Да, было такое. Но не сильно он её ударил, родители девочки претензий не имеют. А вот видео можно б было и выложить.

И ребята, вообще, давайте писать о хорошем. Хотите я в рубрике "для души" море размещу?

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # Элла-Элизабет, Я бы точно имела, если бы моего ребёнка даже немного ударили.. Видео считаю выкладывать не стОит, оно шокирующее.

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # Элла-Элизабет, пожалуйста, только приветствуется позитив.

Ответ на комментарий Южанка_Анка # Муж на ютуб ещё не залил, чуть позже.

Чем больше о несправедливости говорить, тем быстрее реакция. Да и вообще об этом молчать нельзя.

Полностью согласен. Именно злодеи больше всего заинтересованы в тайнах и секретах; свежий воздух гласности для них - яд.

Однако, решение слишком гуманное.

И с этим я тоже полностью согласен. Гуманность к злодеям - это надругательство над их жертвами.

Таких нужно запрещать в служении навсегда.

Я бы сказал больше: не только выгонять с работы, но и давать реальный тюремный срок, а лучше - пожизненное.

Ответ на комментарий Элла-Элизабет #

И ребята, вообще, давайте писать о хорошем.

А про плохое молчать, как будто его и нет? Вот тогда зло расцветёт таким пышным цветом, что заполонит всё.

Ответ на комментарий MihTimak # А вы атеист? не видать вам Царствия Небесного.

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # Да, я имею счастье быть атеистом. Никакой потусторонней жизни. Никаких химер. Всё существует только в нашей голове. И как мне нравится говорить, никто ни к чему не может быть принуждён. Каждый выбирает сам. Я выбрал атеизм, как ясное и последовательное мировоззрение. Пока никто ничего лучше, нравственнее и честнее мне не показал.
И я не хочу в "царство небесное", где "каждое из четырёх животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днём, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят господь бог вседержитель, который был, есть и грядёт. И когда животные воздают славу и честь и благодарение сидящему на престоле, живущему во веки веков, тогда двадцать четыре старца падают пред сидящим на престоле, и поклоняются живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин ты, господи, принять славу и честь и силу: ибо ты сотворил всё, и всё по твоей воле существует и сотворено" (Апокалипсис, 4:8-11). Что, мне вечно смотреть на это? Или, хуже того, участвовать в этом? Да это же с тоски умрёшь! Ах нет, там даже умереть нельзя...

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # Мы - часть нашего мира, одно из звеньев бесконечной цепи жизни. Все слова о бренности нашего существования не стоят ничего перед осознанием простой истины - мы у себя дома.
Великое искусство построения достойной жизни есть величайшее достижение человеческого духа. Через века дошедшие до нас произведения искусства объединяет одно - жизнеутверждающая сила души человека.
Житие в радости - осознанной и высокой - смысл атеистического мировоззрения.
Прекрасна Земля, целительна красота Природы, изумительно звёздное небо над головой, но даже это склоняется перед душевной прелестью человека.
Ясно там, где ясно - это мир Природы. Исполнено тайны там, где таинственность мира человека. Но ничего не падает с неба, и атеистическому мировоззрению, как мировоззрению жизнеутверждающего восприятия мира, надо учить, самому всегда поднимаясь ввысь.
Научение хорошему - вот простой секрет воспитания свободного человека.
Всё лучшее, созданное человечеством за тысячи лет своего развития, должно окружать душу ребёнка с рождения - музыка, картины, чистая богатая речь, любовь и уважение к зарождающемуся миру дитяти, смех и радость совместной жизни.
Станет старше и гармонически в его, уже наполненную прелестью и защищённую ею, душу польётся новый свет - свет свободного человеческого духа, созданного великим трудом живших прежде и живущих сейчас людей.
Не погасить свет в душе ребёнка - великая заповедь воспитания.
Но из чего созидается этот свет? Из живого мира вокруг во всех его проявлениях. Из пробуждения умения и потребности чувствовать эту живую прелесть бытия и благоговеть перед ней.
Трепетно беречь в себе эту способность, устремляясь к ясному мышлению всегда трезвого сознания, открывая всё новые горизонты видения мира в беспредельной чистоте мысли...
Приходить в восторг перед неисчерпаемостью живых ощущений, созидаемых живым бытиём вокруг тебя...
Эта лёгкая эфемерность настроений, ах! пыльца на крыльях бабочки, аромат на один вздох, тончайший тающий звук... и тут же непреодолимая сила жизни, глубина и яркость чувств, земная, потрясающая тебя до самых основ, любовь.
Жить всегда, жить, оберегая каждое своё мгновение своей смертной, но всегда устремлённой в вечность, жизни...
Свет атеизма, пусть и гасимый тьмой религии, будет сиять всегда, пока будут живыми души...

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # Пока верующий живёт на земле, его смысл жизни заключается в спасении души, иначе говоря, в стремлении попасть в Рай. Как уж там верующие внутри себя справляются с ужасающей (для них, естественно!) перспективой попасть в Ад, не знаю. Очевидно, надеются на лучшее, в смысле – милость божью.
Но вот всё закончилось благополучно и душа верующего в Раю. Прежний смысл, естественно, потерял смысл. Такой вот каламбур. Надо искать новый. Душе предлагается просто жить. Иначе говоря, после долгих мытарств и всяких там испытаний человеческой душе предлагают то, чем занимаются на земле атеисты. Которые живут сразу, не дожидаясь божьего на то позволения. Просто живут. И ещё мечтают.
О, эти фантастические мечты атеистов! Ничем не стеснённые, усиленные знанием о мире и уходящие в бесконечность перспективы вечного развития. Свобода от страха вовсе не означает свободы безнравственности. Совесть для атеистов неизмеримо важнее, чем для верующих. Нам не с кем вступать в сделку. Типа: боже, мы будем себя хорошо вести, а ты за это нам место в раю.
Так, позавидуйте нам, верующие. Нашей свободе мечтать. Нашей свободе действовать. Мы уже в реальном раю жизни, обладающим невозможным для библейского Рая свойством. Свойством перемены.
Пока мы дети, наш рай - это детство, а наши боги - это родители.
Мы в юности, рай - это любовь, а наши боги - это наши любимые.
Мы стали взрослыми, и тут уже райские кущи со всех сторон. Любимая работа, Дружба, Семья и новые боги - наши дети.
Время идёт, мы стареем, и раем становится ощущение мудрости и счастья; новые маленькие боги - внуки и правнуки - окружают нас, продолжая великое дело жизни.
Жизни ради жизни. А не ради мифического Рая. И даже мысль о смерти не пугает нас, ибо смерть мыслится просто как уход и освобождение места для новых людей.
Но о чём можно мечтать в Раю? Спасение души состоялось. Единение с богом тоже. Климат райский. Физических потребностей никаких. Кстати, даже у грешников в Аду есть великое преимущество перед райчанами - мечта о потерянном рае.
Мечтать о более близком единении с богом? Так душа уже в боге. Мечтать о том, чтобы самому стать богом? Так это кощунство для верующего, да и место занято. В общем, мечтать не о чем. И смысла нахождения в Раю нет.
А раз смысла нет, то неизбежно появится скука. Скучающий в Раю не знает, как ему потратить время, тем более время вечности.
Беседовать с богом? О чём? О дальнейшем духовном совершенствовании? Ради чего?
Я понимаю, духовное совершенствование атеиста по принципу - всё остаётся людям. А кому нужны все райские наработки? На землю их не передашь, и ничью душу не спасёшь. А перебиваться мелкоэгоистичными делишками ради своей души, да разве настоящий праведник вытерпит такое?
Обычно отвечают, быть в Раю – значит, вечно наслаждаться. Чем, интересно? Души верующих не находили себе занятия даже на земле, где столько всего можно сделать (а ещё больше запрещено!). Опыту в делах духовного наслаждения никакого, ибо земная жизнь и все её наслаждения были объявлены вне божьего закона.
Так что, рано или поздно, но у души появится сожаление по поводу потерянной жизни. И тогда появится мечта - мечта о жизни вне рая. Вот интересно, кто-нибудь получал освобождение от рая?
Вот атеисту там явно бы нашлось занятие. Затеял бы диспут с богом. Дал бы богу пару практических советов по устройству разумных существ. К примеру вместо плотоядия - питание светом и воздухом, и - умение летать. Искал бы новые ощущения. Требовал бы от бога новых органов чувств и вообще доставал бы всевышнего до тех пор, пока тот не отослал бы его на какую-нибудь планету для новой жизни.
О чём мечтает бог? Наверное, он мечтает отдохнуть от людей.
Вот интересно, существуют ли какие-нибудь божественные Гавайи? Места, куда бы не долетали мольбы несчастных, и где бог мог просто поваляться на тёплом белом песочке и позагорать, слушать прибой, безмятежно смотреть в небо и мечтать... Ничто человеческое не должно быть ему чуждо, надо же и ему пожить по-человечески. По-вашему мнению?

Ответ на комментарий MihTimak # Для христианина-величайшая радость пребывать на небе в близости Бога. Созерцать Его, Ему, поклоняться. Это никогда не сможет надоесть. Господь будет творить всё новое, а мы будем служить Ему. Вам просто не понять этого, какое же это будет счастье.

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # В близости бога? Величайшего убийцы, описанного в мировой литературе, извинить которого может лишь то, что его не существует (это слова французского писателя Стендаля)? Нет, идти в бандитский притон и служить бандюгану я не хочу.

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # Настоящую поэзию отличает особый настрой, который мы ощущаем как дух поэзии, как звучание высших сфер, как дыхание вечности. Все это отличает собственно поэзию от рифмованных виршей на злобу дня или в угоду некой моде. Но точно так же можно говорить о духе науки. Как особом состоянии в познании мира. Когда сам процесс познания отзывается в учёном эмоциональным подъёмом или игрой тончайших ощущений. Когда есть не только алмазный блеск разума, но и мягкий перламутр чувственного восприятия явлений природы.
Основным аргументом верующего учёного является восторг перед устройством мира. Точнее, перед воображаемой им гармонией его устройства. Между тем, если бы бог создал мир, то последний был бы миром хаоса, в котором царил бы вселенский разум, постоянно менявший правила игры. Именно так, кстати, постоянно делают люди в созданном ими мире. Придумывая с одной стороны законы, а с другой стороны постоянно нарушая их всеми возможными способами, вплоть до прямого насилия.
Бог не нуждается во внешней гармонии. Он сам себе гармония и система. Это как нельзя найти систему выигрышей в рулетку, поскольку «рулетка сама по себе система». (Джек Лондон)
Что является неотъемлемой чертой творца? Желание постоянно творить и совершенствовать. Бог вмешивался бы в течение вещей постоянно. Иначе говоря, бог не стал бы утруждать себя созданием гармонии, как абсолютно ненужного ему явления. Вы знаете хотя бы одну область, в которой человек, наконец, успокоился и довольствовался уже созданным? Даже не тратьте времени. Бес вечного неудовлетворения сидит в человеке. Но не забудьте, по чьему образу и подобию создан человек. Мы не можем отказать богу в таком же желании вечного совершенствования мира. Тем более несовершенство последнего настолько налицо, что людям пришлось изобрести и дьявола, чтобы как-то объяснить сие обстоятельство и не унижать бога сомнениями в его несостоятельности - как творца. Между прочим, стремление искать виновных на стороне очень даже свойственно людям. Но получается, что и богу тоже, и это он специально создал дьявола, чтобы было на кого свалить все огрехи в устройстве мира?
Но вернёмся к гармонии мира. Именно бессознательный мир природы стремится к взаимному сосуществованию, называемому нами гармонией. У него нет другого пути. Либо хаос поглотит его, и тогда некому будет что-либо говорить по поводу этого вселенского хаоса. Либо его взаимодействия уравновесят друг друга, дав возможность появиться высокоорганизованной материи со способностью отражения. И появившееся благодаря этому сознание будет в восторге. Но не по поводу тончайшего баланса природных сил, а по поводу прихотливой воли выдуманного ими существа. Благодарность не по адресу свойственна людям. Ведь в этом случае не надо стараться выразить деятельную благодарность и жить в понимании истинного положения вещей. То есть понимать своё настоящее место среди мира животных, беречь этот мир и не считать себя тем, кем мы никогда и не являлись, а именно пупом вселенной под благозвучным названием "венец творения". Между прочим, акулы, не изменяясь, существуют около 150 миллионов лет, а дельфины полны оптимизма, и вроде бы не спят, зато львы спят по двадцать часов в сутки и находятся в прекрасной спортивной форме. А вообще кошки – прекрасно видят в темноте и способны упасть даже с девятого этажа без вреда для себя. Орлы обладают острым зрением, недоступным даже сибирскому охотнику. Собаки имеют фантастическое обоняние...
Этот перечень можно продолжать бесконечно. Какой уж венец творения, если даже ум свой мы используем так, как будто это и не ум вовсе, а некое воплощённое безумие.
Скромности нам не хватает, господа люди!
Только представьте, что каждое живое существо на нашей планете, от вируса до шимпанзюшки заявит всего лишь один тезис, что они тоже созданы по образу и подобию. Глупо, да? У них ведь нет разума, чтобы заявить подобное. А мне кажется, что мы, говоря это, оказываемся ещё глупее. Я ведь ещё и такую форму жизни не назвала, как растения. А то вдруг и они взбунтуются и заявят, что у нас нет права употреблять их в пищу, поскольку они тоже созданы богом. По образу и подобию. Только чрезвычайное самомнение человека и культивируемый им эгоизм позволяют ему считать себя неким высшим существом. И хотя природа время от времени мощью стихии или «коварством» вирусов показывает человеку его настоящее место, он не успокаивается и продолжает считать себя вправе творить на планете всё, что ему заблагорассудится. Под эгидой самому себе присвоенного званием венца творения (пупа Вселенной). И дела ему нет до нарушения своими действиями гармонии мира. Ведь он только декларирует своё восхищение перед этой гармонией, «созданной» божественным провидением, а сам только и знает, что уничтожает уже созданное «как бы» богом, и проявляет полное своеволие типа: «мы наш, мы новый мир построим».

Ответ на комментарий MihTimak # Я не буду бисер метать. Простыню не читала.

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # Просто потому, что Вам нечего сказать по существу, никак не можете доказать свои утверждения. Как говорит мой отец, "когда нечего сказать по существу, многие скатываются до оскорблений".

Ответ на комментарий Элла-Элизабет # И это вы называете бисером? Вы даже не можете хорошую рекламу сделать своему "царству небесному". Созерцать и поклоняться? Пресмыкаться, ползая в пыли у чьих-то ног? Это Вы называете радостью? Вас, христиан, прямо называют стадом овец; можно сказать, плюют вам в лицо, а вы утираетесь и подтверждаете: "Да-да, мы овцы".
Нет, мне больше по душе стихотворение Мусы Мустафиевича Джалиля "Слово поэта свободы":
Я восстал и вперёд стал прокладывать путь,
Верю в силу свою, дышит радостью грудь.
Если тёмная ночь накрывает меня -
Не горюю: дождёмся мы светлых лучей!

"Раб, сознающий своё рабское положение и борющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам". В.И.Ленин

Так что не бисер Вы мечете, а дерьмо.

Просьба не переходить на личности и не снисходить до оскорблений в адрес друг друга. Это противоречит правилам сообщества.