[показать]Икона Богородицы «Всех Скорбящих Радость» - по праву одна из самых почитаемых и известных икон в императорской России, признана чудотворной и имеет большое количество списков с нее.
На иконе Богоматери «Всех Скорбящих Радость» изображают Богородицу с Младенцем, при этом Богоматерь пишется в полный рост. Над ними парят с рипидами два ангела. Другая пара ангелов находится среди страждущих людей. Иконографической особенностью данной иконы является изображение ряда святых над страждущими – Феодора Сикеота и Сергия Радонежского слева, и Григория Декаполита, Варлаама Хутынского – справа. Изображение именно этих святых указывает характер иконы – патрональный, и написана она, по всей видимости, специально для Спасо-Преображенской церкви, что находилась на Ордынке, где был придел Варлаама Хутынского. Над Божией Матерью находится изображение Святой Троицы, у Ее ног – картуш, на котором написан текст кондака иконе.
Богородица на иконе «Всех Скробящих Радость» изображается в окружении бедствующих крестьян, припадающих к Ней, и Ангелов, посланных для утоления их скорбей. Ангелы указывают на Приснодеву, которая является источником всепобеждающей и неиссякаемой радости.
Впервые икона «Всех Скорбящих Радость» проявила свои чудотворные свойства в 1688 году в Преображенской церкви, в Москве, на Ордынке. Не сохранилось точных сведений о том: когда икона попала в этот храм, ученные склонны думать, что произошло это в 1685 года, на дарования Евдокии Васильевой Акинфовой, когда из камня церковь была вновь построена.
Согласно преданию, Евфимия Петрова Папина, родная сестра Патриарха Московского Иоакима, была сильно больна, не вставала с кровати, была еле жива. Она молилась об исцелении Богородице и однажды услышала во время молитвы голос, который советовал ей призвать священника из храма Преображения с образом, именуемым «Всех Скорбящих Радость», который стоит с левой стороны, где обычно становятся женщины. Нужно, чтобы священник отслужил молебен, освятил воду, и после этого будет исцеление.
После того, как Евфимия пришла в себя, она сделала все именно так, как советовал ей голос: позвала священника, который провел молебен с водосвятием, после чего Евфимия была полностью излечена.
Случилось это 24 октября, и с тех самых пор, согласно церковным сказаниям, данная икона являла великое множество чудесных исцелений.
Благодаря этому чудотворному исцелению, которое получило широкий отклик, иконе была составлены не только Сказания, но и служба и молитвы, а иконописцы мастерской при Оружейной Палате начали создавать списки с иконы.
Дальнейшая судьба иконы по разным данным – разная. По одной версии – в 1711 году царевна Наталья увезла ее из Москвы, но оставила список с нее. По другой версии – увезен был именно список, а оригинал остался в Москве.
Во время правления советской власти церковь была закрыта, а икона, хранившаяся там, бесследно исчезла. Икона «Всех Скорбящих Радость», которая находится в данный момент на Ордынке, по некоторым данным, является подарком Алексия I, который принес ее в дар храму в 1948 года, когда там были возобновлены службы. Согласно другой версии, это та самая икона, которая была в храме до его закрытия.
Перед иконой божьей Матери «Всех Скорбящих Радость» молятся о покровительстве сирот и убогих, все угнетенные и обиженные, страждущие, в отчаянии и скорби, в поисках защиты и утешения, страдающие припадками, болезнью горла и расслаблением рук, при неизлечимых болезнях, страдающие туберкулезом.
МОЛИТВЫ:
глас 4
К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений,/ не отврати Твоя рабы тщи,// Тя бо и едину надежду имамы.
глас 4
Не умолчим никогда, Богородице,/ силы Твоя глаголати недостойнии:/ аще бо Ты не бы предстояла молящи,/ кто бы нас избавил от толиких бед,/ кто же бы сохранил доныне свободны?/ Не отступим, Владычице, от Тебе,// Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых.
глас 4
Днесь пресветло красуется славнейший град Москва,/ имея чудотворную икону Владычицы нашея Богородицы:/ та бо, верным являющи чудеса,/ низпосылает дары целебныя./ Сего ради и мы с верою припадающе молимся,/ и на Тоя пречистый образ взирающе,/ яко истинную Самую зрим Владычицу нашу Присно деву Богородицу,/ и умильно глаголем:/ воззри, Мати Божия, оком милости,/ простри к нам руце Твои пречистыя,/ якоже на иконе Твоей сие зрится,/ и подаждь всем скорбящим радость,/ больным от всех недугов исцеление и от бед избавление,/ яко Ты еси скорая Предстательница о душах наших.
глас 8
Ко источнику приснотекущему милосердия,/ Пречистей Деве Богородице,/ притецем, людие вси, священницы же и иноцы,/ мужие, и жены, и чада, здравии и болящие,/ в покаянии вопиюще и умильно глаголюще:/ Владычице, помози грешным рабом Твоим,/ яви яко Благая славу Твою,/ присно потщися умилосердитися на ны,/ испросити очищение душ и телес наших/ от Источника жизни нашел, Бога,/ Егоже родила еси, едина Благословенная.
глас 6
Не имамы иныя помощи,/ не имамы иныя надежды,/ разве Тебе, Владычице,/ Ты нам помози:/ на Тебе надеемся/ и Тобою хвалимся,/ Твои бо есмы раби,// да не постыдимся.
О Пресвятая Владычице Богородице, вышшая Херувим и честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице, всех скорбящих Радосте! Подаждь утешение и нам, в скорби сущим: разве бо Тебе инаго прибежища и помощи не имамы. Ты едина еси радости нашея Ходатаица, и яко Матерь Божия и Мати милосердия, предстоящи у Престола Пресвятыя Троицы, можеши нам помощи: никтоже бо притекаяй к Тебе посрамлен отходит. Услыши убо и нас, ныне в день скорби пред Твоею иконою припадающих и со слезами Тебе молящихся: отжени от нас належащия на нас скорби и печали в сей временней жизни, не лишены же ны сотвори Твоим всесильным ходатайством и вечныя нескончаемыя радости в Царствии Сына Твоего и Бога нашего. Аминь.