|
[200x312]
Издревле 15 февраля ещё называли Сусретьев день. Именно в этот день по народным поверьям встречались зима с весной, встречались, чтобы побороться, кому вперед идти, а кому и возвращаться.
Много примет существует для этого дня. Самая общепризнанная, дошедшая до нас из глубины веков, – если курица напьется воды у порога, то весна будет ранняя и тёплая. То есть если уже 15 февраля есть лужицы, из которых птички могут попить, – по всем приметам, весна идет, весне дорогу! А коли все лужи еще скованы льдом, долго еще холода терпеть…
Вечером на Сретение заклинали солнце, чтобы оно выглянуло из-за гор-горы. Это тоже было приметой долгожданной весны. Выглянет солнышко перед закатом – считай, прошли трескучие морозы, жди тепла. Не покажется – жди сильные власьевские морозы. Священномученика Власия Севастийского (около 316 года) поминали позже, 24 февраля.
Есть у народного Сретения еще два имени – Зимобор и Громовица.
Много пословиц и поговорок сложил народ про Сретение, много примет в связи с этим днём сохранил:
На Сретение капель – урожай на пшеницу.
На Сретение уже от воробья стена мокра.
На Сретение снежок – весной дожжок (то есть весна будет дождливая и мокрая).
На Сретение цыган шубу продаёт.
На Сретение кафтан с шубой встретился.
Тепло на Сретение – весна будет ранняя, тёплая.
Как ты, февраль, ни злись, как ты, март, ни хмурься, а весной пахнет.
Кто в этот день украдёт – потеряет всё.
Много обрядов совершали крестьяне в этот святой день. Освящали в церкви воду, чтобы напоить ею больных, окропить скот и возы перед выходом в долгий путь. Этой освященной водой окропляли и пасеки в первую неделю каждого новолуния. Освящали свечи, чтобы их потом зажечь и очистить свой дом и скотный двор от ведьм и всякой другой нечисти.
Также, 15 февраля в народном календаре — четвертый день масленичной недели: «разгуляй». Исторически на четвертый день Масленицы устраивали штурм снежных городков, мужчины бились стенка на стенку.
В этот же день было распространено катание по улицам и разные обряды. Например, крепили к огромным саням столб, привязывали на него колесо, а на колесо сажали мужика — балагура и затейника с вином и калачами, а вслед за этим «поездом» с песнями тянулся народ. А еще чучело Масленицы возили и колядовали. Наряженные детишки ходили от дома к дому и пели, выпрашивая себе угощение на праздничный вечер.
/ взято на сайте "ШколаЖизни.ру" /
[310x100]
|