Это цитата сообщения lugrich Оригинальное сообщение

Мир в душе?

[показать]«Да, бой с самим собой — Есть самый трудный бой. Победа из побед — Победа над собой». (Ф. Логау)

Мы, сейчас живем в непростое время. Развилась жизнь вещественная, исчезает жизнь духовная, наслаждения и попечения телесные пожирают все время. Границы между добром и злом исчезают. Из нашей жизни уходит простота, добро и любовь. Мы уже спокойно воспринимаем аборт, блуд, сожительство.

«Все то, что мы видим, что совершается в окружающей нас жизни - это уже плоды. А корни находятся в глубине души человека, и именно они определяют всю нашу жизнь - и политическую, и социальную, и все наши проблемы, с которыми мы сталкиваемся» (А.И.Осипов).

Посмотрите какие сейчас картины, скульптуры, книги, детские мультфильмы, танцы, послушайте музыку. Просто ужас. И самое страшное то, что многим это нравится. Говорит о многом. Шедевры на века, [показать]уже давно не создаются.

На чем стоит наш мир? На трех гнилых столпах: сладколюбие (вожделения, поиск наслаждений), сребролюбие (жажда богатства) и  славолюбие (жажда славы и власти).

«Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1 Ин. 2:16, 17).

Нужно не забывать о чем нам свидетельствует историю человечества. С падением нравов, исчезли целые империи.В наше время соблазны и пороки умножились до бесконечности! Развратом объят мир! Если раньше такая нравственная деградация касалась только отдельного народа, и он просто сметался с лица земли, то теперь благодаря развитию технического прогресса поражено целое человечество. По всей видимости, в недалеком будущем человечество ждут страшные потрясения.
Слова из Евангелия о закате человечества:

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны,  клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели Боголюбовы,   имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся (2 тим.2:2-5). Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут (1 фесал.5:3). Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят (2.петр.2:10).

Что делать человеку, кто это видит и понимает? Не унывать. Каждый должен выполнять свой долг на своем месте. Скрывайте от всех свои душевные состояния и насколько в ваших силах сопротивляйтесь соблазнам. Ибо их плод - пустота, уныние, отчаяние, смерть вечная. И дай Бог вам обрести веру чистую, живую. Ибо только в вере человек может найти настоящею опору на своем земном пути.

Кто решил начать христианскую жизнь, в наше время должен руководствоваться  Евангелием и учением Святых Отцов. Благодатных наставников в наши дни, навряд ли вы найдете. Святой Григорий Синаит сказал, что уже в его время XIV век вовсе нет благодатных мужей, так сделались они редки. Свят. Игнатий Брянчининов  в своих письмах пишет – «Ныне очень трудно найти истинного слугу Божия. Есть много ведущих Бога и угодных Богу по свидетельству человеческому, но трудно найти засвидетельствованного Богом.

Время наше тяжкое для истинных христиан по всеобщему охлаждению народа к вере и благочестию. Положение Церкви и христианства самое горестное повсеместно. Очевидно, что отступление от веры православной всеобщее в народе: кто открытый безбожник, кто деист, кто протестант, кто индефферентист, кто раскольник. Этой язве нет ни врачевания, ни исцеления»

Это написано 1865 году, когда внешне Россия казалась благочестивым и православным государством (вот корень и причина будущих революций). А что говорить про наше время. «Лже-старцы», «лже-духовники», «лже-батюшки» - которые принимают на себя роль древних святых Старцев, не имея их духовных дарований, их образ мыслей, их разум, их знание - суть самообольщение и бесовская прелесть.

Тщеславие и самомнение любят учить и наставлять. Они не заботятся о достоинстве своего совета! Они не помышляют, что могут нанести ближнему неисцельную язву нелепым советом.Им нужен успех! Им нужно произвести впечатление на новоначального и нравственно подчинить его себе! Им нужна похвала человеческая! Им нужно прослыть святыми, разумными, прозорливыми старцами, учителями! Им нужно напитать свое ненасытное тщеславие, свою гордыню! (св. Игнатий Брянчанинов).

Главное.
Что проку знать и понимать христианство, но оставаться тем же? Как обрести мир в своей душе, который уже не поколеблет не одно внешнее обстоятельство? С чего начинается христианская жизнь?
С веры, которая рождается через слух и другие телесные чувства.Вера — естественное свойство души человеческой.Только верою можно приступить ко Христу; только верою можно последовать Христу.

Вначале вера подобна малейшему зерну, потом начнет возрастать мало-помалу, обымет все мысли, все чувствования, обымет и душу и тело. Обращая веру «от слуха», теоретическую – в веру деятельную, практическую, живую.

Входом в Церковь Христову служит Таинство Крещения.Но пожалуйста, не относитесь к таинству Крещения легкомысленно. Необходимо тщательное приготовление перед принятием святого Крещения.Приготовление к святому Крещению есть истинное покаяние.Истинное покаяние есть неотъемлемое условие для того, чтобы святое Крещение было принято достойным образом, во спасение души. Такое покаяние состоит в признании своих грехов грехами, в сожалении о них, в исповедании их, в оставлении греховной жизни.
Без такого приготовления какая может быть польза от Крещения?
Какая может быть польза от Крещения, когда мы, принимая его в возрасте, нисколько не понимаем его значения?
Какая может быть польза от Крещения, когда мы, принимая его в младенчестве, остаемся впоследствии в полном неведении о том, что мы приняли?
Какая может быть польза от Крещения, когда мы не считаем грехами даже смертные грехи, например: прелюбодеяние со всеми его отраслями, а называем их наслаждением жизнью?

Между тем мы принимаем неоцененный Дар, принимаем на себя страшное обязательство; ответственность по этому обязательству так же неизмерима и бесконечна, как неизмерим и бесконечен Дар.

"Чем больше просвещенный разум предается мысли о наслаждении жизнью и счастьем, тем дальше человек от истинной удовлетворенности" (И.Кант)
"Разумом все управляется, но страстью все живет".(А.С.Хомяков)
"Нет истинного величия там, где нет простоты, добра и правды". (Толстой Л.Н.)
"Начало обращения ко Христу заключается в познании своей греховности, своего падения; от такого взгляда на себя человек признает нужду в Искупителе и приступает ко Христу посредством смирения, веры и покаяния. Не сознающий своей греховности, своего падения, своей погибели не может принять Христа, не может уверовать во Христа, не может быть христианином. К чему Христос для того, кто сам и разумен, и добродетелен, кто удовлетворен собою, кто признает себя достойным всех наград земных и небесных?» (святитель Игнатий)
"Не здоровые имеют нужду во враче, но больные" (Мф. 9,12)
«Первый признак здравия души есть видение грехов своих, бесчисленных, как песок морской».(св. Петр Дамаскин)