-уродцем. За их страданиями наблюдают Данте и Вергилий. Авторы - Гюстав Доре (картина, а не гравюра) и Ури Шеффер.

Ари Шеффер . Франческа и Паоло, 19 в.

Джузеппе Фрашери. Данте и Вергилий слушают Франческу и Паоло, 1846