По уму таких мамаш надо проверять на присутствие
заболевания, вызванного гипертрофированным материнским инстинктом, под названием "яжмать". Сам синдром яжматери давно пора ввести в разряд психических расстройств, которые следует в принудительном порядке подвергать лечению в стационаре. В случае отсутствия положительной динамики пациентку лишать родительских прав.
То же самое с и с яжотцами, хотя такое расстройство встречается реже, но и оно имеет место.

Южанка_Анка, Да.. Это синдром яжематерей.. Причем очень часто, одиноких яжематерей.. Они часто имеют негативный опыт брака в молодости, развод и ребенка от этого рухнувшего брака. И вот, будучи еще достаточно молодыми, они не устраивают свою личную жизнь, полностью отдают себя ребенку, сдувая с него все пылинки.. В результате, ребенок, безотносительно, сын ли. дочь ли, вырастает эгоистичной сволочью.. А потом в старости мать ничего уже не может сделать, потому что банально боится одиночества зачастую.. Вот и получается на выходе занимательная игра, кто кого загонит в гроб первым... И примеров таких уйма.

Ответ на комментарий ал888 # ал888, я, конечно, утрирую, но вот как с это дуростью бороться? В советское время с такими мамашами проводили разъяснительные беседы, тунеядцев и алкашей наказывали. А что сейчас, да ничего, мамаши тупеют, и вырастают уроды

Да, слепая любовь - это всегда плохо. Голову всегда нужно на плечах иметь.
У Василия Александровича Сухомлинского есть книга "Все добрые люди - одна семья". Это сборних крохотных рассказов, сказок, притч - примерно таких же, как и у Л.Н.Толстого. По крайней мере в двух из них говорится именно о слепой материнской любви. Первый называется "Сорока кашу варила"
У Сороки было семеро детей. Прилетела она домой, а дети кричат:
- Есть хотим!
- Подождите, дорогие, я вам каши наварю.
Наварила Сорока гречневой каши. Пахнет каша, аж слюнки у деток текут.
Разложила мать кашу в семь тарелочек, дала деткам ложечки, едят сорочата, молчат. А Сорока сидит за столом, ей не хватило каши, всю отдала детям.
- Пусть едят, чтобы не были голодными, а я полечу и что-нибудь себе поесть найду.

Вот и весь рассказ, то есть сказка. И я думаю, что следовало разделить эту кашу не на семь, а на восемь частей и быть единой со своими детьми: что всем, то и себе. Мне кажется, большую ошибку допускают те родители, которые слишком жертвуют собой ради детей. Всё должно быть в меру.

Ещё в одном рассказе из этого же сборника, называемом "Ненаглядный сынок", материнское самопожертвование уже доведено до абсурда. Вот он:

У матери один-единственный сын.
Души не чаяла в нём мать, очень любила сына своего ненаглядного.
Обедать усаживала сына за стол, а сама садилась у порога (!) и ела то, что от сыновнего обеда останется. (!!)
Приготовила однажды мать сыну жареных карасей в сметане. До того понравилось это кушанье сыну, что каждый день стал он требовать:
- Хочу карасей... Если не будет карасей - ничего не хочу есть... (!)
Разве могла мать пойти против желания сына ненаглядного?
Каждый день она шла на пруд, ставила сети, ловила карасей. До поздней осени заходила в холодную воду, пока не простудилась и не слегла в постель.
Лежит больная мать в постели, не может подняться, воды напиться. А сын сидит у стола - угрюмый и молчаливый. Нет на столе не то что карасей жареных, но и картошки варёной.
Стонет мать - не от болезни стонет, а от горя своего материнского: вырастила сына - и сильного, и статного, но недоброго.
Спрашивает мать у сына:
- Сын мой, что для тебя в жизни самое дорогое?
Молчит сын. Молчит потому, что нечего ему сказать: нет у него ничего в жизни самого дорогого.
Не выдержало материнское сердце, сгорело от горя и обиды.

И ещё я подумал: иногда крайности сходятся. Вот я - рос в Ледяном доме, на обед получал "грузинское народное блюдо ЖриЧоДали", о том, чтобы что-нибудь "заказать", и не помышлял (тем более: какой в этом смысл? заказывай не заказывай - всё равно не получишь), а когда маму увезли в НИИ Скорой помощи имени Н.В.Склифосовского после попытки самоубийства, то на столе тоже не было "не то что карасей жареных, но и картошки варёной".

Ответ на комментарий MihTimak # В литовской сказке о непутёвом сыне поучительная мораль - родители состарились - жизнь сама научила, благо, что сказка старая, и крестьянская жизнь в таком случае на пользу идёт... А о крайностях - нет ничего страшнее извращений в родительском воспитании и отношении родителей к детям. Например, в семье один ребёнок желанный. другой нет. Желанному всё внимание, ошибки покрываются, негодные дела откупаются. В итоге всё равно сын идёт по наклонной попадёт в тюрьму. Выйдет на всё готовое. Второй ребёнок идёт по борту, из внимания - вымещение неурядиц в семье на нём в виде ругани, побоев. В итоге он уходит, не нужный никому, а мать отмахивается - пусть как хочет, а помрёт - так даже лучше. Вот вам и две разбитые судьбы. Мать же живёт для себя и в итоге гибнет. Дети рано остаются одни. Друг с другом не общаются, так как выращены в неприязни друг ко другу. таких родителей бы да привлекать к уголовной ответственности...

Ответ на комментарий Южанка_Анка #

В итоге всё равно сын идёт по наклонной и попадает в тюрьму.

Как видим, крайности сходятся. Тюрьма равно грозит обоим сыновьям: и залюбленному, и не получившему любви.