…издревле и всегда монашество было институтом достаточно закрытым. Не потому, что оно не любило мира, но потому, что для достижения своей цели, как и в любой другой области, требуется сосредоточенность и отказ от других видов деятельности. Ведь, невозможно научиться играть на скрипке или фортепиано, не отдаваясь этому вполне. Поэтому и монашество отрекалось от всякой мирской суеты, посторонних дел, знакомств и т.д. для того, чтобы целиком посвятить себя духовному подвигу. В католицизме а, отчасти, сейчас и в Православии видим другое. Монашество включилось в решение всех вопросов мирской жизни: культурных, образовательных, социальных, экономических, политических - как будто в Церкви больше некому этим заняться. Оно занимается молодежными движениями, молодые монахи с молодыми девушками участвуют в разных мероприятиях, концертах, даже рок-концертах, лагерях, походах и т.д. Монашество очевидным образом уходит от того, что называется монашеством и что всегда было в нем главным - от умного делания, то есть молитвенного подвига, без которого монашество просто вырождается. Подумайте сами, как может человек молиться, если у него голова забита массой всяких дел? Потому нельзя служить Богу и мамоне! Такое состояние католического монашества, давно уже ставшего на путь сугубо мирской деятельности, сейчас в связи с экуменическим движением и уничтожением идеологических границ между Россией и Западом, активно проникает и в православную среду….
/профессор Московской Духовной Академии и Семинарии, доктор богословия Алексей Ильич Осипов/
http://ruskline.ru/analitika/2009/08/02/aleksej_os...prinimaet_neobratimyj_harakter