Это цитата сообщения Stefaniia-Stefa Оригинальное сообщение
Леший
- Леший - персонаж славянского фольклора. Это дух леса, который является людям в образе бородатого старика в странной одежде. Легко превращается в животное, птицу, гриб или дерево. Леший следит за порядком в лесных угодьях - заботится о зверях и растениях. Он любит подшучивать над охотниками и грибниками: шумит, подражает птичьим голосам, сбивает с дороги. Если человек наносит вред природе, лесовик может прогневаться и погубить его.
-
- Лешего называют также лесовик, лесовой, лешак, лесник, лесун. Местожительство лешего – глухая лесная трущоба, но иногда также пустырь. Впрочем, этот дух обитает в лесу только в теплое время года. В начале октября он проваливается сквозь землю и зимует где-то в преисподней, а весной снова выскакивает из земли и поселяется в своем старом логове. Перед зимовкой леший обыкновенно беснуется, поднимает бурю, ломает деревья, разгоняет зверей по норам и логовищам. По польскому поверью, леший любит старые сухие деревья, особенно вербы; он часто сидит на этих, деревьях, приняв вид совы. Поляки-селяне избегают рубить такие деревья, чтобы не накликать на себя, рассердив лешего, какой-нибудь беды. По русскому поверью, леший тоже любит старые деревья, но предпочитает седеть в их дуплах. У нас есть поговорка: «Из пустого дупла либо сыч, либо сова, либо сам сатана».
-
Лешего чаще всего представляют в виде великана, голова которого доходит довершин самых высоких деревьев. Но с другой стороны, утверждают, чтолеший всегда приспособляется к местности, например, идя в лесу, он вытягивается в рост высоких деревьев, а идя по полю, съеживается до высоты травы. Он редко является людям в вещественном образе, он больше пугает только своим свистом и хохотом. Тем не менее, в любой лесистой местности найдется бывалый мужик, который своими глазами видал лешего.
Весной леший вылетает из ада в виде птицы и летит к своему лесу, производя по пути вихрь. Вообще шествие лешего сопровождается вихрем; от этого никто никогда не видит следов его ног, так как он вихрем заметает свои следы. Находясь в лесу, люди, помня лешего и зная, что его появление всегда сопровождается бурей, старательно избегают всего, что напоминает бурю, например, не решаются свистать. На свист леший того и гляди отзовется и явится в сопровождении вихря.Он предстает перед людьми в человечьем образе и в одежде, но зипун на нем никогда не подпоясан в запахивается обязательно левой полой на правую. Иные описывают его, как мохнатое и косматое чудище с козлиными ногами, рогами и бородой (здесь очевидна аналогия с древнегреческим Паном). В иных местах лешего, очевидно, путают с иными демоническими существами. Так, среди белорусов существует вера в разных змиев, которых они называют «цмоками». В числе их есть и лесной цмок, избравший своей специальностью напуск мора на скот, высасывание молока у коров, обеспложивание хлебных полей (интересная параллель с вампирами). Интересно также, насколько леший может быть соотнесен с Зеленым человеком:
Бурелом. Картина Ивана Шишкина (из коллекции Флай)
Часто в одном и том же лесу поселяется несколько леших, и тогда между ними начинается жестокая потасовка за право владения. Лешие ломают столетние деревья, хватают стопудовые камни и швыряются этими метательными орудиями со страшной силой. Всякий сильный бурелом в лесу народ без обиняков приписывает драке леших.
Кто намерен охотиться на лесного зверя, тот должен, прежде всего, задобрить местного лешего, ибо если он этого не сделает, то, во-первых, он ровно ничего не добудет, а во-вторых, леший и его самого замотает в лесных дебрях так, что он оттуда и не выберется.
Охотники приносят в жертву лешему краюшку хлеба, либо блин, крепко посолив эту снедь; жертва кладется куда-нибудь на пень. Угощают лешего и табаком, который подносят ему в виде пачки листов махорки. Местами вся первая добыча охотника оставляется им в лесу, как умилостивительная жертва местному хозяину. Иной раз прибегают к заговорам перед началом охоты.
Дебри. Картина Юлия Клевера (из коллекции Флай)
«Леший обошел» – весьма распространенное выражение. Леший путает идущих через лес, сбивает их с пути и заводит куда-нибудь в самые неожиданные и неприятные места. Для того чтобы произвести этот морок у путника, леший прибегает к разнообразным средствам. Он, например, переставляет с места на место путевые знаки. Жители лесных местностей обыкновенно направляют свой путь по какому-нибудь приметному дереву. Леший принимает вид этого дерева и становится где-нибудь совсем в другом месте. В другой раз леший превращается сам в путника или принимает внешность кого-нибудь из знакомых одурачиваемого им человека, заводит с ним разговор и отбивает в сторону от дороги. Едет, например, мужик по знакомой ему дороге и встречает прохожего. Тот просит его подвезти. Мужик соглашается, прохожий усаживается к нему в телегу и начинает какой-нибудь занимательнейший разговор. И вдруг среди этого разговора незнакомец внезапно исчезает, а простофиля-мужик оказывается увязшим в каком-нибудь болоте. И только по дьявольскому свисту и хохоту, который раздается в то время, мужик заключает, что стал жертвой проделки лешего.
Чаще всего лешего считают существом одиноким и диким, свирепо чуждающимся компании себе подобных. Но иногда утверждают, что лешие живут целыми деревнями, строят себе отличные избы и живут в них с женами и детьми. Таким образом, на сцену выступают и лесные демоны женского пола – лесунки (девицы) и лешачихи (жены леших). Главная примета этих существ прекрасного пола заключается в неимоверно огромных и длинных грудях, которые лешачихи должны закидывать за плечи, чтобы свободно ходить и бегать (вспомним болотницу – жену водяного).
-
Как появился леший Прежде всего, славяне верили, что в каждом лесу имеется свой леший. Однако есть достаточно много фактов, указывающих на то, что леших было много. Более того, они находили друг друга в лесу и жили не просто семьями, а целыми деревнями. образ лешего Изначально считалось, что леший – это дух, возникший в очень древние времена. Считалось, что лешими становятся обычные люди в том случае, если их проклинают родители. Другие поверья рассказывают о том, что это покойники, слишком много грешившие в жизни, поэтому и после смерти дух человека не находит покоя и становится духом леса. В более поздние времена, уже после крещения Руси, считалось, что леший – это обычный человек. Существует даже былина, которая рассказывает, что человеку удалось встретиться с лешим и поговорить с ним. В этой былине леший говорит о себе, что он обычный человек, просто некрещеный, что его в детстве прокляла мать, за что он и вынужден стать лешим. Под влиянием христианства, официальная церковь несколько переиначила образ лешего. Таким образом, лешие превратились в духов, который Господь Бог низвергнул на землю вместе с другими ангелами, не желающих его восхвалять и самих желающих стать богами.
Те, духи, которые упали в лес – стали лешими (в воду – водяными, в дома – домовыми). Существует и другая, похожая легенда, согласно которой дьявол, еще будучи на небе, пытался изготовить человека, но как он ни старался, а получались у него только черти. Бог разгневался и велел архангелу Гавриилу низвергнуть всю эту нечисть с небес, и те духи, которые упали в лес – стали лешими. леший мифология Кроме того, славяне верили, что леший вполне может породить лешего, причем как от лешачихи, так и от обычной похищенной девушки. В таких случаях у них рождались дети – лешачата. В центральной России существовала и другая легенда. Так, например, когда Бог создавал людей, то сперва использовал смесь из глины и лиственницы. Получившийся образ оказался очень быстрым, крепкими и не тонущими в воде. Они сразу побежали в лес, за что Бог прозвал их мэнквами (лешими). Медлительное же существо, созданное исключительно из глины, стало простым человеком. Леший в мифологии герой леший
Что касается древних источников, то лешие были подчиненными Ярилы и Велеса. По сути, в те времена они не были демонизированы христианской церковью и просто считались духами-смотрителями лесов. В их задачи входило следить за порядком в лесу, помогать животным, удалять больные деревья и прогонять духов, которые вредили растениям и животным. Тогда леший не был чрезмерно злым духом. Да, он мог подшучивать над людьми и животными, но делал он это не со злого умысла, а просто, ради забавы и веселья. Причем, даже впоследствии, в христианстве, леший описывается как озорник. И если шутка его удается – он начинает громко смеяться, петь, плясать и хлопать в ладоши. И лишь в тех случаях был опасен леший, когда люди нарушали правила в лесу, не носили оберегов и всячески пренебрегали им. В таких случаях леший вполне мог натравить на путника хищных животных, или же сам мог обратиться медведем и напасть на человека.
Известно упоминание, что лишь в 1 день в году леший впадал в неистовство. Это 4 октября. В этот день славяне избегали ходить в лес, т.к. разъяренный леший неистовствовал там, и можно было попасть, так сказать, под горячую руку. как выглядит леший У славян было поверье, что лешие редко заводят себе семью, хотя такие случаи и встречались. В большинстве случаев лешие дружили с животными, в основном – с медведями. Детей же они похищали только в том случае, если получали разрешение от богов уйти. А похищенные дети становились лешими, вместо него. Лешие же, обращались в дерево. Как выглядел леший Легенды и былины по-разному описывают лешего. Да и в зависимости от племени и региона, образ лешего несколько отличался. Тем не менее, имеется множество схожих признаков, по которым можно было опознать лешего.
