Учитывая 200-летний юбилей Бородинской битвы, бал был посвящен героям войны 1812 года. По этому случаю были внесены изменения в строгий дресс-код были разрешены исторические костюмы эпохи правления Александра Первого.
Бал открыли 120 пар дебютантов, на балу было более двух тысяч человек – представителей деловых кругов из разных стран мира, политиков, дипломатов, деятелей искусства и культуры России и Австрии.
Как всегда прошла насыщенно и разнообразно танцевальная программа бала, в сопровождении симфонического и нескольких джазовых оркестров. До полуночи гости танцевали вальсы, польки и галопы, а после знаменитой русской кадрили, настало время танго и фокстротов, джайвов и квик-степов, ча-ча-ча и румбы. Бал продлился до 5 утра.
19 мая 2012 года, в Манеже, состоялся Десятый благотворительный Венский Бал.
[500x320]В Гостином Дворе на этих выходных прошло мероприятие, которое заслуживает звания главного светского события сезона – Венский бал в Москве.
Среди гостей Венского бала были как деятели культуры, так и дипломаты, бизнесмены, военные и даже депутаты. Традиционным является и участие дебютантов: в этом году 144 юных пар впервые приняли участие в Венском бале, таким образом, вступив в светскую жизнь.
[480x317]
Требования к участницам были предельно строгие: возраст до 23-х лет, непременно незамужняя, каждая прошла строгий отбор, а также собеседование и курс обучения танцам. Пары несколько месяцев разучивали танцевальные композиции, ведь кроме вальса здесь танцуют танго, кадриль и даже рок-н-ролл.
Кстати, именно полуночная кадриль – кульминация всего вечера. Исполнить этот танец собираются все гости – и делают это с огромным удовольствием, настолько, что требуют его на Бис. На вопрос ведущего «Еще?» непременно раздавалось дружное «Да!».
[показать]
В этом году на венском бале играл Симфонический оркестр Штрауса под руководством знаменитого дирижера маэстро Питера Гута. Венский бал – это благотворительное мероприятие. Все собранные средства будут направлены на помощь детям, нуждающихся в операции и в семьи, где воспитывают сирот.
Бал - об этом виде танцевального искусства мы обычно вспоминаем в те дни, когда Москва встречает Венский Бал.
Но есть и другие светские танцевальные мероприятия, которые имеют и свою историю, и свою значимость.
[показать]
Традиционный Зимний Бал-Маскарад в Москве, Екатерининский дворец 25 февраля
Организаторы: Московское дворянское собрание, кадетский центр им. Серафима Чичагова при храме Вознесения за Серпуховскими воротами, фонд культурного наследия «Русский Имперский Бал», межрегиональная общественная организация «Суворовское наследие», историко-патриотическое общество «Багратион».
Что нас ждет: музыкальные и вокальные композиции, дегустации, конкурсы, обширная танцевальная программа:
1 часть. 1-общий полонез 2-фигурный вальс 3-полонез Шопена 4-па-де-грас 5-классическая полька 6-вальс миньон 7-па-зефир 8-менуэт 9-игра ручеёк 10-па-де-катр.
2 часть. 1-полонез втроём 2-вальс втроём 3-круговой вальс 4 -французская кадриль 5-вальс с цветком 6 - венгерский танец 7-сиртаки.
3 часть. 1- венгерский т. 2-немецкий т. 3-берлинская полька 4-краковяк 5-па-де-спань 6-английский т.7-сиртаки 8-летка-енька 9-цыганский т. 10-калинка. 4 часть-танго, фокстроты, вальсы
5 часть -латиноамериканские танцы
6 часть-танцевальная импровизация.
Стоимость: 2000 рублей с пары
[показать]
Рождественский бал 2012 "Спящая красавица" 22 января
Православный просветительский центр при Храме Благовещения.
Организаторы: Молодежное объединение «Петровский парк»
Что нас ждет: Сценарий бала написан по мотивам фильма «Сказки старого волшебника» режиссёра Натальи Збандут. Каждый участник должен придумать себе сказочного персонажа и отправить соответствующую заявку организаторам.
Программа:
1 отделение (XVI век, Возрождение)
Полонез- Официальный бранль- Конский бранль-Алеманда Лорейн-Бранль прачек-Простая павана- Черная алеманда
2 отделение (XVII, XVIII века, Барокко)
Контрданс «Прихоть лорда Байрона» -Хоровод Песня Принца- Московский менуэт- Па-де-грас
3 отделение (XIX век)
Контрданс «Кембриджский вальс»- Миньон-Контрданс «Вальс герцога Кентского»-Итальянаская полька-Фигурный вальс-Контрданс «Зимний сон»-Па-де-патинер-Испанский вальс-Венский вальс
Стоимость: 500 рублей
Королевский бал "Год Дракона" 10 марта в Москве
Место проведения: "Эскалибур". Шарикоподшипниковская ул.,дом 17
Организаторы: МГ "Дети Ночи" и "Мулен Руж"
Что нас ждет: На балу Вас ожидают головокружительные танцы,захватывающие выступления гостей из разных стран,с участием знаменитого коллектива "Детей Ночи" Мулен Руж. Сценарий По мотиву романа Сергея и Марии Дяченко "Ритуал".
Помните у Пушкина «Пора, пора уж замуж ей»? А ведь Татьяне Лариной было всего-то 17 лет. Это засидевшихся в женихах тогда не существовало, женись первый раз хоть в сорок, хоть в шестьдесят лет. А вот замуж выходить следовало до двадцати, максимум до двадцати трех лет, старше – засидевшаяся в девках. Если есть богатое приданое, то можно жениха и повыбирать, не оглядываясь на возраст и приклеившийся статус «разборчивой невесты». А если с приданым не густо, то придется довольствоваться и захудалым женишком, лишь бы только под венец.
[показать]
Д. А. Белюкин. Бал
Естественно, что желаний дочерей особо не спрашивали, забота о выборе жениха ложилась на родителей, родственников и свах, которых в России всегда хватало. Но так найти жениха можно было только в своем кругу, а хотелось-то большего, не зря ведь кумушки рассказывали, как бесприданницы благодаря красоте становились графинями и княгинями. Если не хватало средств, то брали в долг, справляли дочерям бальные платья, благо драгоценности носить девицам не полагалось, и ехали в первопрестольную. Балы в московском Благородном собрании еще в XVIII веке стали в России своеобразной «ярмаркой невест».
Вы можете себе представить – более тысячи невест в громадном зале? На это даже иностранцы специально приезжали посмотреть. Красочное воспоминание об этом оставил Филипп Вигель: «Не одно только московское дворянство, но и дворяне всех почти Великороссийских губерний стекались сюда, чтобы повеселить жен и дочерей. Чертог в три яруса, весь белый, весь в колоннах, от яркого освещения весь, как в огне, горящий, тысячи толпящихся посетителей в лучших нарядах, гремящие в нем хоры музыки. Не одно маленькое тщеславие проводить вечера со знатью привлекало их в Собрание. Нет почти русской семьи, в которой бы не было полдюжины дочерей: авось или Дунюшка, или Параша приглянутся какому-нибудь хорошему человеку! Но если хороший человек незнаком никому из знакомых, как быть? И на это есть средство. В старину существовало в Москве целое сословие свах, им сообщались лета невест, описи приданного и брачные условия; к ним можно было прямо адресоваться, и они договаривали родителям все то, что в Собрании не могли высказать девице одни только взгляды жениха. Пусть другие смеются, а в простоте сих дедовских нравов я вижу что-то трогательное».
[показать]
Мазурка
Потенциальному жениху увидеть на балу красивую девушку – еще пол проблемы. Незнакомец не мог приглашать девушку на танец, вдруг он шалопай какой-то или не обладает должным статусом и этим её скомпрометирует. В виде исключения это позволялось только офицерам, об их положении в обществе свидетельствовал мундир. Остальные же должны были быть заранее представлены родителям девушки и ей. Это мог сделать любой общий знакомый, которому родители доверяли. В крайнем случае, молодой человек мог представиться и сам, но подобный поступок считался ко многому обязывающим, так как демонстрировал явный интерес к девушке.
На частных балах представление гостя брал на себя хозяин дома или его сын.
Только после соблюдения всех формальностей молодой человек мог подойти к девушке и с поклоном поинтересоваться: «На какой танец с вами я могу надеяться?». Естественно, что вариантов обращения было несколько, но суть от этого не менялась. Обычно на балу девушка могла иметь в руках три предмета: веер, маленький букетик цветов и записную книжечку, называемую «агенда», которая служила для записей танцев. Порядок танцев на балу был заранее занесен в агенду, оставалось её открыть и сказать молодому человеку: «У меня свободен вальс, предлагаю его вам». Отказ при незанятом танце считался неприличным. В крайнем случае, можно было отказаться перед самим танцем, сославшись на утомленность или что-то еще, но при этом следовало предложить молодому человеку занять место рядом с собой, чтобы в течение этого танца он мог развлекать даму разговором. Этим многие девушки пользовались, так как во время танца поговорить невозможно, а общаться с молодым человеком наедине не позволял этикет.
[показать]
Придворный бал при Николае II
Поговорить на балу можно было и без слов, для этого использовался веер. Существовала целая система знаков: положение веера, разнообразные движения им и прикосновения к частям тела, количество открытых лепестков и т.п. Небольшое отмахивание от себя открытым веером – я сегодня не расположена к флирту; один открытый лепесток – могу предложить только дружбу; закрытие веера – вы мне не интересны; взгляд над открытым веером, прикрывающим пол лица – вы меня заинтересовали; приложить полузакрытый веер левой рукой к правой щеке – я согласна, а правой рукой к левой щеке – категорический отказ.
Значение знаков могло изменяться, но, согласитесь, определенная логика в них была
Часто девушка на балу имела в руках небольшой букетик цветов, напоминающий уменьшенный современный букет невесты. Создание таких букетов было целой наукой. Цветовая гамма и названия цветов могли сказать очень много, а изменение положения букетика в руках позволяло вести «разговор» примерно так же, как веером. Иногда букетик делался совсем маленьким и прикалывался к платью. Если букетик был в руках, то при непосредственном приглашении на танец его оставляли на стуле или отдавали нетанцующей родственнице
В бальном зале девушки, заранее ангажированные на танцы, сидели или стояли рядом с матерью и родственниками. Пока шли танцы, отходить с этого места не полагалось, чтобы кавалерам не пришлось их разыскивать по залу. В перерывах между танцами можно было подойти поболтать к подругам, знакомым, родственникам.
Девушке прогуливаться по залу в одиночестве было не принято, а вместе с молодым человеком – только после помолвки
На домашних балах нравы были свободнее, так как большинство присутствующих хорошо знало друг друга. Здесь девушки уже могли не сидеть рядом с матерями, а располагаться с подругами, где им удобнее. Не возбранялось и общение с молодыми мужчинами, лишь бы не наедине.
[показать]
А. Николаев. Бал у Ростовых
Естественно, что прибывшая на бал девушка должна была уметь танцевать. Мужчинам было проще, ведь их на танцы не приглашают. Обучение танцам в те времена было делом не дешевым и длительным. В богатых семьях приглашали учителей домой. Как правило, уроки танцев проводились не индивидуально, а с группами детей, причем обоего пола. Иначе освоить парные танцы было бы просто невозможно. Практиковалось и проведение детских балов, на которых соблюдались все ритуалы, включая записи танцев в агенду. Кстати, на домашних балах дети с 12-13 лет могли танцевать вместе с взрослыми, это приветствовалось. Иногда даже на придворных балах часть пар танцующих составляли дети. Естественно, что в учебных заведениях бальные танцы были обязательным предметом. Так что к возрасту, когда можно было выезжать на официальные балы, молодые дворяне, как правило, танцевать умели хорошо.
Дворянство в России не было однородным, а состояло из потомственных и личных дворян. Дети последних дворянами не являлись и носили статус обер-офицерских детей (вне зависимости, был ли отец офицером). Молодые люди из таких семей могли ездить на дворянские балы, а девушек могли сватать не только за потомственных, но и за титулованных дворян, в обществе на это смотрели сквозь пальцы и не считали особым мезальянсом. А вот за молодого человека из такой семьи потомственная дворянка выйти не могла. В этом была одна из причин предварительного представления молодого человека родителям девушки.
[показать]
Д. Н. Кардовский. Бал в Петербургском Дворянском собрании
Когда-то в зале Благородного собрания «между двух теток, у колоны, не замечаема никем» стояла Татьяна Ларина. Это ей казалось, что «не замечаема». Кому надо – увидел. Именно здесь Пушкин показал свою героиню её будущему мужу. Сделал он это не случайно. Нередко на московские балы приезжали за невестами и люди в возрасте, в том числе и из Петербурга. Красавица жена часто становилась для мужа «пропуском» ко двору.
Не зря же иностранцы в один голос заявляли, что столько красавиц, как при российском императорском дворе, они не видели нигде. Вот как француженка Виже-Лебрен описывала один из придворных балов времен Екатерины II: «В то время российский двор мог похвалиться таким количеством прелестных женщин, что балы у императрицы являли собой воистину восхитительное зрелище».
Балы долгое время были в России неотъемлемой частью дворянского быта. В наше время пытаются возродить традицию балов, а в Москве в прошлом году даже провели «ярмарку невест». Любопытно, что из всего этого получится?
Расцвет бальной культуры в Российской столице начинается со времени вступления на престол Александра I и продолжается почти до конца XIX века.
Традиционно в Петербурге главный бал ежегодно устраивался в самом большом (Николаевском) зале Зимнего дворца. Этим балом открывался сезон, который длился от Нового года до Великого поста. Вслед за этим событием нескончаемой чередой шли балы в великокняжеских и аристократических домах. О них обычно писала столичная пресса в светской хронике. Например, в очередном номере модного журнала «Всемирная иллюстрация» довольно подробно сообщалось: «25 января (1883 года – Е.К.) у Его Императорского Высочества Великого Князя Владимира Александровича, в собственном его дворце в Петербурге, происходил костюмированный бал, отличавшийся особенным блеском и характерным разнообразием русских исторических костюмов, радушием Августейших хозяев и общим оживлением».
Балы давались по разным случаям – как самостоятельный вид дворянского собрания и по поводу календарных праздников. От социального положения устроителя во многом зависел уровень бала. Самыми престижными, имеющими статус официального торжества были балы в императорских резиденциях. В аристократических особняках устраивались балы в определенные дни, они носили характер частного приема. Отец пушкинского Евгения Онегина, помнится, «давал два бала ежегодно». Балы бывали в клубах, дворянских и офицерских собраниях по случаю государственных праздников как официальные торжества.
[показать]
Бал занимал умы самых достойных людей того времени. А.С. Пушкин записывает в своем дневнике 18 декабря 1834 года: «Придворный лакей поутру явился ко мне с приглашением: быть в восемь с половиной в Аничковом...»
Балы в императорском дворце и в самых модных особняках петербургского дворянства становились событием светской жизни столицы. Тщательная подготовка велась заранее, продумывалась программа, оформление интерьеров парадных залов, составляли списки приглашенных и приглашения.
В отличие от Москвы и других российских городов, светский Петербург жил поздней жизнью. Балы начинались в 10 часов вечера после театра. В день, или вернее в вечер торжества, дом превращался в волшебный замок – полупрозрачный от яркой иллюминации: в бра и люстрах горели до двух-трех тысяч свечей, окна освещались плошками с горящим маслом. В вестибюле у парадной лестницы в высоких светильниках горели свечи, окруженные стеклянными фонарями, которые защищали огонь от сквозняка открывающихся дверей. На ступенях лестницы стояли ливрейные лакеи. У входных дверей или на площадке первого марша хозяин с хозяйкой дома встречали и приветствовали каждого гостя.
Традиционно, бал открывался полонезом. Стиль каждого танца диктовал не только тему, но и стиль разговора. А разговоров на балу бывало много, от этих разговоров нередко зависело положение в свете, а иногда даже продвижение по службе. «Непроизвольные шутки, нежные признания и решительные объяснения распределялись по композиции следующих друг за другом танцев».
[показать]
Хорошо танцующий человек ассоциировался в свете с хорошо воспитанным человеком. Неточность движений в танце и некрасивость жестов сразу же выдавала низкое происхождение. Обучение танцам и фехтованию придавалось большое значение, и начинали учить этому с самого раннего детства дома, в гимназиях, кадетских корпусах, институте благородных девиц, лицее и в других учебных заведениях. Детей с пяти-шестилетнего возраста подвергали многочасовой балетной муштре. Совсем маленький ребенок уже должен был иметь соответствующую осанку, уметь делать разные поклоны, знать основные танцы. А в возрасте десяти-двенадцати лет детей вывозили на детские праздники, устраивали для них танцевальные вечера и детские балы.
[показать]
Одним из самых торжественных, праздничных дней в молодежной дворянской среде был первый выезд в свет – первый настоящий взрослый бал. Девушка начинала выезжать в возрасте от шестнадцати до двадцати лет. Первый бал волновал юношей и барышень, о нем думали и мечтали, от него много зависело в дальнейшей судьбе, к нему серьезно готовились. Это событие было окружено целым рядом формальностей и этикетных правил. Необыкновенно важным было, кто и как представит на балу, какое произведет впечатление юный танцор, сколько будет приглашений и свободных танцев у юной дебютантки.
В свете значимость бала была необыкновенно велика. И даже сам факт присутствия на балу означал принадлежность к высшему обществу. Каждый бал был своеобразным «балетным парадом», но не военным парадом на площади, и не шумным народным гулянием – это был «светский парад», который демонстрировал тонкости дворянской культуры, особый тип поведения, имеющим свои особенности, связанные с придворным смыслом и петербургским столичным блеском.
пушкин на балу.