Святитель Игнатий в своих трудах написал: "Как посмотришь на нашу молодежь, то нельзя не пожалеть ее! Как она ветрена! Как не думает ни о чем, кроме удовольствий, растлевающих и нравственность, и здоровье, готовящих самую печальную будущность. Мне кажется, что всему этому причина – неправильное воспитание, дающее молодым людям неправильный взгляд на себя и на жизнь".

"Несмотря на достовернейшее познание того, что каждый человек умирает телом, каждый человек чувствует, внутренне сознает себя бессмертным, поэтому он живет и действует как бессмертный: это – ощущение и сознание души".

…сыны мира признают рассеянность невинною, а святые отцы признают ее началом всех зол. Человек, преданный рассеянности, имеет обо всех предметах, и самых важных, очень легкое, самое поверхностное понятие. Рассеянный обыкновенно непостоянен: его сердечные ощущения лишены глубины и силы, а потому они непрочны и скоротечны. Рассеянный чужд любви к ближнему: равнодушно смотрит он на бедствие людей и легко возлагает на них бремя не по силам…

…страсти живут тайно в людях, проводящих рассеянную, невнимательную жизнь; по большей части они удовлетворяются ею, по большей части не примечаются ими, по большей части – оправдываются, часто признаются за чистейшие, возвышенные добродетели.

… Скорби сильно действуют на рассеянного, именно потому, что он не ожидает их. Он ожидает одних радостей. Если скорбь сильна, но скоротечна, то рассеянный скоро забывает ее в шуме развлечений. Долговременная скорбь сокрушает его. Рассеянность сама карает преданного ей: временами все наскучивает ему, - и он, как не получивший никаких основательных познаний и впечатлений, предается томительному, бесконечному унынию. Ведущий рассеянную жизнь своим поведением прямо противоречит евангельским заповедям.

… навык внимать себе предохраняет человека от рассеянности и среди окружающего со всех сторон, шумящего развлечения. Внимательный человек прибывает в уединении, несмотря на  множество окружающих его людей….

… внимательная жизнь ослабляет действие на человека телесных чувств, но изощряет, укрепляет, образует действие чувств душевных. Рассеянность, напротив, усыпляет действие душевных чувств, она питается непрерывным действием чувств телесных. Желающие научиться вниманию должны запретить себе все пустые занятия.

… исполнение обязанностей личных и общественных не входит в состав рассеянности: рассеянность всегда соединена с праздностью (бездельем) или такими пустыми занятиями, которые безошибочно могут быть причислены к безделью. Занятие полезное, особенно служебное, связанное с ответственностью, не препятствует  сохранению внимания к себе, - оно руководствуется к себе, - оно руководствует к такому вниманию. При деятельной жизни люди помогают человеку приобрести внимание, напоминая ему о нарушении внимания.

…подчиненность - есть лучшее средство приучиться к вниманию: никто столько не научит человека внимать себе, как его строгий и благоразумный начальник.

…при служебных твоих занятиях, среди людей, не позволяй себе убивать время в пустословии и глупых шутках; при кабинетных занятиях, запрети себе мечтательность: скоро изострится твоя совесть, начнет указывать тебе на всякое уклонение в рассеянность..."