[293x400]
Бывает так, что вдохновившись биографией реального исторического персонажа, писатель включает его в свое произведение как персонажа литературного. И бывает так, что последующие поколения читателей познакомятся лишь с героем книги, не имея представления про то, кем был его прототип. Именно это и произошло с аббатом Фариа – персонажем знаменитого «Графа Монте-Кристо», написанного Александром Дюма. Он приобрел славу в качестве трагического героя в гениальном романе, но кем он был на самом деле?
Мастер сновидений

Франция. . 1814 год. По городу начинают распространяться слухи о таинственном индийском маге, поселившимся в сорок девятом доме на улице Клиши. Кто-то утверждает, что этот чародей – государственный преступник, просидевший семнадцать лет в замке Иф, но парижане уже настолько привыкли к постоянной смене власти, что их не заботят политические взгляды друг друга.

Двери сорок девятого дома открыты – индийский кудесник с португальским именем Жозе Кустодио Фариа начинает бесплатный сеанс. Его внешний вид притягивает к себе любопытные взгляды – это высокий смуглый человек с белоснежно-седыми волосами и гордым взглядом. Он усаживает всех желающих в кресло, просит расслабиться и делает пассы руками. Затем он властно говорит одно простое слово – «Спите!» – и люди засыпают. Волшебник будит их, но не до конца. Он задает вопросы, и они отвечают ему, вспоминая события из глубокого детства, секреты из уголков памяти. Когда индус заканчивает сеанс, его клиенты встречают рассказанную ими же информацию с величайшим изумлением – как он узнал? Может быть, он колдун? Не зря, видно, говорят, что за великим Фариа пристально следит церковь…

Потомок брахманов

Впрочем, обо всем по порядку.
Жозе Кустодио Фариа родился в Индии в 1756 году. Это были недобрые времена для страны, колониальная эра несла с собой голод и нищету для простого населения. Фариа рос в районе Гоа, который находился под контролем Португалии. Будущий аббат был смешанных кровей – индус по отцовской линии, португалец по матери. Причем его отец – Каэтано де Фариа, хоть и принял христианство всем сердцем, являлся прямым потомком брахманов – высшей касты индийских жрецов. Каэтано не интересовался своими предками, в отличие от совсем молодого тогда Жозе. Будущий аббат общался с йогами и изучал технику медитации, тренируясь расщеплять свое сознание. Неизвестно, каким бы мир увидел его в дальнейшем, продолжи он свое обучение в Индии. Но судьба распорядилась иначе – его отец получил приглашение в Лиссабон и воспользовался им, забрав пятнадцатилетнего сына с собой.

Фариа получил классическое богословское образование, став доктором теологии. Христианство привлекало его не меньше, чем методики йогов, он устроился священником в королевскую церковь и честно отработал там несколько лет. Но в 1787 году, в Гоа раскрыли так называемый «Заговор цыплят» - попытку свержения португальской власти над индийской территорией. Одним из членов заговора оказался Жозе Фариа, не забывший всех бед, принесенных Португалией индийскому народу. Его отец, и он сам вынуждены были спасаться из Лиссабона во Францию, поселившись в Париже.

Узник замка Иф

Зарекомендовав себя как революционер, в дальнейшем аббат Фариа долгое время придерживался именно этого образа, оставив в стороне как индуизм, так и христианство. Вскоре после прибытия во Францию, его заключили под арест в легендарную Бастилию, а затем не менее легендарно освободили во время Великой французской революции. Жозе Фариа доблестно сражался за идеалы свободы, равенство и братства… но потерпел поражение. Одна власть сменялась другой, в стране началось преследование инакомыслящих, и мятежный аббат в результате оказался в печально известном замке Иф. Там он и провел следующие семнадцать лет.

Именно образ заключенного борца за свободу вдохновил Дюма на создание персонажа для «Графа Монте-Кристо». Но в отличие от героя романа, настоящий Жозе Фариа не скончался в заточении в двух шагах от побега. Условия в одиночной камере замка были чудовищные, но аббат обладал невероятной силой воли, и смог выдержать срок, не умерев и не сойдя с ума. Он погружался в глубокую медитацию, которой научился еще совсем молодым, проживая в Индии. Он исследовал глубины своего разума и одновременно с этим – молился как христианин. Неизвестно, что помогло ему больше, но факт остается фактом – аббат Фариа покинул замок Иф шестидесятилетним стариком, но с гордо поднятой головой. Он точно знал, чем собирается заняться в последующие годы.

Гений гипноза

Замок Иф сожрал семнадцать лет его жизни Жозе Фариа, но не смог сломить. Аббат вновь занялся революцией… но на этот раз – в умах людей. Фактически он стал основателем психоанализа, задолго до появления подобного термина. Будучи последователем Франца Месмера, основателя теории о «животном магнетизме», Фариа вплотную занялся изучением «искусственного сомнамбулизма», иначе говоря, гипноза. В его опытах не было ничего сверхъестественного, хотя они отчетливо походили на волшебство. Очевидцы рассказывают, что перед взглядом Фариа и его гипнотическими командами не мог устоять никто, включая домашних животных! При этом бывший аббат вел себя как настоящий джентльмен: хотя его клиенты могли разгласить любые тайны, он не позволял им наговорить лишнего. В доме на улице Клиши, где Фариа проводил свои сеансы, не было отбоя от посетителей, и каждому он помогал бесплатно. Его слава гремела на всю Францию, и в результате дошла и до церкви.

На своего бывшего коллегу церковники обрушились без всякой жалости. Его обвиняли в сговоре с дьяволом, утверждали, что тот погружает пациентов в сон с помощью черной магии, а магнетизм происходит из самой преисподней. Фариа отбивал нападки с ледяным спокойствием, но его клиенты боялись всемогущих церковников, и перестали посещать сеансы. Под конец своей жизни Фариа оставил гипнотические опыты, официально покаялся в грехах и устроился священником в небольшой французской деревушке. Именно тогда он написал книгу «О причине ясного сна, или исследование природы человека, написанное аббатом Фариа, брамином, доктором теологии», которую до сих пор изучают как основу психотерапии. В 1819 году Жозе Кустодио Фариа скончался – вновь заключенный в парижскую тюрьму. По какому поводу, неизвестно до сих пор, но это уже не столь важно.

Аббат Фариа не дожил до времени, о котором мечтал. Во Франции политическая обстановка со временем стабилизировалась. Территория Гоа получила независимость от Португалии и вновь вошла в состав Индии. О героическом аббате, всю жизнь боровшемся за права простых людей, не вспоминает почти никто. Только в столице Гоа, относительно небольшом городе Панаджи, стоит памятник – человек в одеждах священника протягивает руки, гипнотизируя застывшую у его ног девушку. Кажется, что она вот-вот поднимется на ноги и даже взлетит с помощью одной только невидимой магнетической силы, тянущейся к ней из рук аббата. В Гоа Фариа прославился как революционер, но на памятнике изображен как целитель и великий гипнотизер. Практически волшебник.

Максим Филаретов
Оракул №12 (декабрь)/2014