• Авторизация


Верить или не верить 23-10-2015 02:01 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Библия-это основа православного мировоззрения. Думаю, все знают, что она не содержит в себе какого-то универсального, непротиворечивого и всем понятного учения. Вот уже две тысячи лет религиозные деятели спорят о том, что же именно там написано.

Во-первых, Библия противоречит научным знаниям. Там, например, утверждается, что:

У зайца есть копыта (Левит 11,6)
Луна- это такое же светило, как и Солнце (Бытие 1,14-18)
Снег и град хранятся в небесных сокровищницах в уже готовом состоянии (Иов 38,22)
Существует твердь небесная (Бытие 1,6-8), твёрдая как литое зеркало (Иов 37, 18)
Существуют единороги (Иов 39, 9-10)
Молнии могут разговаривать (Иов 38,35)
Земля имеет основание (Иов 38: 4,6)

Во-вторых, Библия противоречит сама себе:

1)В Евангелии от Матфея утверждается, что Иисус вознёсся на небо в Галилее (Матфей 28,16-20), однако в Евангелии от Луки написано, что он вознёсся на дороге из Иерусалима в Вифанию (пригород Иерусалима) (Лука 24, 50-53)

2)В синоптических Евангелиях говорится, что тайная вечеря проходила в день празднования иудейской пасхи (Матфей 26,17-19) и что суд у Пилата происходил только на следующий день. Но в Евангелии от Иоанна утверждается, что Пилат судил Иисуса за день до пасхи. (Иоанн 19,13-14)

3)В Евангелиях имеется 3 варианта последних слов Иисуса:
«Боже Мой, Боже Мой!- для чего Ты Меня оставил?» (Матфей 27,46), (Марк 15,34)
«Отче! В руки Твои предаю дух Мой» (Лука 23,46)
«Совершилось!» (Иоанн 19,30)

4)И 4 варианта надписи на кресте
«Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Матфей 27,37)
«Царь Иудейский» (Марк 15,26)
«Сей есть Царь Иудейский» (Лука 23,38)
«Иисус Назорей, Царь Иудейский» (Иоанн 19,19)

5) В Евангелии от Луки написано, что распятого Иисуса хулил только один из распятых вместе с ним разбойников (Лука 23,39-40), но в Евангелии от Матфея написано, что его хулили оба разбойника (Матфей 27,44).

6) В Евангелии от Иоанна Иисус говорит: “Кто верует в меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой” (Иоанн 7,38). Но в остальных трёх Евангелиях этого нет.

И это далеко не все явные противоречия, которые нельзя хоть как-то согласовать. О прочих противоречиях я и не говорю.

Отсюда следует, что Библия, по крайней мере, частично, содержит ложь. А строить своё мировоззрение на рассказах, хотя бы отчасти лживых, – это легкомысленно и глупо. Христианин, строящий своё мировоззрение на основе Библии, подобен «человеку, строящему свой дом на песке».
Атеист же строит своё мировоззрение на основе реалистичного восприятия мира, на основе конкретных фактов и логических построений. Реальные факты всегда можно непосредственно проверить. Христианин либо игнорирует факты, либо подстраивает их под себя, а атеист выстраивает своё мировоззрение исходя из фактов.

Но тут многие веруны завопят, у нас много доказательств тому, что вера реально помогала людям. Есть такой факт, что пьющему человеку помогла Дева Мария, и из амёбного состояния, Она вернула его в человеческий образ. Не спорю, может так и было, ведь эта пьянь была "мягко" говоря не адекватна, но даже если вообразить, что это было на самом деле, то напрашивается вопрос....................? почему тогда Дева Мария не помогла детям во второй мировой...........детям, которые приняли все ужасы ада на земле, находясь в концлагерях у немцах. Которых заживо жгли в печах или Деве Марии важней спасать амёбных алкашей нежели детишек...........????????????????

Можно сказать, что атеизм - это адекватное восприятие реальности, правильное знание об окружающем мире, истинное положение вещей. Если бы в объективной реальности вдруг объявился бы какой-нибудь Бог, то атеисты тут же стали бы людьми религиозными. Но в объективной реальности Бога и не было и нет. И это факт! И то, что Библия не заслуживает ни капли доверия, тоже факт. А факты, как говорится,- вещь упрямая, с фактами не поспоришь.

Догматы православия нелепы и противоречат Библии

Догматы православия вырабатывались в ходе ожесточённых споров, перераставших в жестокие гонения христианских фанатиков друг на друга. В итоге, в Византии победил тот взгляд на христианское учение, который в последствии был экспортирован к нам, где и существует поныне.

Некоторые места Библии противоречат тому, что Иисус был Богом. В Деяниях апостол Пётр говорит, что Иисуса воскресил Бог. Но могла ли Богу-Сыну потребоваться для воскресения помощь Бога? Во время молитвы в Гефсиманском саду он просил Отца избавления от смерти, а будучи распят, Иисус кричал: «Боже Мой, Боже Мой! - зачем Ты Меня оставил?». То есть, Он явно не считал себя равным Богу-Отцу. Получается два Бога, но один не такой могущественный, как первый. А как же тогда считать, что Бог един, если они разные по сути.

А есть ещё, например, догмат об иконопочетании, который существует, несмотря на то, что библейский Бог лично строго настрого запрещает делать какие-либо изображения:
«И изрек Бог все слова сии, говоря: … Не делай себе кумира и никакого изображения (икона) того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исход, 20: 1,4)
Проповедники любят пудрить мозги своим овцам рассуждениями об образах и первообразах, но дело в том, что иконопочетание противоречит не столько словам «Не делай себе кумира», сколько словам «и никакого изображения». Ведь икона - это изображение, а изображение, согласно Библии, - это очень-очень плохо.

А с чего это вдруг православные празднуют воскресенье, когда ихний Бог строжайше повелел праздновать субботу? И первые христиане, в том числе и апостолы, праздновали субботу, а воскресенье стало праздноваться лишь в конце 4 века, по указу императора Феодосия. Так что же это выходит, христиане поставили императорский указ выше Божьего???

Православные проповедники просто обожают трубить о том, что их христианское учение высокоморально, а сам Иисус - величайший учитель нравственности. Но так ли это на самом деле? Да, в Библии действительно содержатся основные общечеловеческие нравственные нормы, однако они не являются изобретением ни самой Библии, ни тем более, Иисуса Христа.
Благодаря археологическим раскопкам, достоверно известно, что основные общечеловеческие нравственные нормы были известны в Вавилоне за несколько столетий до появления евреев в Палестине (например, законы царя Хаммурапи).

Все библейские высокоморальные заповеди, такие как «Возлюби ближнего твоего», «не убивай», «не кради», «не завидуй» и т.д., являются достоянием Ветхого завета. А чему же учил Иисус? Он учил, например, что если ударят по одной щеке, то надо подставить другую; что если попросят дать взаймы, то надо дать и не ждать возврата долга;.................. что грешно смотреть на женщин, как на сексуальный объект - а если тебе понравилась замужняя женщина или ты сам женат, то вырви себе глаз, лучше уже пострадает один орган тела, чем всё тело.

Вы только представьте сей "дивный" момент --------- кому то, просто понравилась незнакомая женщина на улице............и этот мужчина должен прийти домой, и вырвать себе глаз. Пусть смотрят его дети, жена, мать на кровавою дыру на лице, а, что вроде всё правильно сделал. Это уже явно, что этот человек - псих извращенец, и его надо изолировать от людей. Или кто-то другого мнения???

(Стих 29 из Нагорной проведи от Матфея - Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну)

Если отнимают что-то, то надо отдать всё; что надо прощать должников; что нельзя говорить о другом человеке даже то, что он пустой человек. Много ли вы видели христиан, живущих по моральным нормам Иисуса? Я ни одного не видел, что не удивительно, ведь эти нормы нелепы и унижают человеческое достоинство. А какой пример морального поведения подавал Иисус? Вспомним лишь то, что он называл фарисеев безумными (Матфей 23:17,19), несмотря на то, что сам проповедовал: «кто скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет: «безумный» - подлежит геенне огненной» (Матфей 5,22). И кто же он после этого?

Или..........«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» - говорил Иисус, когда Его ученики хотели идти к язычникам. Но в Библии в высечено, что человек есть образ и подобие Бога, а не как НЕ образ собаки или свиньи. И как можно самому Богу называть людей столь оскорбительными высказываниями....????????????????????????????????????????

И после в Нагорной Проповеди учит людей ---- А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;
кто же скажет брату своему: "рака" (перевод слова "рака" - дурак), подлежит синедриону;
а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.

Сам по себе, атеизм морально нейтрален. Человек не может быть хорошим или плохим в силу того, что он атеист, но лишь в силу тех или иных личных качеств. Но, с другой стороны, атеизм лежит в основе гуманизма - мировоззрения, содержащего в себе наиболее совершенные моральные установки. И поэтому атеисту легче быть современным высокоморальным человеком. Моральные же ценности верующего навязаны его религией, часто являются несовременными, а иногда и далеки от общечеловеческого идеала.

Православие лишает жизнь человека всякого смысла

Проповедники православия также любят говорить о том, что именно христианство даёт человеку истинный смысл жизни. Кое-кто даже пытается угробить атеизм таким аргументом: мол, раз религия даёт смысл жизни, значит Бог есть.

Да и какой именно смысл жизни могло бы дать христианство со своим мстительным, жестоким, Богом? Богом, который за грех Давида (проведение переписи), к которому сам же его и подтолкнул, убил 70 000 евреев (2 Царств 24,1-15); Богом, который «истребил семь народов в земле Ханаанской» (Деяния 13,19). Бог, который стёр с лица земли целый народ, для того, чтобы на этом месте подарить евреям Землю Обетованную.

А бессмысленна ли жизнь человека не религиозного? Вовсе нет. Смысл жизни – это то, чем человек наполняет свою жизнь. Так вот, перед любым человеком стоит огромное количество целей - биологических, культурных, социальных, экономических и т.д., как говорится, выбирай - не хочу. В целом же, смысл жизни любого человека в том, чтобы быть счастливым и делить это счастье с близкими.
Православный же идеал человека – это эдакий отшельник, не имеющий ни нормальный пищи, ни нормальной одежды, ни нормальных условий существования, ни радостей жизни; человек, вечно бубнящий про себя Иисусову молитву, и ни о чём, кроме своего Господа Бога, не думающий.

Живущий от поста к празднику, в пост есть нельзя, детей делать грех, а в праздник работать нельзя, в остальные дни в церковь ходи прочищаться, да молиться, а спрашивается, А ЖИТЬ КОГДА МОЖНО - ПО КАКИМ ДНЯМ...............???

Можно от христиан услышать и такой аргумент, как наличие большого количества мучеников. Но если этот факт о чём-то и свидетельствует, то только о крайней тоталитарности христианского учения и об искренности одурманенных им овец.

Любое тоталитарное учение имеет своих мучеников, вспомните, например, юных фашистов из Гитлерюгенда, бросавшихся на советские танки. А ведь людей, искренне отдававших свои жизни ради сумасшедшего подонка, было куда больше, чем христианских мучеников. Но ведь это же не является доказательством истинности фашизма! А о чём свидетельствует огромное множество арианских, монофизитских, языческих, мусульманских и других мучеников и фанатиков, отдавших жизни за свою веру??? Вот и выходит, что обращаться за доказательствами к мученикам бесполезно.

Про то, что христианские чудеса – это либо невежество, либо надувательство, написано уже довольно много. Думаю, не стоит повторяться, хотелось бы отметить лишь несколько моментов:

1) Православные чудеса не очевидны
Православные почему-то прячут свои нетленные мощи и не дают учёным исследовать схождение благодатного огня. Очевидных чудес, подобных тому, что библейский Бог явил евреям возле горы Синай, в православии нет.


2)Православные чудеса довольно жалки
Фокусы убеждённого атеиста Дэвида Коперфильда, летавшего над Красной площадью, впечатляют гораздо больше, чем ссохшиеся трупы и вытекание масла из икон, а «пророчества» Нострадамуса куда круче «пророчеств» православных старцев,

3)Православные чудеса не уникальны
Например, у буддистов некоторые трупы тоже иногда не разлагаются, а вот в Сицилии существуют капуцинские катакомбы, где трупы самых обычных грешных людей, в силу естественных законов, не разложились. Мироточение же существует везде, где только можно. У одних сектантов даже иконы Григория Распутина мироточат.

Заключение

В основе христианства, и в частности, православия, лежат библейские бездоказательные рассказы. Учение православной церкви противоречит как этим рассказам, так и здравому смыслу. Христианство не может дать никакого смысла человеческой жизни.

Мораль, которую проповедовал Иисус Христос, похожа на бред сумасшедшего, сам же Иисус был лицемером.................приведу пример из Библии (когда к Иисусу обратилась одна женщина из другого селения, чтобы Он исцелил её дочь, Иисус поначалу отказал ей, и тогда, когда женщина взмолила, сказав, что собаки с вашего стола подбирают крошки и едят, так вот перед тобой собака, не откажи ей в милости. И только, лишь после этого Иисус помог ей).



1.
[572x604]

2.
[521x480]

3.
[600x556]

4.
[700x655]

5.
[700x394]

6.
[700x672]

7.
[510x388]

8.
[604x343]

9.
[622x700]

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Верить или не верить | Akcent211 - Блог Владислава Волевого | Лента друзей Akcent211 / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»