• Авторизация


Мой ролик со стихами: Одухотворение МАТЕРИИ (символ: тризуб) Не судите строго (2010г) 22-06-2014 16:52 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Эта информация была получена 22.06.2010 года задолго до событий на Украине... На Лиру меня и в помине не было. Находилась я дома одна и это был мой День Рождения, по телеку шла передача "В пошуках истины" о значении символа трезубец. Речь шла о том, как символ попал к княгине Ольге, и как подарили ей его константинопольские монахи. Всего есть более 40 его значений. Символ этот НАДМИРНЫЙ и не имеет положительной или отрицательной окраски.

Пока этот символ, как основная часть входит в герб какой-либо страны, он будет определять развитие этой страны: т.е. "борьбы и единства" отрицательной и положительной энергий, заключенных в огромных массах людей. В конфликте этих сторон идет одухотворение материи человеческих душ. И немного о символах, составляющих тризуб:
1. жесткая структура КВАДРАТ (в изотерике обозначает материальный мир - земля как часть сотворённой Вселенной, материя, тело http://www.symbolarium.ru/index.php/%CA%E2%E0%E4%F0%E0%F2)
2. плавные линии КАПЛЯ (язычок пламени, Св. Дух)
3. Вхождение сверху ДУХ разрывает верхний предел - границу материи (КВАДРАТ) - конфликт в области чувств - Астрал.
4. Вхождение в среднюю полосу КВАДРАТА внутренний предел - показывает конфликт на уровне души -Ментал
5. Разрыв нижнего внешнего предела границы материи (КВАДРАТА) - конфликт на уровне человеческого духа, за которым следует либо смерть, либо просветление. Эйдос.
6. Самоуничтожение - Обожение Материи.
7. Всякий раз движение Духа идет не по прямой а по синусоиде, т.е. с возвращением в Небесные Сферы.
Весь этот процесс происходит не только в отношении человека к Богу, но и по отношению Духа Бога к человеку. Подтверждение этого видно из Гностического учения Иринея о Плероме и Страстном желание Софии познать Отца(ниже под катом)

Как то так, если этот процесс можно обозначить и озвучить?







                                    I. ИСТОРИЯ ПЛЕРОМЫ
               Невыразимое начало и его Мысль
На недосягаемой и невыразимой высоте существует совершенный и предвечно сущий Эон, который зовется Первоначалом, Праотцом и Бездонным… Он необъятен и невидим, вечен и нерожден, и пребывает и тишине и покое несчетное количество веков (эонов). Его Мысль, которую они называют также Даром и Тишиной, существует вместе с ним.
               Ум и Истина
Когда же этот Бездонный задумал произвести из себя начала всего, он поместил в матку – Тишину, которая была с ним, – семя всего, что было им задумано. Восприняв это семя, Тишина зачала и родила Ум, (сущность) во всем подобную и равную его породившим, которая одна только в силах охватить величие своего Отца. Этот Ум называется Единородным, Отцом и Началом всего.
Истина была произведена вместе с ним, и все вместе они составили первую пифагорейскую Четверицу , которая называется корнем всех вещей: Бездонный и Тишина, а за ними Ум и Истина.
               Логос, Жизнь, Человек, Церковь. Огдоада
Единородный, осознав для чего он был рожден, произвел Слово (Логос) и Жизнь. Именно он является началом всего, что впоследствии возникло, отцом и началом всей Полноты. От союза Логоса и Жизни произошла еще одна пара: Человек и Церковь. Они все вместе составили первую Огдоаду – корень и ипостась всего. Она состоит из четырех имен (Бездонный, Ум, Логос, Человек), каждое из которых мужское и женское одновременно, поскольку Праотец соединился со своей Мыслью, Единородный с Истиной, Логос с Жизнью, а Человек с Церковью.
                 Десять Эонов
Эти Эоны, порожденные во славу Отца, пожелали, в свою очередь, прославить своего Отца и породить [другие Эоны], соединившись друг с другом. Так Логос и Жизнь, после того как они дали начало Человеку и Церкви, произвели еще Десять Эонов, имена которых таковы: Глубокий и Связь, Нестареющий и Единая, Самородный и Сладострастная, Неподвижный и Смешивающая, Единородный и Благословенная. Таковы те десять Эонов, которые породили Логос и Жизнь.
                Двенадцать Эонов
Человек и Церковь произвели двенадцать Эонов, которые были названы следующими именами: Посланник (Параклет) и Вера, Отеческий и Надежда, Материнский и Любовь, Вечный Ум и Благоразумная, Церковный и Благословенная, Желанный и Мудрость (София).
Таковы тридцать Эонов, которые пребывают в молчании и непостижимы. Эта невидимая и духовная Плерома делится на три части: Одоаду, Декаду и Додекаду. По этой причине Спаситель провел первые тридцать лет, никак себя не проявляя, открывая тем самым таинство эонов. На эти эоны указывает и притча о работниках на винограднике. Некоторые работники были наняты а первый час, некоторые на третий, остальные – в шестой, девятый и одиннадцатый (Mt. 20: 1–7). Если сложить все эти числа, то мы получим 30…
           Страстное желание Софии познать Отца
Праотец всего был известен только произошедшему от него Уму, для остальных же он был невидим и непостижим. Только Ум наслаждался видом Отца и радовался, созерцая величие его безмерности. Но когда он захотел, чтобы и остальные Эоны услышали о том, каков Отец, сколь он велик и безмерен, безначален, необъятен и невидим, Тишина, выполняя приказ всего Отца, остановила его, поскольку он хотел пробудить в них мысль и желание найти этого вышеупомянутого Прародителя. Но теперь уже и другие Эоны, хотя и не выражая этого явно, желали увидеть того, кто является истоком их семени и услышать о корне всех вещей. Тогда самая последняя и юная из двенадцати, порожденных Человеком и Церковью, София, воспылав страстью, устремилась вверх, а отнюдь не в объятия к своему супругу – Желанному. Это [движение] в действительности начали те, кто был рядом с Умом и Истиной, но явно проявилось оно у этой “заблудшей”, которой, как она полагала, двигала любовь, но в действительности – дерзость, поскольку она не имела той общности с Отцом, которую имел Ум. Однако она со всей страстью устремилась к Отцу, желая объять его величие. Задача была ей явно не по силам, поскольку нельзя достичь невозможного, но она все равно продолжала бороться, страстно стремясь в беспредельность Бездны к непостижимому Отцу.
                    Внутренний предел
(Тем временем) она стремилась все дальше и дальше и была уже почти полностью поглощена его “сладостью” и готова была исчезнуть в полноте его сущности, когда встретилась с некой ограничивающей силой, которая охраняет подступы к невыразимому величию. Эта сила называется Пределом. С большим трудом он остановил Софию, вернул ее назад и убедил в том, что Отец непостижим, [т.е. заставил ее] отказаться от своего замысла и укротить свою страсть и восхищение, которое вывело ее из себя.
                    Плод Софии – Ахамот
Стремясь совершить невозможное и объять необъятное, София породила некую бесформенную сущность, какую только и может породить одна женская природа. Осознав это, она сначала очень огорчилась, проклиная несовершенство своей природы, затем испугалась, что ее несовершенное творение может умереть. Потом, в полном отчаянии, она стала искать средства и способы, чтобы скрыть то, что она произвела. Наконец, обезумевшая от страсти, она снова рванулась назад к Отцу, полностью растратив свои силы в этой борьбе. Она умоляла Отца [о помощи] и другие Эоны, особенно Ум, присоединились к ее мольбе.
Такова первая причина и сущность материи, которая состоит в неразумии, печали, страхе и ужасе.
Этот вышеупомянутый Отец снова, при содействии Единородного, послал Предел, его собственный образ, непарный и неженский. Ведь в одном месте они говорят, что Отец имеет супругу – Тишину, в другом же – что он превыше деления на мужское и женское. Этот Предел они называют также Крестом, Утешителем, Избавителем, Ограничителем и Проводником.
Итак, Предел снова очистил Софию (от страстей), остановил ее и возвратил назад к ее супругу.
                     Внешний предел
Ее Замысел и Страсть были отделены от нее, причем она сама осталась внутри Плеромы, они же были вынесены за Предел и отгорожены от остальной полноты. Эти [порождения] были существами духовной природы, поскольку возникли в результате естественной деятельности Эона, но пребывали в безвидном и бесформенном состоянии, ничего не осознавая. Поэтому они называются слабым и женским порождением.
                     Христос и Святой Дух
После того, как полнота избавилась от этих (страстей) и их мать вернулась к ее партнеру, Единородный и его партнерша, по указанию Отца, для того, чтобы больше такого не случилось ни с одним Эоном, произвели Христа и Святой дух, функция которых заключается в том, чтобы скреплять и поддерживать Полноту. Они привели все Эоны в порядок. Христос преподал Эонам “основы семейной жизни”… , объяснив им, что Отец необъятен и непостижим, невидим и неслышен, ведом только Единородному. [Он объяснил также, что] непостижимость Отца является причиной вечного существования Плеромы, но создание ее и оформление осуществлено тем, кто знает Отца, то есть Сыном. Все это совершил вновь появившийся Христос.
Святой дух объединил их всех вместе, научил благодарности и внес в их среду истинный мир и покой. Их форма и мысли уравнялись, так что все (мужские Эоны) стали Умами, Логосами, Людьми, Христами, а женские – Истинами, Жизнями, Духами и Церквями…
                   “Общий плод” Плеромы
… Все Эоны соединились друг с другом, при этом каждый внес самое лучшее и великолепное, чем (он или она) обладает. Гармонически соединив все эти элементы, они произвели во славу Бездны то, что явилось верхом совершенства и звездой всей Плеромы, – совершенный плод, Иисуса, который был назван, Спасителем, Христом и Логосом, и Всем, ибо является совокупным плодом всех. Ангелы были созданы одновременно с ним, как его охранники.
Таковы события, которые, как они говорят, произошли внутри Плеромы: страсти Эона, который страдал и (образно говоря) почти утонул в беспредельной материи в поисках своего Отца; (шестиугольная) конструкция, состоящая из Предела, Креста, Утешителя, Избавителя, Ограничителя и Проводника;создание первого Христа и Святого духа их Отцом для обращения Эонов, и какие последствия это повлекло; создание второго Христа, которого называют Спасителем, из общих элементов...

Трезубец как и Звезда Давида - это символы Одухотворения (человека, семьи, страны, народа и всей цивилизации). Символы настолько глубокие, что их можно "примерить" на что угодно, и они работают! Изображение символа - застывшая форма глобального Божественного процесса, которая оживает и обнаруживает в себе все уровни вхождения Духа в материю.

Сегодня попробовала скачать ролик с YouTube, оказывается это очень просто, если ты на гугле) в YouTube 1. В строке НРАВИТСЯ есть слово ПОДЕЛИТЬСЯ - нажимаем) 2.появится несколько слов, нажимаем СГЕНЕРИРОВАТЬ (Сгенерировать HTML-код). 3.в окошке появиться код для вставки на лиру и даже больше: ) ниже можно увидеть размер видео
 

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (2):
Ответ на комментарий soft_steel # Спасибо и Вам! [240x320]


Комментарии (2): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Мой ролик со стихами: Одухотворение МАТЕРИИ (символ: тризуб) Не судите строго (2010г) | Скарабеюшка - Скарабеюшка | Лента друзей Скарабеюшка / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»